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社会风气好与坏全是上层社会带出来的!为什么毛主席的时代,社会风气这么好!就是我的

社会风气好与坏全是上层社会带出来的!为什么毛主席的时代,社会风气这么好!就是我的党和政府在毛主席的领下,全心全意为人民服务!全心全意为人民谋利益!

一个社会的风气,不是从街头巷尾突然冒出来的,也不是老百姓天生就该怎样,而是看上面怎么做,看掌权的人把权力当什么。

权力要是拿来享受,下面就会学着钻营;权力要是拿来办事,下面就会知道规矩;权力要是天天想着百姓,民间自然会少很多怨气、多很多信任。

毛主席时代最让人怀念的地方,恰恰就在这里:上层把“为人民服务”四个字变成了日子里的规矩,不是挂在墙上给人看的口号。

很多人一提那个年代,就只说“人心淳朴”。这话没错,可还没说到根子上,人心淳朴不是凭空来的,背后有一套很硬的干部作风。

红军时期的“三大纪律八项注意”,最打动人的不是句子多响亮,而是它把军队和群众的边界说得很清楚:不能拿群众东西,不能占百姓便宜,不能把自己摆到群众头上。

人民网党史资料讲到,“不拿工人农民一点东西”后来发展成“不拿群众一针一线”,这不是军事细节,这是政治信用。

一个队伍穷到缺衣少粮,还能管住手、管住嘴、管住身边人,老百姓心里自然会明白,这支队伍跟旧军阀不一样。

沙洲坝红井的故事,也不是单纯讲一口井,瑞金沙洲坝当年缺干净水,群众喝沟塘水,生活很苦。

毛主席看见这个问题,没有坐在屋里听汇报,也没有只讲几句漂亮话,而是带着干部、红军战士和群众一起挖井。

求是网资料里讲到,1933年毛泽东在沙洲坝发现群众饮水不卫生,在他的带动下,村民和红军战士挖出水井;后来“吃水不忘挖井人”成了一代代人的红色记忆。

这件事真正厉害的地方,不在于工程多大,而在于它告诉干部:群众缺什么,你就去解决什么;群众最急什么,你就把脚踩到泥里干什么。

这样的上层作风传下去,基层干部就不敢只会开会,不敢只会摆架子。

建国后更难,打天下时能吃苦,进城后还能不能守住本色,这才是大考,刘青山、张子善案给全党敲了一记重锤。

共产党员网刊发的新华社资料写得很清楚,二人都是老党员,也有革命经历,可进城掌权后贪污克扣救灾粮、河工粮、干部家属救济粮等国家财产,数额巨大。

1952年2月10日,河北省人民法院公审后判处二人死刑。资料还记载,面对求情意见,毛泽东讲过大意很硬的一句话:正因他们地位高、功劳大、影响大,才要下决心处理,处理他们才可能挽救更多干部。

这就是上层治理的关键。要是功劳能抵消贪腐,规矩就废了;要是老资格能挡住法纪,干部队伍就坏了;要是上层开口子,下面很快就会学会找门路。

毛主席自己也在用生活给干部立规矩。

共产党员网关于毛泽东艰苦奋斗作风的文章提到,延安时期他穿破棉衣、吃小米饭、住土窑洞,新中国成立后仍保持艰苦朴素,开国大典时新外衣里面穿的是打了补丁的衣服,生活用品破损后修补再用。

这类细节放在今天看,很多人会觉得不可思议,可它恰恰说明一个道理:最高层不把享受当荣耀,下面就很难把奢靡当本事;最高层不把特殊待遇当身份,下面就没那么容易把特权当规矩。

1959年毛主席回韶山,也很能说明这种作风,他回乡前对安全工作提出要求,不要派干部去韶山,行动上给自由,到韶山要广泛接见群众;回到韶山后,他询问家乡生产、群众生活,还提出要同乡亲们会面、吃便饭。

这不是一般意义上的“亲民姿态”,而是一种政治态度:领导干部离群众越近,群众越敢讲真话;领导干部架子越少,社会距离越短;领导干部愿意听土话、看泥腿、问柴米油盐,政策才不会飘在空中。

那个年代社会风气给人留下深刻印象,背后就是这条线:党风带政风,政风带民风,干部下乡不是摆拍,劳动不是装样,节约不是表演,廉洁不是软要求。

一个县委书记能和群众一起抢险、一起修渠、一起下地,一个基层干部能把群众的粮、水、病、学当成大事,百姓自然会愿意信组织、信集体、信国家。

社会里很多坏风气,本质上都是信任破了之后冒出来的:人人怕吃亏,才会想着占便宜;人人怕没靠山,才会拼命找关系;人人觉得规矩只管普通人,才会慢慢不把规矩当回事。

讲毛主席时代的社会风气,也不能把历史写成空洞神话,任何时代都有难处,也都有要解决的问题。

可那个年代留给今天最有价值的东西,是一条非常朴素的治理经验:风气建设不能只劝老百姓善良,更要让掌权者守规矩;不能只要求群众奉献,更要让干部先吃苦;不能只喊反腐倡廉,更要让制度真碰硬。

百年回头看,最能稳住人心的不是豪言壮语,而是公平、清廉、担当和实干。

干部把群众放在心上,群众就会把国家放在心上;上面带头守正,下面才会跟着向善。

纪念毛主席,最重要的是把那种不搞特权、不忘人民、敢管干部、真办实事的精神接过来。

社会风气要越来越好,靠的还是清清白白用权、踏踏实实做事、真心实意为人民谋利益。