相声界的拜师规矩凭什么就不能被人为的打破呢？

相声界的拜师规矩凭什么就不能被人为的打破呢？ 这位主播要质询曲协的部门的负责人和相声界的知名人士，想让他们回答下杨仪的拜师的程序是否符合传统的拜师规定和规则。其实关于这个问题，小编可以代他们为你做一下回答。 小编认为，相声拜师的规矩本就是人定的，既然是人定的，那就能够被人打破、改变或者废除。历史上在中国相声界关于拜师的事情，事实上一些传统的规矩或规则被屡屡打破的先例还少吗？ 按照您的逻辑，马志明先生被侯宝林大师代拉拜入到朱阔泉先生的门下为徒，其程序就合规吗？马季先生、姜昆先生、赵炎先生、冯巩先生，他们的拜师都是按照新中国的传统新事新办，难道他们在拜师上的所有做法和程序都符合传统的规矩和规则吗？ 这位主播先生，您责问杨义拜师为什么没有师兄带拉？杨义拜师为什么没有引保代三师呢？其实关于这个问题侯耀华先生在他的直播间里不都已经把这些事讲得很透彻了吗？这位主播先生，您现在还提出这样的问题，是不是有点健忘症？或者是在故意的吹毛求疵呢？ 小编觉得，相声界所有传统的拜师规矩和规则，都是前人定下的旧习俗，既然是人定的，后人就能够将其打破、完善、修改或者废止。社会在进步，时代在发展，现在有哪些古老的传统规矩和规则是不能被修改、完善或者打破的呢？一个国家的宪法都能修改完善，难道相声界的这些老规矩、老规则就不能被后人修改、完善或者废除吗？ 实际上，在中国相声界，一些传统的相声大腕或者有话语权的人一直在不断修订和完善相声界的传统拜师规则，这已经是早已不争的事实了。 想当年，侯宝林大师代拉马志明拜入朱阔泉先生门下时，难道侯宝林大师是朱阔泉先生的大弟子吗？想当年，侯宝林大师的很多徒弟都没有举行摆知仪式，难道他们的师徒关系就不成立吗？再想当年，马季先生在侯宝林先生的葬礼上代表侯宝林大师清理门徒的时候，当时马季先生侯宝林大师的掌门大弟子吗？ 这位主播先生，您还要一个劲儿地追问姜昆先生、冯巩先生、杨义的拜师是否符合传统程序吗？您向他们提出这样的问题，自己不觉得可笑吗？不管是姜昆先生还是冯巩先生，他们拜师马季先生的时候，都是按照新中国的新办法，以师生的关系相声都没有举行什么摆之仪式，但是你能说他们的拜师仪式都是符合中国传统的拜师规矩和规则的吗？他们即使不符合中国传统的这些拜师规矩和规则，难道又有什么不被后人所承认的吗？ 其实，相声界关于拜师的一些陈规陋习，随着新中国的建立，其实早就被视作封建余毒和封建糟粕，全都被废止了，或者说，早就被扫进历史的垃圾堆了。现在一些人又重新捡起相声界拜师的这些传统规矩、规则等所谓的封建糟粕，他们真的是了解相声界拜师规矩和规则的权威吗？其实某些人强调要坚持这些，只不过是为了个人的某种需求，为了一己私利故意给杨义拜师设置障碍罢了。作为一个真正对相声文化感兴趣、真正关心中国相声事业蓬勃发展的人，难道从内心深处还看不明白这一点吗？ 侯耀华先生对杨义拜师这个问题的理由和道理说得非常明白，首先，他父亲的好多徒弟都没有经过摆知仪式这种形式；其次，按照杨义的年龄和他父亲的辈分，杨义拜师要想真正找到引保代三师已经非常困难了；再次，杨义拜师侯宝林大师，只不过是为了圆他多年来的一个心愿或者追求，他作为一个会说侯宝林大师风格相声的传统艺人，并且深受侯宝林大师相声风格和艺术的传承与教诲，侯耀华先生要把他引入侯门，继承和传承侯氏的相声风格与传统，这难道有什么大错吗？ 侯耀华先生已经反复强调，关于杨义拜师其父亲侯宝林大师这件事，只不过是他们侯家的内部事务。在这件事情上，连姜昆先生在内，谁也没资格对他的做法指手画脚、说三道四。而您一个根本不会说相声的外人，又有什么资格对他的这种行为评头论足、极力反对呢？ 以上内容及图片均来自网络，分享此文纯属娱乐，网友们有什么不同的观点和看法，欢迎在评论区分享交流，批评指正。