[月亮]印度的高种姓，说白了，就是早期白人到印度留下的后代。那时白人占领印度，为了方便管理才特意整了个种姓制。后来他们又挑选跟自己有关系的人，也就是混血儿来当管理者，慢慢这些家族就变成了高种姓，靠姓氏和家族血脉传下来。像“夏尔马”、“辛格”、“古普塔”这种姓，往往和高种姓挂钩。   高种姓从来不让自家孩子随便和别人结婚，尤其严禁和低种姓通婚，认为那样会影响家族的地位。内部通婚成了一代代流传下来的铁律，家族说了算，哪个成员要是“不听话”，不仅丢了个人前途，连累的也是整个家族。这直接让这些家族像搭了围墙一样，把别的阶层直接挡在外面，自己的特权一圈圈加固。   追根溯源，这种血缘观念能追到雅利安人时代。雅利安人进入印度的时候，发现自己人不多，还要统治庞大的本地土著。时间一长，他们选择和土著通婚，让混血后代帮忙管理，自己继续坐在最上面。   混血儿既懂雅利安文化，还熟悉本地社会，很适合做“左右手”。慢慢地，这群后代变成了高种姓的根基，有了点权力就开始牢固自己的地盘。   这些混血家族其实很懂怎么玩。他们借助自己和宗教、文化上的关系，拼命往婆罗门这样的阶层靠，成了掌握教育和资源的核心分子。   有了控制权，他们把自己家族的地位维持得相当结实。姓氏一传下去，地位和优质资源也跟着代代往下传。表面上看是个性问题，实质上背后都有一套稳固的传承机制。   其实，从一开始，这套机制就带了点人为设计的意味。在梵文里，“种姓”的意思本来就有颜色、等级的含义，摆明了就是分门别类。雅利安人直接把自己放在顶层，把土著排到下面干重活。   从此之后，被放到最底层的首陀罗做苦力，基本没啥机会改变命运。整个体系让少部分人牢牢握住话语权，绝大多数人根本翻不了身。   再往后，除了血脉，高种姓还格外注重教育和社交圈。上层家族会给子女最好的资源，让他们能力和文化素养不用愁，将来接班顺理成章。即使在找工作、搞事业，这些姓氏和圈子也都能起到决定作用。资源只在自己人里流通，像普通家庭根本插不上手。   1947年印度独立后，种姓歧视虽然法律上废除了，但实际生活中，这些观念依然根深蒂固。以前种姓直接管你职业，现在很多地方变成了校友圈、资源圈，换了个马甲继续流传。   不管是婚姻还是事业，高种姓的子女就算离开印度，在海外找配偶和合作对象，多半也是同类人。和过去比，这种老观念其实变外表了但没变本质。   种姓到底是不是印度社会的原罪？它带来的分化与特权怎么样才能真正消除？这些问题到今天依旧没有答案。你怎么看这件事？有兴趣的话欢迎留言，一起聊聊你的看法。