“沉睡数千年，一醒惊天下”，位于四川省广汉市的三星堆遗址，自从被发现的那一刻起，就带给了世人极大的震撼与困惑。
三星堆文化究竟是什么人创造的呢？
日本学者西江清高认为三星堆社会“是公元前2000年以后，成都平原的各小地域单位在和洪水的危害相斗争的过程中形成的政治共同体”。
如果单纯从三星堆出土文物的溯源判断，创造三星堆文化的群体的确呈现出多元化，他们有的来自西北马家窑文化，有的来自长江中游屈家岭文化，而出土的玉璧、牙璋、镶嵌绿松石的铜牌饰，又显示三星堆文化中有二里头文化群体的加入。
而祭祀坑出土人头像按照冠的形状和发型，又明显分为两大群体7个类型，两大群体分别是掌管世俗权力的贵族和掌管宗教权力的巫师，暗示三星堆并非是一个单一的族群。四川省文物考古研究院的专家赵殿增推测，“他们可能代表的是不同的部族，可能有几百个上千个部族都到这里来了，都是来敬神的”。
奇怪的是，无论是马家窑文化还是二里头文化，都并非完全意义上的神权政体，换言之，宗教和神权并不是社会的主导力量。但这些不同的文化群体在进入成都平原后，所共同创造的三星堆文化，却是个十足的神权至上的国家。
在三星堆社会里，最珍贵的东西都是用来敬神的，比如青铜和黄金这种战略物资，被三星堆人用来塑造各式各样的神像、神树、面具，甚至最后不惜全部埋入地下。
反观三星堆人的生活区—三星堆古城，却以陶器为主，很少见到实用型的青铜器，迄今为止连一件真正实用的武器都没有发现过。这跟同期的中原地区以战争为主的文明形态形成了鲜明对比。
不过，三星堆形成这种神权至上的治国形态，却并非是地理封闭所导致的。
三星堆青铜器铅同位素与江西新干大洋洲商墓出土青铜器高度相同，青铜神树上仿造了商王朝流行的云纹装饰，出土的玉戈和殷墟妇好墓出土形制相同，此外，三星堆祭祀坑中还有大量只产于印度洋深海水域的虎斑贝。
著名历史学家李学勤先生曾撰文强调：“很多人以为蜀地僻远，交通封闭，现代考古学的发现已足以纠正这种误解，在商代及其以前，蜀地已与中原有文化上的沟通。”
这说明，三星堆人不仅很了解外面的世界什么样，而且时刻与中原的商王朝、西南的滇、印度等地文化保持着交流通道。但三星堆人却在这种文化互动中保持了极强的个性。
比如，三星堆人大量仿制了二里头文化的牙璋，但却将牙璋的首部削成叉形，甚至衍生出黄金牙璋；他们从长江中游“进口”了商王朝的尊和罍，却坚持不用鼎；他们用了和商王朝同样来源的铅同位素铜矿，但却创造出青铜大立人、青铜神树、纵目面具这种匪夷所思的青铜制品。
不仅如此，三星堆人还采用了殷商不常用的铸造工艺，如焊接技术、垫片的使用、条形芯撑和芯骨技术。
在中原王朝眼中，蜀地的文明是“不晓文字，未有礼仪”，但根据三星堆出土的文物来看，三星堆文明在青铜工艺上已经达到了登峰造极的地步。
故宫博物院和四川省文物考古研究院在对三星堆遗址3号祭祀坑出土青铜器残片进行清理时，意外发现了嫩黄色，这颠覆了青铜器长期深埋地下会产生蓝绿色系为主的既有认知。
专家通过拉曼光谱、X射线衍射光谱分析等多种手段检测分析，最终确定三星堆青铜器上的黄色主要成分为铅锡黄Ⅱ型，而这种物质是一种人工合成物，最早出现于14世纪欧洲文艺复兴期间的画作中。
距今三千年前的三星堆人比欧洲人早2000年创造出铅锡黄合成物？这一发现让人匪夷所思。
虽然文保专家推测三星堆青铜器表面的铅锡黄很可能是自然形成的锈蚀物，但萦绕在三星堆文明上的谜团却愈发浓厚。一些学者坚信这绝非偶然的自然锈蚀，而是三星堆人在化学工艺上拥有卓越能力的铁证。
在国外网站上，关于三星堆所传达出的神秘属性和让人着迷的铸造工艺更是引发一众国外网民惊叹。
日本2ch论坛上，有日本网民感叹：“三星堆是发生在长江流域的文明，据说在日本开始种植水稻的弥生人是长江文明的人”“这比商朝还古老吗？”“那时日本人还在山上追野猪吧？太神奇了”。
正因为三星堆文明所呈现出的匪夷所思，也让不少人产生一种疑问：三星堆文明是异族文明吗？
不容否认的是，三星堆的确出土了近似于西亚和古埃及的黄金权杖和黄金面具，也同样发现了产自印度洋的虎斑贝，但正如上文所述，三星堆的文化来源非常多元，有黄河上游的马家窑文化、长江中游的屈家岭文化，也有来自河南的二里头文化，但却没有发现任何异域文化群体的加入。
换言之，在三星堆，黄金权杖和黄金面具仅见器物流入而未见族群因素，显然属于贸易的产物。
早在1986年，四川大学的童恩正教授就提出了著名的“半月形文化传播带”（国外学者称之为“中国弧”）理论，即“我国的东北到西南存在一条绵延达万里的半月形地带，三星堆刚好处于这个文化传播带上，可以很轻易的获取辽宁喀左和内蒙草原的器物。
这种情况与西汉薄太后陵发现的草原金器如出一辙，都是贸易的结果。
此外，根据《古基因组揭示中国西南地区新石器时代粟稻混合农业流行与文化传播的共存发展》研究显示：四川大邑高山古城遗址（宝墩文化）古人，其成分是由89.1-95.1%的从黄河流域迁徙而来的农业古人和4.9-10.9%的西南土著和平文化狩猎古人混合而成。
宝墩文化虽然与三星堆青铜文化没有直接继承关系，但三星堆文化底层陶器却沿用了宝墩文化典型器物，这表明，成都平原从新石器时代向青铜时代过渡后，占据群体多数的底层平民并未发生大的变化。
所以，三星堆文明属于中华文明多元归一前夜出现的一抹惊色，这一点是毋庸置疑的。
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