[太阳]二战后，裕仁多次出访欧美国家，但从未到过中国。在欧美，裕仁在多种场合鞠躬下拜，表示忏悔。但是直到死去，他都没有踏足中国半步，更没向中国这个最大的受害国表示过忏悔，哪怕仅仅只是口头上的道歉都没有！   （信息来源：澎湃新闻——裕仁天皇是如何逃脱战争罪责的？）   1945年，当战争的硝烟终于散去，日本面对的是经济崩溃、食不果腹的现实。无条件投降的消息传来，裕仁，那个曾被奉为神明、号令军队侵略亚洲的昭和天皇。他将迎来怎样的审判？   回看裕仁的一生，似乎从童年起就与军事和权力牢牢捆绑。尽管他天生右手不便且视力不佳，却始终接受着军事、领导的教育。他的导师，正是在日本军事扩张中扮演关键角色的乃木希典将军。   在乃木的严苛训练下，军国主义思想在年幼的裕仁心中深深扎根。1926年继位后，他的统治期恰好是日本军国主义的顶峰。   从“九一八事变”到全面侵华，一系列改变亚洲历史轨迹的侵略行动，都发生在他的治下。日本皇室不仅推崇武士道，更将天皇塑造成神。裕仁的实际权力，远非一个象征性的国家元首可比。   战争一结束，远东国际军事法庭迅速成立，二战中的日本战犯纷纷被送上审判席。可出人意料的是，作为最高统帅的裕仁却安然无恙。这背后是美国方面麦克阿瑟精明的政治算盘。   裕仁很清楚自己的价值，他早早放出话来：要是审判他，整个日本恐怕会彻底崩溃。这番话与其说是警告，不如说是递给美国人的一张投名状。   美国不愿看到日本陷入无政府状况。当麦克阿瑟抵达日本后，裕仁主动登门拜访，不仅表示全力支持美国的占领政策，在随后的调查中，他更是巧妙地将自己塑造成一个被军部架空的傀儡。   接下来，便是一场精心策划的形象重塑工程。1946年元旦，裕仁发表《人间宣言》，亲口承认自己是人不是神，而让他形象逆转的，是美军建议下开启的全国乃至全世界的“巡幸”之旅。   他脱下大元帅军服，换上西装礼帽，专门学习英国王室的亲民姿态，走向食不果腹的普通民众。这位生性内向、久居深宫的君主显得拘谨不安，面对民众的诉苦，翻来覆去也只是辛苦了。   谁知这种笨拙，反而成了他最好的公关武器。一个不食人间烟火、甚至有些可怜的君主形象，激起了民众巨大的同情心，也让“天皇无罪，只是被军部蒙蔽”的说法变得格外生动。   与此同时，日本新宪法的制定也提上日程。最终定义天皇地位的，只是两名年轻的美军尉官，他们将天皇的角色设定为国家团结的象征。日本政府虽有不满，裕仁本人却十分知趣。   裕仁的这番以退为进的策略，成效斐然。二战结束后，意大利等国君主纷纷被迫退位，而唯有裕仁凭借全力配合美国的姿态，几乎“无缝衔接”地实现了从专制神明到象征性君主的转变。   那个曾让无数侵略者山呼万岁的战争统帅，仿佛一直就是个人畜无害的虚位元首，舆论的力量着实可怕。然而，这场精心策划的政治秀，在亚洲受害国的眼中，却是另一番景象。   战争给亚洲带来了毁灭性灾难，中国更是首当其冲。可战胜之后，中国放弃数千亿美元的战争赔款。人们希望以宽恕换取日本民族的彻底反省。着眼于长远的和平与发展，中国选择了“以德报怨”。   可惜，这份大度与宽容，并未换来应有的尊重和感恩。裕仁天皇不安享晚年，甚至在战后开启欧洲访问之旅，向西方国家鞠躬道歉。但他一生从未踏足中国，也从未向中国人民表达过任何歉意。   这份选择性的道歉，与其说是遗忘，不如说是一种源于未被清算的傲慢。   裕仁在美军的干预和自身的谋划下，成功躲过了审判，但历史真正的伤口被草草掩盖。对加害者的宽恕，又要如何才能换来真正的和解？