就在刚刚，

日本“长崎市长”铃木史郎发表声明，

8月9日，长崎市原子弹爆炸81周年的纪念仪式上，市长铃木史郎又念了一遍和平宣言：“核武器是绝对的恶，永远无法与人类共存。” 紧跟着敦促日本政府，要守住和平宪法的精神，坚持“无核三原则”不动摇。

评几句：这话单拎出来听，是不是挺有道理？是不是觉得挨过原子弹的城市，说出来的话就是有分量，就是反核和平的代言人？

可我看完仪式全程，再对照日本这些年的所作所为，心里只有一个感受：可笑！

一边拿着受害者的姿态站在道德高地上喊反核，一边玩命扩军、紧抱美国核保护伞，甚至连“无核三原则”都在偷偷摸摸松口子。

这种心口不一的表演，演了一年又一年，自己不觉得虚伪吗？

就说当年佐藤荣作的“诺贝尔和平奖骗局”。

1967年佐藤荣作当众提出“不拥有、不制造、不运进”的无核三原则，1974年还拿了诺贝尔和平奖，被吹成了日本和平的象征。

可背地里呢？1969年他就和美国总统尼克松达成了秘密协议——冲绳归还日本之后，美国依然可以根据需要，把核武器运进冲绳。

也就是说，他嘴上喊着“不运进”，转头就跟美国签了密约，允许人家把核武器部署到日本的土地上。

这套把戏日本官方瞒了整整四十年，直到2010年鸠山由纪夫政府调查，才不得不承认确有其事。

拿和平奖的人，自己就违反了自己定的原则，这不是天大的笑话是什么？

几十年过去，这套口是心非的传统，不仅没改，反而变本加厉。

就在今年的广岛纪念仪式上，首相高市早苗的致辞，连“继续坚持无核三原则”这句话都不敢说了。

日本共同社当时就点出来了，以往历任首相致辞，都会明确承诺“坚守无核三原则”，可高市早苗只说了一句“目前我们坚持无核三原则”。

是现在坚持，以后呢？没说，也不敢说。

为什么不敢说？因为日美早就把“核共享”摆到台面上谈了。

2024年日美开了首次延伸威慑部长级会议，专门商量核威慑怎么配合；2026年6月，第二轮对话又进一步深化，说白了就是研究怎么把美国的核力量，和日本的防务体系绑得更紧。

美国在日本有几十个军事基地，核潜艇天天停靠日本港口，所谓的“不运进”原则，早就名存实亡了。


很多人总说，日本是唯一遭受过原子弹轰炸的国家，有资格反核。

这话我同意，挨过炸的民族，对核武器的危害有切肤之痛，呼吁核裁军、呼吁和平，完全合情合理。

可反核不能只反别人的核，不能只站在受害者的立场卖惨，更要反思自己为什么会挨炸，更要管住自己别再走战争的老路。

二战为什么会扔原子弹？是因为日本军国主义发动了侵略战争，铁蹄踏遍了大半个亚洲，烧杀抢掠无恶不作，给中国、给东南亚各国人民带来了罄竹难书的灾难。

直到今天，日本官方对侵略历史的反省，永远是遮遮掩掩、含糊其辞；政客们年年参拜靖国神社，把甲级战犯当英雄供奉；教科书改了又改，把侵略说成“进入”，把屠杀说成“事件”，连南京大屠杀都敢否认。

不反省历史，不承认罪责，光拿自己挨炸说事，把自己打扮成纯粹的受害者，这本身就是对历史的不尊重，对亚洲受害国人民的不尊重。

你一边不承认侵略历史，一边玩命扩充军备，一边跟着美国在亚太挑事，在台湾问题上指手画脚，嘴里却天天喊和平、喊反核。

这种和平，谁信啊？


铃木市长说“核武器无法与人类共存”，这话本身没错。

可人类需要的不只是无核的和平，更是没有侵略、没有霸权、没有军国主义复活的和平。

说到底，光靠嘴炮换不来真正的和平，靠双重标准也换不来别人的尊重。

纪念原子弹爆炸，纪念的不该只是自己的苦难，更该记住战争的教训，记住军国主义给全亚洲带来的灾难。

不然的话，纪念仪式办得再隆重，和平宣言念得再动情，也只会显得越来越虚伪，越来越像一场自欺欺人的表演。

也奉劝日本的政客们：与其每年8月对着和平公园念稿子，不如多做点实实在在维护和平的事。

真正守住和平宪法，真正走和平发展道路，真正和周边国家友好相处，才是对死难者最好的告慰，也才是纪念原子弹爆炸真正的意义。

不然的话，再演多少年的和平戏，也都是空谈。