完全同意金灿荣教授的观点，中国没有必要再三要求日本就侵华罪行道歉了，大众舆论始终陷入一个误区，将日本道歉视作历史正义完成的必要条件，日本道歉不道歉是日本的事，中国原不原谅、报复不报复是中国的事，日本的态度和相关的行动是决定中国今后会采取什么手段的前提。

金灿荣教授提出的历史相处观点，跳出传统情感叙事，贴合当下中国的大国站位。

长久以来，大众惯性认为，历史正义的闭环，必须建立在加害者的公开致歉之上。

因此过去数十年，国内社会、学界、媒体，多次在公开场合呼吁日方正视侵略史实。

这种坚持，源于十四年抗战留下的深重创伤，是一代人又一代人的本能敬畏。

山河破碎、生灵涂炭的过往，是镌刻在史料、遗址与民族记忆中真实的苦难。

但时代更迭、国力变迁，让我们看待历史与国际关系的方式悄然发生转变。

不同于以往执着对外讨要说法，如今的中国，更注重对内传承历史、夯实自身底气。

全国各地的抗战纪念馆、烈士陵园，常年保持常态化维护与公益开放。

每一座石碑、每一件旧器物、每一份老兵手稿，都在默默留存真实过往。

国家公祭仪式、烈士纪念活动年年如期举行，庄重肃穆、低调沉稳。

没有刻意渲染悲情，只是以最郑重的方式缅怀逝者、警示当代国人。

中小学历史课堂循序渐进普及近代史实，用真实史料替代片面的情绪讲述。

民间文史爱好者持续走访调研，整理散落的抗战故事，补齐地方历史空白。

自上而下的历史传承体系，让这段岁月从未被遗忘，也从未被刻意淡化。

反观日本社会，战后数十年的历史认知，一直在刻意修正与扭曲中偏移。

日本民间新一代年轻人，大多通过改编教材了解近代历史，认知存在严重偏差。

很多本土青年对侵略史实一知半解，无法完整认知近代东亚战争的真实脉络。

政界参拜靖国神社的行为常态化，让战犯侵略行径被模糊、被美化、被漠视。

日方历年的所谓反省发言，始终停留在文字层面，无任何实质性纠错动作。

不仅不修正错误历史认知，反而持续扩充防务能力，搅动区域安全局势。

依托外部合作机制，不断拓展军事活动边界，频繁干涉周边区域事务。

数十年言行不一的状态，让国际社会对日本的历史态度已有清晰定论。

一个长期回避史实、误导国民的国家，很难产出发自内心的真诚道歉。

过往我们执着索要道歉，本质是弱国时代，只能依靠国际公理伸张正义。

在国力不足、话语权有限的年代，公开发声、讨要说法，是唯一可行的方式。

如今的中国，综合实力、国际话语权、国防保障能力，早已实现跨越式提升。

我们不再需要依附他国态度，来确认自身经历的苦难与抗争的正义性。

东京审判的卷宗、海量的战时物证，早已在法理和史实上钉死侵略事实。

这些客观留存的证据，不会因为任何国家的否认与抵赖而发生丝毫改变。

新时代的大国风范，体现在清醒克制、理性包容，却不失底线与锋芒。

中国一直区分历史恩怨与当下共处，理性对待中日民间交流与经贸往来。

民间商贸合作、学术交流、文旅互动，始终保持平稳有序的正常节奏。

在自然灾害、公共危机面前，两国也始终保持基础的人道互助与善意往来。

兼容并包的相处模式，彰显的是中国面向世界的开阔胸襟与平和姿态。

但善意从不等于无底线妥协，包容也不代表默许历史歪曲与利益挑衅。

我们清晰界定，道歉是加害者自我纠错的责任，与受害者的包容无关。

日方正视历史、恪守底线，双边关系便拥有平稳发展的基础与空间。

日方持续歪曲史实、触碰红线，中方也具备充足手段稳步反制、守住底线。

外交表态、经贸调控、战略布局、舆论发声，各类应对方式成熟且从容。

国人早已摆脱非黑即白的情绪化认知，读懂了铭记历史的真正深层意义。

铭记历史不是为了延续世代仇恨，更不是为了等候一句迟到的道歉。

而是以过往苦难为镜，时刻警醒自身，脚踏实地发展、稳稳守护和平。

当下的中国，始终以沉稳姿态立足世界，对内深耕发展、对外坚守原则。

我们认真守护每一段民族记忆，用心壮大国家实力，温和却极具力量。

不纠缠过往口舌之争，不沉溺情绪对立，专注走好自身的强国之路。

这就是当代中国对待历史最成熟的态度，也是大国独有的格局与底气。

信源：观察者网