印度一个边境族群突然喊话：再不管，可能要“另寻出路”！
 
近日，印度那加族代表、曼尼普尔邦南部唐库尔那加学生联合会主席亚楚伊索-卡松公开表示，那加族已经“疲惫到极点”。他称，如果印度政府继续忽视边境原住民的困境，他们甚至可能考虑寻求邻国帮助，升起五星红旗。
 
这话是在英帕尔的一场记者会上说出来的。卡松站在台上，没有绕弯子，直接把话挑明了：曼尼普尔邦政府和印度中央政府要是不愿意、或者没能力保护边境上的原住民，那老百姓只能去求中国这样的邻居帮忙。
 
他说的“疲惫到极点”，不是随口发牢骚。就在他讲话之前，短短几个月里，那加族的平民一个接一个倒在血泊中。
 
塔门隆一个17岁的梁梅那加族少年被打死，塞纳帕蒂三个毛那加族平民没了命，卡姆宗县皮隆村更惨，四个唐库尔那加族平民一次遇害。
 
皮隆村就贴着印缅边境，山高林密。袭击者顺着边境小道摸进来，打完就撤，等警察和军队赶到，凶手早跑没影了。村民们等来的不是保护，而是自家亲人的尸体。
 
卡松当场把矛头指向了库基武装。他说这些武装分子签了停火协议，照样拿着武器在乌克鲁尔、卡姆宗、塔门隆好几个县横行，袭击那加人的村庄，烧房子，杀人。
 
他直接质问政府：停火协议是允许他们带枪到处跑的吗？是允许他们打老百姓的吗？
 
这话戳到了曼尼普尔邦最深的伤口。那加族和库基-佐族的仇杀从今年2月烧起来，到现在已经死了差不多50人。光最近一个月就没了22条命，双方各搭进去11个。
 
可这场冲突不是凭空冒出来的。那加族和库基族争的是地盘、是居住权，底下埋着几十年的老账。那加族散在曼尼普尔、那加兰、阿萨姆，连缅甸西北都有那加人的村子。
 
当年英国人随手划的边界，把一个族群切成了好几块。印度独立后，那加民族主义者一直想要个说法，想要“大那加兰”，把散在各邦的那加聚居区拢到一块儿。
 
1963年新德里设了那加兰邦，宪法第371A条给了那加兰邦内的那加人土地、资源、风俗上的特殊保护。可住在曼尼普尔的那加人，什么都没捞着。同样的族群，隔了一条邦界，待遇天差地别。
 
1997年印度政府和那加兰民族社会主义委员会签了停火。2015年莫迪亲自出面，签了框架协议，当时吹得震天响。
 
十多年过去了，那加人自己的旗帜、自己的宪法、地盘怎么整合，一个都没谈成。停火保住了，政治协议还在纸上躺着。
 
偏偏这个时候，印度政府又干了件事，把那加人彻底惹毛了。政府决定废除印缅边境的自由流动制度，还要沿着边境拉铁丝网。
 
这个制度从1950年就有了，允许边界两侧的族群在40公里范围内自由来往。后来缩到16公里，但那加人还是能走亲戚、赶集、种地。
 
铁丝网一拉，等于把那加人的村子、田地、亲戚全隔在了两边。乌克鲁尔镇几千人上街抗议，牌子举得老高，上面写着“政府别搞分裂政治”“别在我们家人之间修围栏”。
 
那加人的愤怒是攒出来的。边境村子三天两头挨打，政府说在保护，可兵呢？半天见不着影。路少得可怜，驻军稀稀拉拉，连基本的情报网都没有。老百姓等不到警察，也等不到军队，只能自己拉队伍、修寨子保命。
 
卡松把话说得很直。他说，当邦政府不在乎、中央政府也不在乎的时候，边境上的人就会觉得，自己既不是曼尼普尔的一部分，也不是印度的一部分。
 
这才是新德里最怕听到的。
 
那加人搬出“中国”这张牌，不是心血来潮。那加族和中国之间在历史上本来就有扯不清的来往，这段渊源在新德里心里一直是根刺。卡松喊出“升起五星红旗”，首先是要给莫迪政府施压，为本族争一条活路。
 
中国自己压根没说要管这摊事。那加人心里也清楚，这更像是绝望里的喊话。可新德里慌的是另一件事：这句气话会不会传染。
 
印度东北的烂摊子从来不是那加一家的事。库基、梅泰，还有别的族群，各有各的地盘，各有各的委屈。今天那加人喊“找中国”，明天别的族群会不会跟着喊？
 
说到底，印度政府在这些边境地区干了什么？谈了十几年的协议拖着不兑现，边境村子死了人没人管，老百姓等了半天等不来保护，等来的是一道铁丝网和一堆空头支票。
 
人心是一点一点凉透的。印度军队守得住公路和城镇，可一旦边境上的老百姓心里不再觉得自己是这个国家的人，再想往回拉，就难了。
 
卡松已经把话撂在桌上了：想让人留，就守住边境村子，查清遇害平民的案子，把拖了十几年的政治协议给个准话。再让边境上的人流血，再拿统一当口号，只会把更多人推得越来越远。
 
到那时候，升起别国旗帜可能就不只是嘴上说说了。
 
你觉得印度政府会真的管这些边境族群吗？还是说，那加人的这声喊话，最后也只是喊喊而已？