古代神仙等级体系中，孙悟空究竟属于哪个段位？级别有多高？

昴日星官和东华帝君一瞧见他，就赶紧上前打招呼，客气地请他进屋喝茶。可到了福禄寿三星那儿，情况就不同了，他们反而拿他开玩笑，说他不过是个没混进真流圈子的太乙散仙。

为啥会有这么大的不同呢？在我国传统的神仙排名里头，孙悟空到底算是哪个“级别”呀？

【太乙金仙孙悟空】

说白了，造成这种差异的原因挺直接，就是孙悟空的能力和身份对不上号。

论实力，他堪称“混元一气太乙金仙”中的佼佼者，站在了太乙仙的巅峰位置。在天庭里，这样的太乙仙地位极高，差不多能和三清四帝比肩。

说到这事儿，你看《西游记》第五回里，那个蟠桃宴的客人名单，上面写得清清楚楚。

上面那些是上八洞的神仙，包括三清、四帝、太乙天仙等等一大堆。中间的呢，是玉皇大帝管辖的九垒海岳神仙，属于中八洞。再往下，就是幽冥教主管的那些地仙，他们负责世间的事务，属于下八洞……

这就说明了，为啥孙悟空敢去地府捣乱，抢东海的宝贝，还在天宫大闹一场，就算被降服了又反叛，天庭还是主要想拉拢他，原因就是他太过强大。

这说明了为何太白金星和增长天王一见到他，就会急忙鞠躬行礼，而瀛洲九老和东华帝君则会邀请他一同品茶，原因就在于有实力的人更容易赢得他人的敬重。

虽说有法力在身，但孙悟空在神仙堆里其实并不算个大佬。

一方面是因为他家庭背景普通，没啥大靠山，另一方面呢，他的职位也不高，还没达到真正的精英层次。

天上的神仙们，他们的来历大概能分成两种。一种呢，是正宗的三清门下弟子，大家都叫他们“大罗仙”。另外一种，就是通过一些不太一样的路子修炼成仙的，被叫做“太乙仙”。

孙悟空呢，他拜菩提老祖为师，按规矩讲，也能算大罗金仙那一伙的。不过，就在他要离开师父那会儿，菩提老祖特意叮嘱他，以后出去千万别提自己的名号。

所以在天庭那些神仙眼里，孙悟空就像是自个儿打拼出来的“草根英雄”，尽管本事挺大，可毕竟不是科班出身，正因如此，福禄寿这三位老神仙才会讲，

镇元子是地仙里的老祖宗，咱们呢，算是神仙里的头头。你虽然修炼成了天仙，但说到底，还只是太乙散仙，没真正进入高手的行列。

跟孙悟空大不一样的是，那位拜在三清门下的天蓬元帅，咱们都叫他猪八戒。

在《西游记》第十九章节里，他聊起了自己怎么变成神仙的事儿，说那时候“一群天上的神仙排队来欢迎，玉帝还摆了个大宴招待大家”。这事儿说明啊，有个好背景是真的挺关键的。

再说，“齐天大圣”这称号听起来挺威风，但其实就是个没品没级的虚名，孙悟空真正的官职，还是以前那个被瞧不起的“弼马温”。

这个岗位级别超低，简直就是还没够上档次的那种。

孙悟空以前好奇地打听过，弼马温这活儿到底是干啥的，有人就告诉他，

没有品级，那就只能算作是不入流的小角色，是官职里最末等、最不起眼的存在，也就只能安排他去做些照看马匹的活计。

因为觉得自己的职位低微，像是被羞辱了一样，孙悟空这才决定跟天庭对着干，最后搞出了“大闹天宫”那一出。

但其实孙悟空并非一直无名无分，等他把唐僧安全护送到西天之后，就被授予了“斗战胜佛”的称号，总算是实现了身份的大提升。

【西游五等仙】

没问题，说起孙悟空，就算在他修成正果变成佛之前，那也是相当厉害的。我们之前说过，他在神仙里头，属于最高一档，也就是天仙里的头一份儿。

五等神仙具体是指哪五个等级呢？还有，天仙这个说法到底是怎么一回事？咱们先说说五等神仙的事儿。其实啊，就是五种不同层次的神仙。那天仙又是啥呢？简单来讲，天仙算是神仙里头比较高级的一种。

说到这事儿，其实在《西游记》的第五十八回里写得清清楚楚。

在七天的一周里头，有这么五种仙人级别，它们分别是天、地、神灵、人类和鬼魂。

一说起这五种仙，你就知道它们的名字挺有意思，分别是天仙、地仙、神仙、人仙和鬼仙。

在地藏王、菩萨跟如来聊天时，聊到地仙，感觉他们地位好像比神仙要高，但其实不是这样的。真正的等级顺序是“天神、地仙、人仙、鬼魂”。

一个明显的例子就是，在蟠桃盛宴邀请各路神仙的时候，神仙的名字被排在了地仙前面。就连福禄寿三星这样的神仙，在提到地仙之祖时，也带着一丝高高在上的感觉。

说到那些被称作“天仙”的，不管是高高在上的三清四帝，还是地位稍低的弼马温，其实都归在这一类里。这么说吧，虽然他们按照等级有高低之分，但要是追根究底，全都是天仙的身份。

这样我们就明白了，为啥天庭会拿弼马温这个差事来安抚孙悟空，这并不是在贬低他，而是因为在他们眼里，能成为天庭的神仙已经相当不错了。

在地上住着的那些仙人，比天仙低一级，我们通常称他们为神仙。他们并没有在天庭当官，而是选择留在人间。比如说大家之前听说过的福禄寿三星，还有东华帝君，他们都是这种类型的神仙。

地仙是排在神仙之后的，说到地仙，有个很出名的角色，就是之前我们提到的那位地仙老祖宗镇元子。

能被称为“祖”的，那都不是等闲之辈。镇元子是个老资格，本事大得很，而且朋友遍天下，社交能力一流。

他不仅跟三清四帝交情深厚，连大闹天宫的孙悟空都曾被他制服过。

这位被称为“地仙之祖”的大佬，他家五庄观的大门上，竟然挂着“神仙府”的牌子，似乎暗暗地在说，自己跟神仙有一拼呢。

这么看来，地仙的档次确实比神仙要低一档，因为就连地仙的老大都巴望着能跟神仙沾上边。

说到更下面一级的人仙和鬼仙，他们才算是真正意义上的“不起眼”角色。人仙呢，说到底还是普通的血肉之躯，只不过修炼了一些法门，寿命比普通人要长不少。

比如说，观音寺里有个叫金池的老和尚，再比如，沙和尚以前吃掉过9个去西天取经的人。

这些人有点小本事，但要是跟天仙、神仙还有地仙一比，那简直就是没法儿比，差得太远了。

说到鬼仙，那就更差劲了，其实就是些有点法力又被人承认的鬼魂，像山神、土地公这些就是例子。

在《西游记》里头，这些家伙连那些寻常的妖精都斗不过，还老被人家拿捏着、吓唬着，从这就能瞧出他们有多平凡无奇。

大家心里头可能都会犯嘀咕，那传说中的“仙”咋就这么不济事儿呢？

在西游记这个故事里，修仙这事儿有着自己独特的规矩。记得太白金星曾跟玉帝聊起过这事儿，

在天地间，只要是个生灵，身上长着九个窟窿的，都有机会去修炼成仙。

更奇怪的是，不是说你得做出啥大成就，才能被叫做“仙”。只要你踏上了修仙这条路，那就算数了。这门槛低得要命，拿个称号也轻松得很，结果呢，这些所谓的“仙”啊，水平就五花八门，啥样的都有了。

【孙悟空的整体水平】

虽然神仙一大堆，但能跟孙悟空比肩的，那真是没几个。除了像福禄寿这样的几位老神仙，其他的大多数对孙悟空都挺敬畏的，挺给他面子的。

这个“敬重”，简直超过了正宗的猪八戒。

以前孙悟空和猪八戒一块上天去寻求帮助，结果正好撞见了昴日星官。

猪八戒捂着嘴，笑嘻嘻地说：“哎呀，别见怪啊，我身子不舒服，没法给你鞠躬行礼了。”

再看看孙悟空，他就只是乖乖地站在一旁，一动不动。

昴日星官瞅见孙悟空后，立马扯扯衣裳，快步走上前去打招呼，这前后的变化，简直太大了，一眼就能看出来。

这个差别在那些大帝君主面前就显得特别突出，猪八戒要是碰到他们，肯定得规规矩矩地鞠躬行礼，但孙悟空可就不一样了。

他只要往殿外一站，帝君的手下就会全都自觉地跑出门来迎接，就连大帝也得亲自从殿上走下来。

这么说吧，孙悟空那可是相当有地位的人物。

按他自己的说法来讲，

玉帝晓得我是谁，天王跟在我身旁，二十八宿归我管，九曜星官见我就慌，府县城隍都得给我下跪，东岳天齐对我害怕，十代阎君以前给我打过下手，五路猖神也曾做过我的小跟班。

不管天宫地府，还是八方神灵，都跟我很熟，感情深厚。

虽然这么说有点往自己脸上贴金，但说实话，从《西游记》里的那些描述来看，他在天庭那些神仙大佬面前，地位确实挺高，大家都是有眼能见的。

另外，我们之前也说过，孙悟空其实是个了不起的角色，他是混元一气中修炼出来的上方太乙金仙。

啥是“混元”啊？说白了就是二五交融但还没显现，阴阳跟五行都还没分开的那种情况，就像是《西游记》里那些神仙拼命想达到的最高境界。

孙悟空现在这么厉害，他的品级高低已经不再是个关键问题了。

另外讲，齐天大圣这称号虽说是虚的，不过单论地位，那可真是不低。

在道家神仙的圈子里，孙悟空那可是响当当的人物，除了寥寥几个大神外，其余的仙人们碰到他，都得恭敬地叫声“大圣爷”，自觉地在地位上低他一截。这足以说明，他在神仙堆里那可是相当有分量。

等他后来修成正果，成了佛，就不再属于道家的神仙圈子，跑到了佛教那边。不过话说回来，他被封为斗战胜佛，那也是佛中的大佬级别。说白了，在佛教里头，佛跟佛之间都是平起平坐的，没啥高低之分。

这时候再跟他聊职位等级，简直就是瞎扯，还不如看看猪八戒，被封了个净坛使者的头衔，谁厉害谁不行，一眼就能瞧出来。

说说猪八戒和孙悟空的实力差别吧，这个在奎木狼身上看得特别清楚，奎木狼可是28星宿里的天仙之一。

以前孙悟空在天宫闹腾得厉害，把奎木狼打得落荒而逃，这事儿给奎木狼心里留下了好大一道坎儿。说真的，要是碰上猪八戒，奎木狼那是稳赢不输的，猪八戒哪儿是奎木狼的对手啊。

一开始的时候，孙悟空在天庭那简直是顶尖高手，能跟他过上几招的虽有，但能真正打赢他的没几个。不过到了后来，孙悟空居然会因为一些不起眼的小角色而去求别人帮忙。

这到底是啥情况？难道是因为被压在五指山下500年，孙悟空的本事缩水了？

【孙悟空实力之谜】

实际上，说孙悟空被压在五行山下后力量减弱，这话真没啥根据。在《西游记》的故事里，他重获自由后，书里也写了他依旧很厉害的表现。

孙悟空一个筋斗云翻到底，直接冲到了阴间地府，一头撞进了阎罗殿的大门，吓得那十殿阎王连忙拱手相迎，五方鬼差也赶紧磕头拜见。

在枉死城里，妖怪鬼怪变幻莫测，过了奈何桥，鬼魂便能超脱往生。就在这时，神光猛然一照，犹如上天的宽恕降临，让那隐藏在黑暗中的一切阴谋诡计，都无所遁形，变得清清楚楚。

孙悟空他们西行取经的一个重要目的，其实是想要超度那些受苦受难的亡灵。地藏王菩萨也立下了大誓愿，说的是“只要地狱里还有一个灵魂没得到解脱，我就绝不会成佛”。

孙悟空一路走来，不知不觉间就帮了超多的鬼魂超脱，这足以看出他本事真的很大。他那齐天大圣的称号一直留着，没被拿掉，就是最好的例子。

特别的是，他天生就拥有惊人的才能。按照《西游记》里的讲述，孙悟空在方寸山上真正学艺的日子其实并不多，之前大部分时间都在做些琐碎杂活，只是在最后那段时间里，他突然掌握了一身的本领。

为啥孙悟空在取经路上走得那么费劲呢？说白了，《西游记》里讲了三个主要原因。

首先，唐僧师徒去西天取经，其实就是为了锻炼他们，所以孙悟空的好多本事都被限制住了。

过流沙河那会儿，孙悟空讲了这样一句话：

这魔头真是个狠角色，他使出了摄取法术，搞出了一阵狂风，但实际上是硬拽着人在地上走，没法直接把人带上天飞走。

其实老孙我也会很多法术，比如隐身术、缩地术，这些我全会。但问题是，就算我会这些，师傅还是要一步步走遍那些外国地方，没法直接摆脱苦难，因此也是走不快的。

显然，孙悟空是故意配合着来的，他这么做是为了确保唐僧能经历足够的考验，同时也为了让那八十一难真正发挥作用。

要不是这样，他直接载着唐僧一个筋斗云翻到灵山不就得了。

其实并不是真的打不过，而是不能出手，得“装腔作势配合一下”。

另外，在刚开始西天取经的时候，观音菩萨就清楚地讲了，碰到难题可以找帮手，孙悟空自己心里也是这么想的。

遇到一路上形形色色的妖怪，孙悟空可没想着一股脑儿地全给收拾了。他觉得吧，这些妖怪啊，各有各的去处和安排。

要是天魔的话，那就归玉帝去处理，土魔嘛，就得地府来收拾。西边的归佛教管，东边的归圣人负责，北边的归玄武大神，南边的则是火德星君的地盘，每个方向都有自己的老大。

既然那些妖精都各有来历，孙悟空自然也不会乱来，为了顾全大局，他放过了不少妖精，没下狠手。

第三，孙悟空碰上那些有备而来的妖怪，每次战斗都打得特别费劲。

要想真正锻炼提升自己，走上抓精妖怪这条路可不轻松，得面对太上老君的青牛精，还有如来佛祖身边的大鹏鸟。

甚至还有孙悟空以前拜把子的兄弟，像牛魔王那样难缠的家伙。

这些妖精早早就挑好了有利地形，躲在那儿养精蓄锐，等开打的时候，自然就占了上风。

而且，他们当中不少人手里都拿着主人的宝贝武器，这让孙悟空打斗起来无疑难上加难。

总的来说，孙悟空在西天取经的过程中，碰到的那些难关，大都是环境逼出来的，不是因为他自己本事不够。

再说了，就算妖怪们被各种规矩绑得死死的，也只能勉强抓住孙悟空，但还是拿他一点辙都没有。这不就跟孙悟空以前大闹天宫那会儿一模一样嘛？

所以，咱们得说，孙悟空在大约五百年前和后来的实力，其实差别没那么大，主要是他的地位、级别差得挺多的。

成功拿到经书后，我一下子就从一等仙里面比较靠后的位置，升到了前面，身份地位也都得到了大家的公认。