上古历史(5)——黄帝
我们中国人常说自己是“炎黄子孙”,这其中的“炎”、“黄”指的自然就是炎帝和黄帝。二十四史的第一本——《史记》就是选择从五帝中的黄帝开始记录中国历史。在黄帝之前,是三皇之中的神农氏作为部落联盟的统治者,统治着上古时期的各个部落。神农氏,姜姓,传说在姜水(今陕西宝鸡附近)附近兴起。因此神农氏也被认为是姜姓的始祖。后来神农氏的部落逐渐向黄河中下游地区活动,成为了中原地区部落联盟的盟主。
黄帝的出生在古代的历史记录中,重要人物的出生往往伴随着各种神话故事。黄帝作为公认的五帝之首,自然也不会例外。传说黄帝的母亲附宝在野外见到雷电环绕北斗七星中的天枢星,感应后怀孕,怀孕二十四个月在寿丘(今山东曲阜东北)生下了黄帝(南梁顾野王,舆地志)。传说黄帝小时候不到六个月就能说话。长大后诚实与机敏兼备,口才很好。
北斗七星
炎黄部落联盟的形成与壮大在黄帝的年代,炎帝作为神农部落的领袖统治着中原地区。但神农部落此时已经衰落,神农部落的盟主地位逐渐不被各部落认可,前去朝贡的也越来越少。另外蚩尤领导的东夷部落在当时掌握了早期的金属冶炼技术,在军事科技最领先,最不服从中原部落联盟的统治。
黄帝的有熊部作为忠于炎帝的部落之一,前去征讨各个不服从的部落,让他们重新前来朝贡。在这个过程中,黄帝的权威逐渐积累。后来,可能是因为炎帝对黄帝功高震主的不满,也可能是因为一些我们今天无法知道的事情,炎帝与前去朝贡的诸侯起了冲突。于是,各个诸侯国拥戴黄帝为共主。
黄帝对内施行德政,发展农业生产。同时开始练兵备战,以熊、罴、貔、貅、貙、虎六种猛兽的名字为军队命名。黄帝在准备充分后,率领军队与炎帝在阪泉(今河北涿鹿附近)交战。由于年代过于久远,战争的过程缺乏可证实的记载。传说黄帝一边在炎帝营前与炎帝斗阵,一边派兵挖掘地道,最终将地道挖掘到炎帝营地的后方,两面夹击活捉了炎帝。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术,决定不伤害炎帝的性命,而炎帝也对黄帝表示了臣服,双方重新组成了部落联盟。
黄帝成为华夏部落的领袖后,征集各部落的军队,前往征讨蚩尤。双方在涿鹿交战,因年代久远,关于战争的记录充满神话色彩。传说蚩尤曾让“风伯”、“雨师”作大雾,弥漫三天三夜。黄帝之臣“风后”发明指南车,才冲出大雾。涿鹿之战后,华夏部落势力范围从黄河中游扩展到黄河下游。根据《史记》记载,黄帝的统治范围东至渤海、黄海边,西至甘肃崆峒山,南至湖南长沙附近,北至蒙古草原附近。古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。黄帝时是华夏文明步入农耕文明的关键转折期,古人认为黄帝有土德,土是黄色,故而得名黄帝。
炎黄与蚩尤势力范围示意图
黄帝的后世影响古时有传说说黄帝活了三百岁,据曹魏时王肃所著的《孔子家语》记载,孔子对此做出了唯物主义的解释:
宰我问孔子曰:”荣伊言黄帝三百年,请问黄帝何人也?抑非人也?何以至三百年乎?“对曰:”生而人得其利百年,死而人畏其神百年,亡而人用其教百年“。
其实黄帝对后世的影响又何止三百年,自春秋时期,民间对黄帝的祭祀就从未中断。从唐朝开始升格为官方祭典,一直至今。轩辕黄帝早已成为中华民族共同的精神图腾。1937年4月5日,毛主席发表《祭黄帝陵文》,其文慷慨激昂,被称为抗日版的《出师表》。这里就引用毛主席《祭黄帝陵文》作为结尾:
赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。
世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。
琉台不守,三韩为墟,辽海燕冀,汉奸何多!
以地事敌,敌欲岂足,人执笞绳,我为奴辱。
懿维我祖,命世之英,涿鹿奋战,区宇以宁。
岂其苗裔,不武如斯,泱泱大国,让其沦胥。
东等不才,剑屦俱奋,万里崎岖,为国效命。
频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。
各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。
民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗。
民主共和,改革内政,亿兆一心,战则必胜。
还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。
经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。
尚飨。
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