汉宣帝为何不追尊爷爷刘据为皇帝，还给了他戾太子这个恶谥？

在公元前74年，年仅18岁的刘病已成功登基，坐上皇位，他便是历史上的汉宣帝。这位年轻帝王自此开启在朝堂的统治生涯，于历史舞台上留下独特印记。

他历经巫蛊之祸劫后余生。其祖父刘据，本为大汉太子，却在这场灾祸中丧生，还被冠上“罪人”之名，而他幸运存活，承载着家族特殊的命运轨迹。

早前，一直照顾他成长的张贺，打算把孙女许配给他，却遭到将军张安世告诫：这人乃是罪人的后代，你别跟他有太紧密的关联！

汉宣帝登基时，并非以刘据孙子的身份，而是以汉昭帝后人的名分坐上皇位。这种身份界定，在汉朝皇位传承脉络里，有着特定的意义与影响。

汉宣帝登上皇位后，刘据该怎么定性，成了他心里的一块大石头。如何给刘据恰当定位，始终萦绕在汉宣帝心间，这一问题犹如难题般困扰着他。

最后，他给刘据追谥为“戾太子”。在谥法的讲究中，“戾”代表着不反思从前过错、明知有错却不愿改正，从谥法角度看，这完全算得上是个恶谥。

不少帝王即位后，常常会将自己的祖先追尊为皇帝。如此举动，既彰显对先辈的敬重，也在一定程度上巩固自身统治根基，借先辈威望为皇权增添光彩。

汉宣帝没追尊刘据为皇帝，反而给刘据一个恶谥，这是为啥？要知道追尊先人为帝常见，给恶谥却不多见，这里面究竟藏着怎样的缘由？

【01、汉宣帝是如何追尊父祖的】

汉宣帝追封自家先辈，并非一帆风顺、一下子就能完成。实际上，在这个过程里，遭遇了各式各样的阻碍，历经诸多曲折，绝非简单易成之事。

他刚坐上皇位，便颁下诏书，命商议刘据谥号之事。诏书提到，昔日皇太子于湖县离世，至今尚无谥号，也无按时祭祀。要求众人商议谥号，并为其设置园邑。

然而，有关官员的回应，让汉宣帝大失所望。他们称，依《礼》，“成为他人后嗣，就当作人家的儿子”，因而要降低对亲生父母的祭祀规格，这是尊崇祖先的道理。陛下既为孝昭帝后嗣，担祖宗祭祀重任，制礼不应越界。

这么说吧，汉宣帝过继给了汉昭帝，从礼法角度讲，他算汉昭帝这一支，而非卫太子刘据后人。所以，他要祭祀的并非刘据和刘进父子，而是汉昭帝。

无论汉宣帝在礼法层面究竟算是谁之子，毋庸置疑，他与刘据、刘进存在血缘联系。此点确凿无疑，不因礼法界定不同而改变，这种血脉关联实实在在、无可辩驳。

皇帝的先辈竟连个名号都没有，这着实说不过去。名号于先辈而言，乃是一种彰显与铭记，没有的话，从各方面瞧着，都显得有些不像话，着实不太美观。

最后，汉宣帝追谥曾祖母卫子夫为“思后”。需注意，这“思后”并非“思皇后”。在汉朝谥号体系中，“后”与“皇后”，含义差异极大。

汉宣帝祖父刘据获追谥“戾太子”。“戾”意即不反思过往过错、明知有错却不改正，这妥妥是个恶谥，反映出当时对刘据的一种评判。

汉宣帝他爸刘进，获谥号“悼”。“悼”意味着年纪轻轻就离世，有中途夭折之意，这是个处于中间性质的谥号，不褒不贬。

需要注意，谥号确定后，就得规划园邑，即守护陵园的县邑。刘进园邑有300户人家，相比之下，刘据的园邑仅有200户人家。

这么来看，身为太子的刘据，他园邑的规模竟然比不上自己的儿子，就连祭拜规格也比儿子的低，这在当时的情形下，确实有些出乎意料。

大概原因在于，刘进才是汉宣帝的直接血亲，而刘据和汉宣帝之间毕竟隔了一辈儿。从血缘关系的紧密程度来说，刘进在这方面明显更具直接性。

然而，这只是平常诸侯王所遵循的标准，对于天子血亲而言，这样的规格可无法展现出与之匹配的特殊待遇。

汉宣帝刚登基没多长时间，就给刘据和刘进确定谥号。那时，朝廷的大权基本都在霍光手中攥着，汉宣帝虽已即位，却尚未完全掌控局面。

能猜到，他追尊父祖那阵儿，霍光从中作梗。像给刘据取不好的谥号，还有园邑规模只给到诸侯王等级，这些恐怕都是霍光在背后掌控，对他形成了限制。

霍光离世后，汉宣帝铲除霍氏，独揽大权。此时，他又与大臣们探讨起给自己父祖定尊号一事，力图妥善安排先辈尊号，以正皇室宗法秩序。

此次，官员上奏内容为：依据《礼》，“父亲是士，儿子为天子，祭祀时按天子规格”。悼园应称尊号为皇考，建立宗庙，就着园子设寝殿，按时供奉祭祀。

也就是说，即便父亲生前没坐上皇位，可要是儿子登基成了皇帝，那父亲死后，同样能获得如同皇帝一般规格的祭祀待遇。

这跟8年前的情形大不一样。当时有关部门告知汉宣帝，说他是汉昭帝的后裔，别太执着于自己的亲生父亲。如今状况与之相比，反差极为明显。

透过这些，能瞧出近8年权力格局的变化。这期间，权力的转移与变动，就如同藏在细微之处的线索，等待着被发觉。

此次，汉宣帝追尊父亲刘进为“皇考” 。他以这样的方式，赋予了父亲特定尊号，在皇家礼仪和传承脉络中，为父亲确立了独特地位，让刘进有了符合皇家身份的尊崇名号。

“考”指已逝的父亲。汉宣帝此举措，无疑是昭告天下，刘进才是他真正的父亲。如此一来，他能堂堂正正称呼自己的亲生父亲，不必再遮遮掩掩，大大方方认祖归宗。

刘进园邑的规模大幅提升，原本仅300户，如今达到1600户。虽说比不上正儿八经皇帝的规格，可比起普通诸侯王那200 - 300户，数量上实实在在增加了好几倍呢。

与之形成鲜明反差的是，汉宣帝对待祖父刘据的态度，显得颇为疏离。他没有展现出应有的亲近，反而流露出一种较为冷淡的姿态。

他对刘据园邑的户数做了调整，从原本的二百户提高到三百户，并未改变其诸侯王的规格，只是在原有基础上小幅度增加了园邑数量。

他并未替刘据把“戾”这个带有贬义的谥号给更改掉。“戾”这一恶谥，就这么保留了下来，他没有采取行动去改变刘据身后这一带有负面评价的名号。

自那以后，“戾太子”这个名号，就一直紧紧跟随着刘据，历经岁月流转，在悠悠时光中始终与他相伴，流传千秋万代。

【02、汉宣帝为什么不追尊刘据为皇帝】

不少人或许认为，刘据昔日身为太子，其孙后来还登基称帝。如此看来，他被追尊为皇帝，难道不算是顺理成章的事儿吗？

要知道，不少皇帝在追尊自家祖先为皇帝时，那些被追尊的祖先，甚至连太子的身份都未曾有过。

汉宣帝为啥不追封刘据为帝？而且刘据园邑的规模，竟比没当过太子的刘进还小很多。这背后的缘由，着实让人好奇。

首先，汉宣帝生父为刘进。从后世视角看，刘据身为汉武帝太子，还是巫蛊之祸关键人物，声名远扬。而他儿子刘进，在史书中记载寥寥，知名度与刘据相比，差了一大截。

从汉宣帝视角看，刘进才是亲爹，刘据则是爷爷辈，他俩差了一代。对汉宣帝而言，血缘亲疏关系上，父亲刘进的联系更直接，刘据与他已隔代。

从情感层面来讲，他跟刘进关系更为亲密。所以在对待上，给予刘进的优待远超刘据，这在他看来是顺理成章的事儿，从情感的偏向就决定了这种差别对待。

而且啊，在汉宣帝之前那些帝王，都没有追尊自家爷爷的例子。要知道，以往各代皇帝在这方面，从未有过这样的举动。

秦嬴政扫灭六国，完成大一统后，给自己冠以“皇帝”之称，还将已逝的父亲秦庄襄王追封为“太上皇” ，开此历史先河。

然而，他既没追尊爷爷秦孝文王，也没追尊对秦统一六国居功至伟的秦昭襄王。要知道，秦昭襄王的作为为秦国统一大业打下根基，可他却没给这两位先辈这样的尊号。

从功绩、在位时长及存在感等方面看，秦昭襄王都远超秦庄襄王。但秦庄襄王作为秦始皇生父，与秦始皇关系最为紧密，正因这层亲近血缘，最终获追尊。

汉朝初建，刘邦称帝后，将父亲刘太公尊为太上皇，却并未对爷爷进行追尊。在那个刚开启新王朝的时期，刘邦于尊亲一事上，做出了这样的安排。

从汉宣帝角度看，他给予父亲刘进的待遇远超刘据，这没什么奇怪的。汉宣帝出于自身立场和情感，如此厚待刘进，是当时情境下很自然的安排。

连他父亲刘进都没被追尊为皇帝，就更不用说他爷爷刘据了，在这追尊皇帝一事上，刘据的境遇与刘进类似，均未获此尊荣。

其次，汉宣帝需捍卫汉武帝的威望。他登上皇位时，身份处境颇为特殊。在当时的政治环境下，维护先帝权威是稳定朝局的关键，而他这一身份也给履行这一职责带来别样挑战。

他祖父是刘据，可这身份对他来说，非但没好处，反倒拖后腿。为啥呢？当时在汉朝官方眼中，刘据被定性为罪人，这身份就像个沉重的包袱，压在他身上。

巫蛊之祸致使刘据自杀后，汉武帝满心懊悔。他特意修建归来望思台与思子宫，以此深切传达自己对刘据的哀伤之情，这些建筑承载着他难以言说的悲痛思念。

然而，他始终没为刘据恢复名誉，连个谥号都没给。即便刘据的遭遇令人唏嘘，他却一直未采取行动，在这方面，始终保持着一种无动于衷的态度。

汉朝时，皇帝成年皇子离世若无谥号，仅有一种缘由，即此皇子沦为罪人，已被除去皇室身份，不再享有相关名分。

就连实实在在打算谋反的初代淮南王刘长，他离世后，也获谥号为厉王。即便其有造反之举，在身后的谥号评定上，也遵循了相应规则。

话说在汉昭帝五年的时候，皇宫门前出现个身着黄色衣服的男子，大大咧咧地宣称自己正是那卫太子刘据。

京兆尹隽不疑直接将这人关进监狱，表明态度：若这人并非真的刘据，冒充前太子，那就是有罪；要是他真是刘据，刘据本身就是有罪之人，同样得进监狱。

汉宣帝流落民间那会，一直照料他的张贺，琢磨着把自家孙女许配给他。可他弟弟右将军张安世却提醒：这小子乃是罪人后代，别跟他走太近，免得惹麻烦。

种种迹象表明，那时刘据所处的身份与定位着实棘手。从各方面来看，他的处境微妙，这种状况使得他的身份和定位，在当时显得特别尴尬，难以找到合适的处理方式。

汉宣帝能坐上皇位，原因在于霍光挑选继位者时犯难。合适人选稀缺，不是年纪大了霍光怕其不让自己继续掌权，就是与霍光有过节，像刘贺还刚上位就妄图夺权，最终霍光选了汉宣帝。

其二，汉宣帝自幼长于民间，毫无根基可言，身份处境也颇为尴尬，这使得他在某些势力眼中，更易于掌控，这种独特的成长背景与身份状况，成了其被利用的因素。

汉宣帝登基后，碰上桩棘手事。他这皇位坐得，从身份上瞧，咋看都不那么“正统”，这可成了他心里头一个老大难的问题。

汉宣帝通过给刘据、刘进商议确立谥号，来展现自身的正统地位。这是他用以凸显正统性诸多手段里的一种，借此举巩固自身统治在传承上的合理性。

一旦获得谥号，即便这谥号并非上乘，也意味着得到皇家认可。这表明他们不再是身份低微的罪人，已然拥有了被皇家接纳的名分。

汉宣帝为凸显自身正统地位，还采取了给汉武帝立庙这一举措。经此，汉武帝便有了 “世宗” 这个庙号，这也成为汉宣帝巩固自身正统性的重要手段。

在那时的观念里，唯有正统的接班人，才有资格给祖先修建庙宇。非正统之人，即便有心，也不符合当时对于立庙资格的认知，只有正统传承者才握有此等权力。

汉宣帝借为汉武帝立庙这一举动，向世人表明：尽管他与汉武帝钦点的汉昭帝并无血缘联系，且曾是罪人之裔，然而他才是汉武帝正统的传承者。

这种形势下，汉宣帝要是追封刘据当皇帝，无疑是在公然给汉武帝难堪。如此举动，等于直接让汉武帝面上无光，在当时的政治环境中，这是极为敏感且影响重大的行为。

实际上，汉武帝始终未恢复刘据太子身份，也没向天下宣告，在那场巫蛊之祸中，刘据实则全然无辜，他自始至终都没得到应有的正名。

汉宣帝为刘据定谥号时，挑了“戾”字，这一选择极为精妙。既让刘据有了名分，给其一定地位，同时又没直接表明当年汉武帝做法有误，平衡了各方关系。

要知道，在谥法中，“戾”这个字代表着对之前犯下的过错毫无悔意，即便知晓错误，也坚决不改。

儿子起兵对抗父亲，这同样是犯错。但这错没严重到会被剥夺皇家身份，连谥号都没得。虽说是错，却不至于让其失去皇室地位和死后的谥号。

因此，汉宣帝出于维护汉武帝权威的考量，并不会追封刘据为帝，没有完全否定汉武帝对刘据的处理举措，在尊崇先帝与追思祖父间做了平衡。

还有一点得注意，那个时候压根儿就没有追封先祖当皇帝的先例。就说汉宣帝那时候吧，从来没人干过追封先祖为皇帝这种事儿，根本找不到这样的例子。

秦始皇一统六国后，给自己冠以皇帝称号，还追尊已逝的父亲为太上皇。到了刘邦建立汉朝，情况不同，他将在世的父亲尊为太上皇，这一做法与秦始皇有所差异。

不过，“皇”跟“皇帝”并非一个概念。秦始皇觉得自己品德超越三皇，功劳胜过五帝，便将“皇”与“帝”合二为一，如此才有了“皇帝”这一称呼。

汉哀帝作为汉宣帝曾孙即位后，追尊未做过皇帝的生父为“定陶恭皇” 。虽说称“皇”，但受封国局限，只是定陶之皇，非大汉皇帝，由此便清晰展现出“皇”与“皇帝”间的差异。

此前从未有过这样的事，从这个角度看，汉宣帝没能成为开先河之人，也就不难理解了。毕竟没有前人的范例，要走出全新一步并非易事。

【03、写在最后】

皇帝追尊先祖，可不单是名分与情感层面的事。背后常藏着权力角逐，如何去追尊，里头大有乾坤，绝不是简单的两项考量，权力博弈的因素也至关重要。

汉宣帝追尊爷爷刘据为戾太子，追封父亲刘进为皇考，这一系列举动，在一定程度上已然契合他内心所想，满足了自身需求，达成其在家族尊号方面的意愿。

要是再往前多走一步，对他而言，极有可能会惹来麻烦。原本平稳的状况，可能就因这额外的一步而陷入困扰，实在得不偿失。

由此可见，他做出的抉择，冷静到令人咋舌。那种沉稳淡定的态势，仿佛完全不受情绪左右，这份冷静程度，着实超乎常人想象。

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