1979年，黄干宗被两个越南女兵“掳”进了大山深处，他本以为自己必死无疑，却没想到那两个女兵，只想跟他生孩子！ 黄干宗出生于1960年的广西边境村庄，那里与中国越南交界，村民们常与越南人打交道。他从小接触越南商贩，学会简单越南方言，这在后来发挥了作用。1975年美越战争结束，越南军队开始在中国边境活动增多。中国方面保持克制，只在对方入侵时反击。越南军队动作频频，试图扩大影响。1979年2月，对越自卫反击战正式展开，中国部队从云南广西等地出动。黄干宗当时19岁，已加入村里民兵队伍，有过巡逻经验。民兵主要负责后勤，如运送物资。他跟随队伍上前线，参与补给工作。战场环境复杂，民兵虽无正规训练，但积极投入。越南军队采用游击战术，针对后方薄弱环节。中国部队推进时，越军避开主力，袭击补给线。这导致黄干宗在一次夜间袭击中与同伴失散。 黄干宗受伤后，被两个越南女兵发现并带走。她们是黎氏萍和阮氏英，本是越南军队成员，但不愿继续参战，选择逃离战场。越南在美越战争后，男女均需服役，许多女兵上阵。两人掳走黄干宗，主要因为看中他的外貌，想与他共同生活。她们将他带到山洞，用简单方式处理伤口，提供食物水源。黄干宗用所学越南方言与她们沟通，得知她们意图。他多次尝试逃跑，但因地形复杂和伤势未愈，每次均被抓回。两人轮流监视，防止他离开。越南军队内部有逃兵现象，尤其在边境战事中。黄干宗的经历反映了战争中个人求生的本能。两人不以俘虏方式对待他，而是强迫他留下，形成一种强制共处状态。这在边境冲突中虽罕见，却源于战时混乱。 随着时间推移，黄干宗逐渐适应山中生活。三人共同劳作，靠采集狩猎维持。越南山区资源有限，他们搭建简易窝棚，避免外界接触。黄干宗与黎氏萍产生感情，生下孩子。阮氏英也参与家庭事务，形成三人家庭模式。战争结束后，中国部队撤回，但黄干宗不知情，继续隐居。越南在战后重建，边境局势缓和，但两人不愿返回越南社会，担心惩罚。黄干宗的越南方言帮助他们交流，处理日常事务。孩子出生增加责任感，让他减少逃跑尝试。越南女兵的逃兵身份，使她们警惕任何外人接近。黄干宗偶尔听到远处动静，但三人保持低调。边境地区有类似失踪案例，但多数未被记录。这段生活持续十余年，体现了战争对个人的长期影响。 1992年，黄干宗通过一个啤酒盖上的中文标记，得知战争早已结束。中国已与越南关系正常化。他决定返回家乡，穿越山区，避开检查点。回国后，父母见到他惊喜不已。他在家乡安顿，开小摊卖货，融入正常生活。想念越南的家人，他曾希望接她们来中国，但因各种原因未实现。越南女兵留在山中，继续原有生活。黄干宗的故事在1994年《海内与海外》杂志刊登，引起关注。凤凰网等媒体报道，强调其真实性。边境战争中，这样的个人遭遇虽少见，却揭示了人性复杂面。黄干宗回国后，未公开指责两人，而是表达思念。这反映了长期共处形成的纽带。越南在战后处理逃兵问题严格，两人不愿冒险。