佛教中的“嘴炮王者”，是权贵阶层的偶像

如果佛经里也有“辩论赛”，维摩诘绝对是“榜一”的存在——一边装病躺平，一边用嘴炮碾压佛门学霸文殊菩萨，连天女都忍不住给他“助攻”。这场“佛界辩论赛”的精彩场面，被北宋画家李公麟用一支笔定格成了《维摩演教图》。

小贴士：

《维摩演教图》纸本，水墨，纵34.6cm，横207.5cm，传为北宋画家李公麟绘，现收藏于北京故宫博物院。维摩，又称维摩诘，大乘佛教居士，是著名的在家菩萨。该图是一幅取材于佛经的宗教画，表现维摩向奉佛祖之命前来探病的文殊菩萨以及僧侣、天女讲授大乘教义的情景。

“维摩诘”亦译“毗摩罗诘”，简称“维摩”。梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“匀称”，合起来意译就是佛教中常说的“无垢”。

维摩诘“善于智度”，精通大乘佛法，“辩才无碍”，连智慧第一的文殊菩萨说不过他，尤其善于利用佛法为自己的行为辩护。例如佛教规定教徒不能有私产，而他却是家财万贯的大富翁，他说他敛财是为了好去救济平民；佛教有色戒，他妻妾满室、出入宫廷，是为了“度人”、“化正宫女”；他交结权贵，是为了“示以忠孝”；他赌博、喝酒是为了“立志”、“示欲之过”……所以，他广受权贵文人的追捧——既能修佛又不耽误正常享受，这多好！

李公麟的《维摩演教图》，画的是文殊菩萨奉佛祖释迦牟尼之命，来探望装病在家的维摩诘。维摩诘说只要修行到家，天女散花时便可片叶不沾身。结果菩萨带来的大弟子舍利弗中招了，舍利弗连忙振衣抖花，狼狈不堪。

李公麟笔下的维摩诘，完全不像传统佛像的“高冷模式”。他身着素袍，胡须微卷，瘫坐在锦榻上，左手撑腮，右臂随意搭在凭几上，活脱脱一个“躺平式养生”现场。但千万别被他的慵懒外表骗了——眼神犀利如刀，嘴角微扬的弧度，分明在说：“就这？还能难倒我？”

维摩诘身边散花的天女姿态灵动，神态略带俏皮，仿佛在说：“就问你修行到位没？”

文殊菩萨的弟子舍利弗，慌忙抖衣甩花，衣袖翻飞如蝴蝶振翅，狼狈得仿佛在跳“抖肩舞”，他的神态刻画十分精准，无奈中带着尴尬；动作也很到位，虽然没有画手，却以衣袖纹路强调了两个手臂抖动的方向。

文殊菩萨在佛教中被称为“智慧第一”，但他面对此情景，也只能端坐莲台，手捻佛珠，眼神里写满了“我家弟子又翻车”的无奈。

尽管《维摩演教图》是只有黑白线条，但李公麟的线却堪称一绝。他用介于兰叶描和铁线描之间的线条，塑造出二十个饱满清秀的人物形象，无论是人物的肌肉骨骼，还是飘逸的衣纹，都被刻画得栩栩如生，富有韵律感。画中的床榻、几案、器用等配景，也毫不含糊，密而匀细的线条勾勒出精细的图案纹饰，与线条略简的人物相互映衬，巧妙至极。这些曲直、粗细、刚柔、轻重、浓淡不一的线条，汇聚成摄人心魄的艺术魅力，将工笔白描人物画推向了新高峰。

王振鹏 临马云卿画维摩不二图

不过，这幅画的作者身份，一直存在争议。原本大家都认定是李公麟真迹，可 1980 年，金维诺先生发现元代王振鹏的《维摩不二图》与它极为相似，且王振鹏题跋称是临摹金代马云卿之作，这让《维摩演教图》的作者变得扑朔迷离。但无论作者是谁，都无法掩盖它作为传统白描巅峰之作的光芒。

从东晋顾恺之的维摩诘像，到唐朝吴道子的失传佳作，再到这幅《维摩演教图》，维摩诘的形象在画家们的笔下不断演变，却始终散发着独特的魅力。它不仅是一幅宗教画，更是一部记录中国古代绘画技法发展与文人思想变迁的生动史书，值得我们细细品味，永远珍藏。