“感谢”高市早苗，让我们重温了毛主席对远藤三郎说过的话：“你们也是我们的先生，我们要感谢你们。正是你们打了这一仗，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。 没人想到，时隔数十年，这句话会因日本首相高市早苗的错误言行再次被提及。这位极右翼势力代表近期在国会公然宣称，若“台湾有事”可能构成日本“存亡危机事态”，进而行使集体自卫权，这番论调严重背离一个中国原则，更是对《开罗宣言》《波茨坦公告》等战后国际秩序法理基础的公然背弃。 而她在“慰安妇”问题上的态度更显偏执，否认日军强征的国家责任，试图推翻“河野谈话”的历史结论，其行径让我们不得不重新审视，历史的教训是否真的被某些人铭记。 远藤三郎的故事，恰好成了照见这种历史虚无主义的一面镜子。这位曾参与全部日本侵华战争的陆军中将，1941年亲自驾驶轰炸机突袭重庆黄山官邸，目标直指正在召开军事会议的蒋介石。 密集的炸弹落在防空洞附近，两名卫兵当场牺牲，可他最终发现，轰炸没能摧毁中国人民的抵抗意志，反而让他得出了“重庆轰炸无用论”——中国民众历经千年劫难，早已将苦难刻入民族基因，绝非武力能征服。 战后他五次访问中国，带着家传宝刀赠予毛主席，收到的却是齐白石的画竹与亲笔感谢信。周总理曾笑着评价他“比我们还要‘左’”，因为这位昔日的侵略者，晚年牵头成立“中日友好原军人会”，坚决反对军国主义复活，至死都在践行“正视历史才能守护和平”的信念。 高市早苗的所作所为，恰恰与远藤三郎的反思背道而驰。她推动修订“安保三文件”，大幅提升防卫预算，让日本2026年防卫预算再创新高，还试图修改“无核三原则”发展进攻性军事力量。 更危险的是，她将台湾问题这一中国内政，包装成日本可以动用武力的“危机事态”，本质上是在以国内法架空国际法，冲击亚太地区的战略平衡。 要知道，1972年《中日联合声明》早已明确，日本充分理解并尊重中国对台湾的主权立场，高市的言论无疑是将双方多年积累的互信弃之不顾。 历史的逻辑从来清晰。当年日本军国主义的铁蹄踏碎山河，北平南苑的学生兵握着老旧步枪冲向坦克，云南滇缅公路上的民众用双手抢修运输线，太行山里的农民把最后一碗米留给八路军——正是这种在血与火中凝聚的团结，让中国最终赢得胜利。 远藤三郎晚年参观中国农村，看到井然有序的田地和飞速发展的产业，终于明白，中国人民的团结不是被迫的，而是源于对家园的热爱和对和平的渴望。 高市早苗或许忘了，远藤三郎在回忆录里写过的一句话：“切莫害怕改正错误，做了坏事就坦率道歉，在此基础上去商讨未来。 ”如今的日本，在新型军国主义倾向下加速“再军事化”，无视冲绳民众的和平诉求，强化西南方向军事部署，这种动向正在消耗亚太地区的合作红利。 而中国早已不是当年的“一盘散沙”，我们的团结体现在疫情防控中的众志成城，体现在科技攻关时的协同作战，更体现在维护国家主权时的坚定一致。 历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。高市早苗的错误言行，不仅没能撼动中国的主权与团结，反而让我们更加深刻地理解了毛主席那句话的重量——敌人的挑衅，从来都是凝聚民族力量的催化剂。 正视历史、尊重主权、坚守和平，这是远藤三郎用半生反思换来的认知，也是当代国际社会应恪守的底线。任何企图篡改历史、干涉他国内政的行为，终将被时代洪流淹没。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。