日寇侵占江华奸淫妇女威胁百姓,瑶民举兵自卫,200敌人落荒而逃
“瑶族同胞们!我们也是中华领土内的民族之一。我们也要组织军队,‘执干戈以卫国’,保卫我们的家园,把敌寇赶出去!”
1938年5月,两份署名“瑶民代表冯绍异”的布告张贴到了江华、宁远及广西八部等地的大街小巷。
布告中慷慨陈词道:“日寇侵我疆土,辱我百姓,我们要为国家民族雪耻,要为子孙后代图福。我瑶族男儿同心同志,上阵杀敌……”
布告发出后,立即得到了湘桂两省瑶族青年们的积极响应,仅一个月就有近两千人报名参军。尽管这支瑶军后来并未存续多久(下文会讲明原因),但依旧是我国全民族抗战进程中,不可忽视,可歌可泣的历史岁月。
接连发布两份有关“号召瑶民踊跃抗日”布告的人名为冯绍异,瑶族人,1905年出生在湖南省江华瑶族自治县,是江华冯河两岸有名的“进步青年”。
冯绍异的父亲曾经是当地的防护局局长,性格刚烈,为人仗义。
受父亲影响,冯绍异也从小就对贪官污吏、土豪劣绅们深恶痛绝。
他广结好友,极好打抱不平,附近乡亲们遇到什么问题都第一时间向他求助,他还曾为自己拟了一副对联:
万事权衡悉俱棘手,千斤道义独担铁肩。
如此豪气足以说明此人的心胸品格!
乡野不平之事冯绍异眼里就见不得沙子,更别提民族存亡,国难当头的时候了!
1937年全面抗战爆发以后,虽久居南岭大山,但冯绍异还是知晓了中国的动荡变化,他的内心深感不安。
国难当头,人人有责,覆巢之下,安有完卵?
于是他找到了在贝江冲瑶总私立学校教书的黄子英先生。
黄子英乃是化名,此人真名为韦汉,是一名光荣的共产党员,也是最早把革命的火种带到南岭大山的人。
他创建了永州境内最早的中国共产党组织——中共江华支部。
韦汉以教书为掩护,一直在江华各处宣传革命思想,进行武装起义的动员工作。
冯绍异十分敬佩韦汉,他决定发挥自己在瑶民中的影响力,与韦汉一起建立起一支瑶民军队,与汉民一起携手抗日。
在韦汉的帮助下,冯绍异向湖南省政府呈报了请缨抗日报告,并得到了鼓励的批复:湘南瑶族请缨抗日,其志可嘉。
着瑶民代表冯绍异在江华设立湘南瑶族请缨抗日组军筹备办事处。
于是“湘南瑶族请缨抗日组军筹备办事处”自此建立起来。
尽管民族不同,文化有差异,但瑶民青年们同样以自己是中国人而自豪,如今国土被侵占,家园被摧毁,个个也都表现出了凌云之志。
他们暂时放下了传统的载歌载舞的一面,换上了利落的军装,进行起了刻苦的军备训练。
随着越来越多的瑶民加入抗日武装,消极抗日的国民党政府开始后悔当初做出的决定。
他们中的一些腐败分子更是与日寇勾结,对瑶民武装支队进行了迫害,冯绍异也以莫须有的罪名被捕入狱。
湘南瑶民抗日军队危在旦夕!
此时同样遭受国民党通缉的韦汉不惜主动暴露自己,他联合瑶民群众写下了1700多字的申诉状,字字泣血。
细数汉奸“卖弄其陷害之手腕,设计摧残热心救国之志士,甘做倭奴之鹰犬”的罪行,并要求当局释放冯绍异。
1939年1月,冯绍异在桂阳监狱被释放。
但暴露了身份的韦汉却被抓捕并枪杀。
尽管冯绍异悲痛万分,但斯人已逝,生者更要活得有价值。
他坚定地继承了韦汉的革命意志,重振旗鼓,又在湘桂边界地区拉拢起了一支2000多人的瑶族游击队,他们活跃在湘粤桂边境,为前方抗日部队输送人员、物资。
与此同时,日军的铁蹄正不断践踏着中华大地,战火烧到了每一寸土地,也烧到了南岭大山里。
1944年9月,日寇残部侵入江华。
原本风景如画的小村庄里,数千年的宁静很快被一队日本军队的到来打破。
日寇们如同野兽般肆意地进入村庄,驱赶着惊恐的村民。
他们毫不留情地抢劫村庄的财物,挥舞着刀枪,威胁着无辜的村民。
他们残忍地焚烧房屋,将村庄化为一片火海。无辜的老人、妇女和儿童被迫逃离自己的家园,流离失所。
瑶族的妇女同胞们更是经历了非人的苦难。
日寇们白日宣淫,以奸虐这些传统的妇女们为乐。
下体的血肉模糊更加激起这些野兽们的残暴欲望,中国女人与日本女人不同的“羞耻心”也让日寇们尝到了变态的快感。
而在村庄的广场上,一幕幕令人发指的场景接连涌现。
日本军官站在高处,面容冷酷,手持着一把长刀,指挥着手下的士兵。
他们将被捕的村民带到广场中央,随意折磨着他们,让他们受尽酷刑。
一位年轻的母亲哭喊着求饶,抱着自己的婴儿,然而冷酷的日本士兵却对她的哀求充耳不闻。他们将母子拖到广场中央,在玩乐完年轻母亲之后,先用刺刀残忍地挑杀了婴儿,再捅进了母亲的胸膛,鲜血染红了整个广场。
躲藏在角落里惊恐的儿童默默注视着这一切,他们眼中充满了恐惧和绝望。日本军队的士兵毫不留情地将他们拖出来,一一虐杀。
一向与世无争,安静生活了上千年的瑶族同胞们哪里见到过这样的场景?
他们对日军的残忍野蛮其实一直都停留在传言中,并未切身实地地感受过。
当噩梦里的场景变为现实,瑶族人民经过短暂的错愕之后,涌起了长久的愤怒。
于是反击开始了。
冯绍异率先返回家乡,他召集起了濠江、麻江、黄沙等村寨的瑶族头领,与他们一起商讨“武装暴动,抗击日寇”的相关事宜。
讽刺的是,由于地方政府的不作为,横亘在瑶族人民举起抗日大旗的首要阻力居然是我们“自己人”,地方伪政府极力打压瑶族人民的武装暴动,想要“息事宁人”。
但你们膝盖软,总有人骨头硬,瑶民再也不相信地方政府了。
9月23日深夜,蓄谋已久的瑶族游击队伍接连发动暴乱,向水口警备队警察所发起进攻。枪声、炮声、叫骂声响了一天一夜,瑶民们被压迫被欺凌的屈辱在这一夜得到了宣泄释放。可惜由于地方伪县政府和日寇相互勾结,尽管游击队对敌军造成了惨重的伤亡,但后备补给不足等原因也使得瑶民游击队无法持久与敌寇作战。
无奈返回了贝江冲深山中,继续与日寇、伪军打游击战。
1944年9月28日,日军进攻至大路铺镇马井村。
据侦察得到的情报,这伙日军装备精良,配备了10挺轻机枪、3门六〇迫击炮,共计200余人。
这两百多个人就像是地狱里来的恶魔,走到哪杀到哪,甚至把村民的尸体分成四块挂在墙上示威。
沱西乡(今大路铺镇)乡长沈成立见状觉得事情不能这样发展下去,必须阻止日军的继续屠杀。于是他连夜召集群众召开了秘密会议,决定采用“请君入瓮”的古法来痛击敌寇。
他们在茅栗井村设伏,全村只留下东、西两个出入口,并且打通了村头堂屋的头墙,预留下了几个枪眼。
10月1日,日军的一个小分队来到茅栗井村查看情况,不由得被墙上的几支枪洞吸引住了,正当一个日军头目仔细端详枪洞时,突然被里面伸出的枪口一枪爆头。
紧接着四面八方便传来了密密麻麻的枪声,直接把这个小分队的日军打得落荒而逃。
一周后,日军重整旗鼓再度进犯茅栗井村。
这次日军调集了所有人马,并且采用了迫击炮,直接轰塌了村口的房屋,并且在村头各处都架设了机枪点,准备对村内人进行火力压制。
日军布置完成后没多久,一支前锋小分队进入了村庄。
眼见敌人走近,一支“火箭炮”突然从旁窜出,直接炸倒了4名日军,在旁埋伏的村民们立即一拥而上,把地上的日军彻底砍死。
这下日本军队彻底大乱,他们没想到一个小小的村庄里竟然还有“大炮”,于是顾不上阵型队列,四散而逃。
这时瑶民们乘胜追击,手握枪铳、梭镖、大刀等武器,嘴里纷纷高喊着“打死日本鬼子!打死日本鬼子!”,再次痛击了正在逃跑的日军。
而这次战斗过后,日军再也没有回头再犯的勇气了。
那么问题来了,一个小小的瑶民村落,为什么会有“大炮”呢?
事实上,那并不是什么大炮,而是村民们用火药自制的“火箭筒”。
虽然声势浩大,看着唬人,实际上杀伤力并不强,日军只要稍微再做抵抗就能发现,可惜他们早就被吓破了胆,落荒而逃了。
这也正应了伟人曾经说过的一句著名论断:一切反动派都是纸老虎!
可惜好景不长,尽管瑶族同胞们抗战情绪高昂,在冯绍异的带领下组建了多支游击队伍,但还未等到“大规模大部队”成形的时候,再次遭受了国民党反动派的毁灭打击。
国民党当局知晓这支革命火种的“红色核心”是共产党,秉承着“不能为我所用那就毁灭掉”的狭隘思想,对冯绍异等瑶族领导人物进行了通缉追捕。
在各方势力的围追堵截下,冯绍异只得再次潜入了深山瑶寨中隐蔽。
在瑶寨中躲避的日子里冯绍异不断思索着这几次暴动的失败原因,他总结出了三点主要原因:
指挥不统一,行动不统一。
尽管名义上冯绍异是他们中的领军人物,但瑶族各寨实际上都是一个个独立的“小团体”,他们大多数都只听命于各自山寨里的领头人物。
这也使得无论是在组织协调上,还是在战斗过程中,都出现了因为“步调不一”而引起的不必要的伤亡。
比如在攻打水口警备队时,濠江与麻江的瑶民队伍很早就到齐集合,但蒋家河的瑶民队伍却迟迟未到,拖延了行动计划,错过了最佳进攻时机。
思想不坚定。瑶民起义部队三番五次地被瓦解,被围剿,很大程度上都是因为内部出现了“奸细”。
许多瑶民青年只是一时热血上头,并未真正意识到家国存亡面前的生死选择,因此效仿八路军队伍里开设政治班十分有必要。
装备补给不足。
这个问题无论是瑶民队伍,还是八路军队伍都普遍存在。
因此自己一直想的“汇聚大部队”的方法其实并不妥当,而应该就像之前一样进行游击战术,便于隐蔽也便于补给。
冯绍异总结完失利的经验之后,并未丧失对革命的信心,而是摩拳擦掌等待时机。
但遗憾的是,他没有机会了。
1947年,冯绍异的行踪遭到了反动分子的暴露,被打死在了江华两岔河峻山,结束了慷慨壮烈的一生。
尽管冯绍异的革命之路坎坷波折,他也未能如愿组建起一支大规模的“瑶民抗日军队”,但他坚持传播红色思想,用自己的影响力在南岭大山撒下了革命的种子,为推动全民族抗日做出了不可磨灭的贡献。
在我国全民族抗战的历程中,出过不少汉奸败类,但像冯绍异一样以自己是中国人为傲,英勇抗日的有识之士更多,正是因为中华民族几千年来团结互助,自立自强,我们才能成为唯一一个存续至今的千年文明!
参考资料:《瑶族抗日志士冯绍异》 2014-07-04 来源:瑶族在线 抗日战争纪念网
《绝对忠诚·百年瑶都红》,中共江华瑶族自治县委宣传部编,中国华侨出版社2023年2月版。
《“我们打死9个鬼子”——江华村民抗日纪实》 永州日报
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