宋朝为啥这么窝囊？北宋又为啥屡战屡败？

宋朝为啥这么窝囊？北宋又为啥屡战屡败？

提到宋朝，恐怕多数人跟我一样，又爱又恨，难以笔墨形容。为什么会有这样的感觉，因为宋朝几乎在各方面都做到了极致，不管好的坏的，它都做到了历代所仅有。

宋朝有两大奇迹，第一它是中国历史上，第一个也是唯一一个，实现了大一统，却没有宗主国地位的中原政权。换句话说，大一统的中原政权，从来没这么窝囊过，打谁都打不过，跟谁都得送钱。

搁啥时候中原政权都是天之骄子，只有册封别人的份儿，但宋朝却在长达百年的时间里，接受别人册封。宋高宗就被金国册封，之后南宋皇帝更是得管金人叫叔叔。送钱就更不用提了，不管辽国金国还是西夏，统统进贡，虽然对西夏美其名曰赏赐，但改变不了赔钱的事实。

虽然别的朝代也有过纳贡，但都很短暂，像宋朝这样，从宋真宗纳到宋宁宗，整整纳了两百年，那还真是绝无仅有，更不要说还有整个皇宫捎带文武百官，都被金兵掳走的靖康之耻。

宋朝为啥这么窝囊？缺钱吗？不，恰恰相反，宋朝可能是封建朝代里最富裕的。我们以宋朝军饷举个例子。别看宋朝戴了个重文轻武的帽子，但实际上宋朝军人待遇非常优厚，厚到什么程度？

首先宋代实施的是募兵制，不是抓壮丁。宋代军人除了正俸，还有名目繁多的各种补贴。新兵入伍发买衣服钱；每年祭祀活动发郊祀钱；寒食、冬至、端午固定三大节发特支钱；冬季发炭补；戎边发鞋补；训练认真有军赏；调动驻地还会发个辛苦费，名曰转军钱。

受伤了可以换岗，改做杂役薪水不变；伤重到杂役也干不了，退役，薪水减半，终身领取；这些都不愿意，一次性发30贯钱转业费，你去自谋生路。战死了发丧葬费，还要录用一名死者子弟，国家分配工作；没有子弟折算银钱补偿；战死可以享受这待遇，打仗时病死也算，先受伤后不治的也算。

对军人家属更是好到没边。首先允许家属随军，部队提供房屋，这条规定因为随军家属太多，严重拖累行军速度，南宋初期战争压力大，才被迫改为就地安置。阵亡士兵家属，最初是一次性补助，后来改为家属孤老者，每人每月领米三斗；神宗时则改为父母、祖父母若无依靠，每人日给二升米，直至终老。

艰苦地区阵亡，另有特殊抚恤，即便是退伍后死亡，其家属也可以申领一块荒地和一年衣粮，并免租税丁役，资其谋生。

用一句话来形容就是“一人当兵，全家无忧，终生不愁。”只要肯当兵，政府啥都包了，若论士兵待遇，宋朝首屈一指。想想秦国，当个兵还得自备武器粮食，真是一个天上一个地下。

俗话说人为财死，鸟为食亡，古代打仗其实就是打经济，钱多者获胜。所谓重赏之下必有勇夫，想驱使人卖命，最简单粗暴的方法就是花钱。我出1万两银子买你人头，你出1000两买我人头，胜负概率那方更大，这道题连小学生都知道答案。

所以这真不能怪没钱，有人说根源在北宋政府没雄心，从太宗开始，就搞什么联丽抗辽。宋太宗一开始，还是念念不忘收复幽云地区的。燕山居庸关天险，是中原政权华北方向的唯一屏障，一旦失去这个天堑，出现在北方游牧民族面前的，就是千里平原，根本无险可守。

燕云地区的重要性，这里不再赘述。诚然，辽国是个非常强大的对手，契丹这次建国，远不止游牧文明那么简单。唐末五代，契丹兴起，趁着中原混乱，侵吞了大量北方土地，笼络了大批中原人才，所以这时候的辽国，是游牧文明和农耕文明结合体，其发达程度，远超之前任意北方民族。

对抗如此强大的对手，北宋寻求盟友，无可厚非，虽然他们找的帮手有点萌。前期北宋主要寻求高丽帮忙，高丽人也不傻，我跟契丹直接接壤，跟大宋却只通水路，打起来你的兵到不了，契丹兵可是说到就到。

所以高丽一直跟北宋虚以为蛇，宋太宗无奈，只得另做打算。他在位期间，做过两次尝试，第一次高粱河惨败，自己也落了个车神美名。第二次趁辽国新君继位，内部不稳再度北伐，却再次遭受惨败。

接连两次惨败，搞的宋太宗心灰意冷，彻底断了雄心壮志，结果这时契丹入侵朝鲜，高丽急忙喊宋朝一起干架，宋朝却没了勇气也失去了欲望，不理不睬，只回复了几句“契丹不可怕，兄弟你很强，我很看好你”之类的废话，惹得高丽怒而投靠契丹，断绝了宋朝来往。

实事求是的说，就算有高丽帮忙，也不见得能打过契丹。君不见辽国被女真打得苟延残喘之时，北宋以为能占便宜，再度向幽云发兵，不照样被揍得鼻青脸肿，女真人差点认不出来。

联丽抗辽也好，联金抗辽也好，这都是老祖宗的法子，叫“远交近攻”，对抗强大的敌人，多找帮手总没错，虽然中间出了不少幺蛾子，但你说打不过因为找帮手太多，这显然说不过去。

有人说不是宋军无能，而是辽国太强大。是，彼时辽国有不世出名将耶律休哥，又有广袤国土，的确是个强敌。可还是那句话，这就是打不过的理由了？汉朝唐朝又是怎样横扫漠北的？那朝哪代缺名将？耶律休哥赢了他是名将，输了他还算哪门子名将？再说了，打不过辽国，你怎么连西夏也打不过？

问题还是出在自己身上，输成这样就不要怪敌人太强了，真的是自己无能。有人说这要怪宋太宗，明明没军事才能，还要瞎指挥，明明只是个车神，却把自己当成了战神。第一次北伐高粱河，确实有指挥不利的因素，可第二次呢？

有人说北宋重文轻武导致缺名将，但雍熙北伐时，宋朝开国名将们都还活着，北伐军将星如云，都是能打的，就连背负污名的潘美，其实也是身经百战功勋卓著的名将。雍熙北伐输就输在名将太多，谁也不听谁的，曹彬虽名为东路军主帅，但根本管不了部下，在粮道被断缺乏补给的情况下，众将为了争功，仍然坚持出征，最终酿成惨剧。

俗话说窥一斑可见全身，从曹彬身上，就能找到北宋屡战屡败，缺乏战力的原因。曹彬是宿将，经验丰富且威名卓著，他都约束不了部下，其他将领可想而知，部下都管不住，仗还怎么打？

这个根出在宋太祖赵匡胤身上。赵匡胤叛乱起家，他为了避免重蹈覆辙，搞了一个天才发明军权分离。也就是将领平时不带兵，士兵平时也不跟着将领，只有打仗时才临时委派。

这样做固然降低了将领造反的风险，但同时也造成了北宋军队战力低下。我个人认为，这个制度是北宋一切悲剧的根源。道理很简单，大家谁也不认识谁，互相都不熟，士兵不肯跟你造反，也就意味着，打仗时他们一样不肯卖命。

部队最重要就是军纪，军令一下，哪怕前面是刀山火海，士兵也得闭着眼睛跳。这话说起来简单，想做到太难了。

人都不傻，明知道前面是刀山，谁肯跳，不信你试试，你是老板，找个员工站楼顶上对他说：“给我跳下去。”你觉得他会乖乖听话呢，还是把你踹下去。发点工资雇个人，扫地擦桌子可以，指望人卖命？这根本不是一个逻辑，所以统兵打仗，其实是最高深的管理学。

李靖有句话叫，十杀其三可以号令三军，十杀其七才能威震敌国。注意，这个十指的是自己人。李靖这话道破了一个秘密，士兵为啥明知火炕还往里跳？因为他知道，不跳的下场更惨。

俗话说慈不掌兵，正是这个道理，军纪靠啥维护，靠的是大刀队，靠的是刽子手。古来名将杀个人祭个旗，从来眼都不眨一下，所谓军纪，就是制造比敌人更凶残的恐惧。但一味施压，只能带来反抗，如果你把统兵理解成高压恐惧，那结果大概率先死的是你。横竖都是死，老子先宰了你再说，张飞不就这样丢了脑袋？

所以李靖另外还有一句话，“欲施威者先施恩”。所谓恩威并重，一定要先施恩再施压，这个顺序千万不能反。

接上面的例子，你让对方跳楼，老板肯定不行，但如果换他爹呢，是不是就不好说了？当然，亲爹不会这样干，我只是打比方。如果孩子先一脚把你踹下去，只能说你这爹当的太失败。

但如果你能做到爱兵如子，有饭先给他吃，有衣先给他穿，有马先给他骑，诶！别多想，我没开车。他对你感激涕零，五体投地，把你当爹一样看，你再说：“为了胜利，我们必须跳下去。”你觉得士兵们会不会听命？至少有那么点希望吧，再加个条件，背后一字排开大刀队，“不跳者，斩。”

跳了就是烈士，有优厚抚恤金，不跳就是叛徒，一分钱没有，死了还得挨批。把人逼到这份上，他们还能有什么选择？况且，激发士兵战斗力，并不像跳楼这么残酷，两军相逢勇者胜，只要激发出他们勇气，他们活下来的概率反而更大。

古人早就掌握了其中奥妙，说白了就是四个字，恩威并重。想想为啥诸葛亮一边杀马谡一边在哭。杀者，威也，不听话就是死，谁也不例外；哭者，恩也，要让人人都知道，我也很心痛，很不舍，但其实这一切都是做给外人看。当名将哪有那么容易，你把他们想的简单，只能说你太肤浅。

宋朝军纪问题就出在这里，平时不掌兵，战前临时分配，到了跟前一看，将不认识兵，兵不认识将。你连人都认不全，马上就要上战场，哪有时间给你施恩？宋朝军制，本来就是防将领跟士兵混得太熟，铁杆兄弟太多。恩不施则威不严，士兵们对你完全没感觉，你又能制订多严明的军纪？

不是宋朝没名将，实在是没有名将生长的土壤，就算孙武再生，他看看也只能摇头不语。到了南宋，国土大面积沦丧，皇帝都被抓走了，元气大伤的情况下，反而一茬接一茬的往外冒名将，尤其牛到近似神话的岳武穆。

说来简单，迫于形势，南宋诸将都长期带兵，时间久了跟部下关系自然好，兄弟多打仗自然战斗力强。岳家军核心骨干背嵬军咋来的，那是岳飞一个个亲手招来的，又一个个手把手练出来，那是岳家军精锐中的精锐，也是亲军中的亲军。

为什么金兵有“撼山易，憾岳家军难”的感叹，因为背嵬军每一个都是岳飞的死忠粉，每一个都肯毫不犹豫为他卖命。强大的部队咋来的？就是这样来的。

所以说宋弱的真正根源，就在军权分离的独特设计，赵匡胤自以为计，却不曾想是作茧自缚，生生把宋朝拖入了无底深渊。