皇帝出了一个上联：灯明月明大明一统，最后由一孩童对出下联

前言

“对联”，也能被称作“对联”。这叫法是从“桃符”来的，在明朝的时候就有了。它就是那种能写在纸、布上，或者刻在木头、竹子上的对偶句，要求对仗得工工整整的，平仄也要一致。

在六百多年前的永乐年间，有个跟对联有关的故事。元宵佳节的时候，老百姓都出去看灯、游玩，那场面可热闹了。明成祖一时兴起出了个上联，结果把大家都难住了，谁能想到，一个七八岁的小孩居然说出了让人惊讶的下联。

【朱棣办灯会与民同庆】

在1402年6月17日的时候，燕王朱棣，他就以“清君侧”这个名头拉起了队伍开始闹事。嘿，这一下可不得了，他“靖难”还成功了，然后就正式登上皇位做了皇帝。到了第二年，年号就改成“永乐”。就这么着，明朝就有了一位特别厉害、很有雄才大略的明成祖。

刚登基的时候，朱棣可大方了，对“靖难之役”里有功劳的臣民大肆封赏，还重用建文朝留下来的大臣。他这可真是有情有义，把帝王的谋略展现得淋漓尽致。

朱棣在位那22年虽然不长，可他真的超棒！他对自己要求可严了，事事都以身作则，还特别勤勉地处理政事，简直就是盛世里打着灯笼都难找的好皇帝。在他在位期间，修故宫、四处征战、疏通运河、编撰书籍、郑和下西洋，这每一件事，规划起来那都是宏伟得不得了，远远超过以前的古人。

明成祖朱棣除了有着帝王拿得出手的功业之外，还延长了节日假期，开办了明朝的“春晚”。

明朝初期的时候，朱元璋定下的“春节福利”可严了，每年春节就给五天假，哪怕是明太祖朱元璋他自己当皇帝的，也没特殊待遇。

春节假期这么短，明朝大臣心里肯定特别憋屈。不过皇帝朱元璋自己都那么勤勉地处理政事，大臣们哪敢有太多抱怨。

眨眼就到了永乐七年（1409年），严于律己的明成祖朱棣可大方了，大笔一挥就给元宵假期增加了十天。而且，还头一回举办了就像明朝“春晚”似的“鳌山灯会”。

啥是“鳌山灯会”？每年元宵节还没到的时候，就会有专人早早地在大明皇宫里搭起特别大的花灯烟火景观。这景观花灯看上去就像个超级大的鳌，所以就把这个灯会叫做“鳌山灯会”。

朱棣心里想着“独乐乐不如众乐乐”，他就规定从永乐七年开始，鳌山灯会向所有人开放，让“臣民到午门看鳌山灯，能看三天”。

嘿，这一下子宫门口可老热闹，君臣和百姓都聚到午门看灯去了，朱棣想让大家“普天同乐”的想法可就实现。鳌山灯会的意义一下子就变得老高大上了，那地位就跟现在的“春晚”差不多。

鳌山灯会可盛大，巨型花灯有，管弦丝竹也有，绚烂烟火和歌声舞蹈啥都不缺，每年举办都得花好多钱。

不过，这还不是每年最热闹的地儿，每年最热闹的得算是民间的“灯市”。那时候，就在北京的东安门外北大街上，每到元宵佳节就会有一个大型的“灯市”开办。

就像现在的“大卖场”那样，全国各地的宝贝，那些奇奇怪怪又特别珍贵的东西，还有从海外传进来的西洋玩意儿，都聚集在这儿。

总之，元宵佳节观灯这个在北方流行的活动就是这么来的。放这十天假的时候，全国的人都互相拜年，去逛灯会、灯市，还约着聚会，把一年辛苦干活的劳累都给消除掉。

朱棣可是开了春节“放大假”、“看春晚”的头。他，是个特喜欢了解老百姓情况的皇帝，还会悄悄乔装到民间去，去瞅瞅民情，跟老百姓一块乐呵。朱棣到了民间，那肯定就有不少好玩的事儿冒出来。

【彭印山巧对永乐大帝】

有一年的元宵佳节，京城到处都张灯结彩的，一片喜气洋洋的景象，大街上满是出来游玩看灯的人。在这个欢乐的节日里，特别喜欢外出视察民情的明成祖朱棣，就带着侍从到民间微服出巡去了。

朱棣他们在来来往往的人群里穿梭，一边走一边瞧。就在这个时候，有一户特别的人家一下子就把朱棣的目光给吸引住了。这户人家的门口不像别的地方那样挂着彩灯啥的，而且在门口还能听到屋里小孩子朗朗的读书声。

朱棣特别惊讶，当时心里就想，元宵佳节多热闹，一个孩子能在喧闹里安安静静读书，这可太少见！于是，因为好奇，朱棣推开门就进了屋，想瞧瞧这个爱读书的孩子。

朱棣一推开门走进屋里，就瞧见有个举止特别优雅的小孩正在灯下看书。这小孩大概七八岁的模样，他瞅见朱棣进来了，立马起身给朱棣行礼，那一举一动既端庄又大气，特别得体。朱棣见着这个孩子，一下子就喜欢上了。

就这样，朱棣就问这个孩子叫啥名儿，这才晓得他是彭印山。

这时候，朱棣身旁的随从很是惊奇地问：“你就是那个小神童？”彭印山回答：“您过奖！”

朱棣一听到面前这孩子被叫做“神童”，一下子就来了兴趣，马上提出要和彭印山对对子。彭印山很有礼貌地回应：“请先生出题。”

于是，朱棣就给出了一个很有深意的上联：“明灯明月大明统一”。

这个上联可难了，里头有三个“明”字，还带了数字“一”，是在夸赞当下大明统一华夏的昌盛景象。

彭印山稍微想了一下，就对出了一个同样特别棒的下联：“君乐民乐永乐万年”。

彭印山写的下联里接连用了三个“乐”字，这当中还嵌进去了“万”字以及明成祖的年号“永乐”，刚好和上联里的数字“一”还有朝代“大明”相互对应。

这副对联对仗特工整，结构特别严谨巧妙。彭印山的下联可把永乐年间那种兴旺强盛、百姓安居乐业的盛世好好赞扬了一番，寓意老有深度了。

朱棣一听，那可高兴坏了，对眼前这个孩子特别欣赏，把彭印山好一通夸奖。回宫没几天，就把彭印山召进宫里陪读去了。

【朱棣带火了对联文化】

对联的历史可老长。听人说，对联是从五代时期的后蜀主孟昶那儿开始有的。《蜀梼杌》里就写着：后蜀主孟昶在他寝殿门板的桃符上写了这么两句词：“新年纳余庆，嘉节号长春”。

这“题桃符”，就是最早的对联，它还是中国历史上有记录的第一幅春联。

从那以后，对联就作为中华民族传统文化的一部分流传了上千年，这可是中国特有的习俗。在元代的时候，对联也没有消失不见。到明代的时候，对联的使用范围就更广了，还开始有了创新，并且第一次有了“对联”这个叫法（以前叫“楹联”）。

中华文化从古至今一直都是“百花齐放”的。你看，小令和长调就不一样，汉赋、唐诗、宋词、元曲，它们的文体形式各有差别。对联，它是一种独立的文体，其实早就有了，不过真正发展成熟是在明朝的时候。

明朝的那些皇帝，不是有对联故事流传下来，就是有对联留存于世。朱棣在对对联这事儿上那可是相当厉害，算得上是其中的“尖子”了，并且他还让对联文化变得更火了。

朱棣在位的时候，那政治环境老好了，对联发展可得了个好机会。朱棣看重科举制度，对联的源头在古诗词里的“骈文”和“律诗”，就这么着，被文人士子们一带，一下子就发展得挺兴旺的。

那时候，很多正式的文字里都会出现对联，像文史书籍，生平游记之类的里面都有。《明史》里还说，中书房有个职位，专门负责管理书籍、对联、扇柄这些东西。这就表明，在永乐年间，对联可是得到皇帝和官员认可的。

在永乐年间，对联可不得了。朱棣和他的大臣们都认可对联，老百姓也都广泛使用对联。你看彭印山，就一个小孩子，都能对句，这就足以证明对联在当时有多普及。

永乐年间对联的应用可广泛了，不但如此，还开始有了喜联、庆联、挽联等好多形式。皇帝拿对联奖赏臣子，朝臣进献对联来讨好朱棣这种事那是常有的。

到明朝中后期的时候，对联到处都能看到，像亭台楼阁、家宅府苑、祠堂墓地这些地方都有它的踪迹。那些有名的诗人，也会把对联写进自己的作品集里。

【永乐大帝的众多巧对】

“永乐大帝”朱棣，他不但让对联变得很火，还有好多超棒的对联流传到现在。

《古今谭概》里记了这么一件事，是关于明成祖朱棣和翰林学士、明代大书法家解缙的一个巧对儿。有一天朱棣跟解缙讲：“有个书里的句子特别难对上，这个句子是‘色难’。”解缙一听，立马就说：“容易。”

这时候，朱棣还没反应过来，就问道：“你都说容易了，怎么还不对出下联？”解缙回应道：“臣已经对出下联了。”

这时候，朱棣一下子就懂了，跟着就开怀大笑起来。“色难”说的是脸上露出为难的样子，“容易”，就是指容貌发生改变，这可是一语双关的绝妙对句。

《巧对续录》里记着这么一个事儿。有一回朱棣穿着便服出去巡查，到了国子监。他瞧见一个国子监的学生，平常学习可努力了，就打算考考这学生。朱棣瞅见这学生桌子上有一段莲藕，就顺手拿起来，说：“一弯西子臂，你能对上来不？”那监生大声回答：“七窍比干心。”

拿“莲藕”比作“手臂”，那可太形象。莲藕有好多孔，古人老用七窍玲珑心来夸比干聪明，在这儿就把“比干心”拿来比作“莲藕”了。朱棣说的是莲藕长啥样，监生回应的是用来比喻藕的那个东西，对得那叫一个工整，特别巧妙。

《坚瓠集》里还记着朱棣跟朱元璋、他自己的皇太孙的两对妙对。有一回，朱元璋领着朱允炆和朱棣到马苑去，忽然就来了灵感，出了个上联“风吹马尾千条线”，这上联用比喻的法子很生动地把风吹动马尾的模样给描绘出来了。

朱棣对出的下联“日照龙鳞万点金”，用比喻和夸张的手法把气象描绘得特别堂皇，这对子对得相当妥帖。朱棣和朱瞻基的对句“万方玉帛风云会，一统山河日月明”，既写出了君臣之间那种风云际会、相互知心默契的感觉，又夸赞了做君主的英明又神武。

《平释巧对》第一卷里也记着个好玩的事儿，朱棣靠着一副对联就定下了状元，这人就是马铎。马铎可是永乐十年（1412年）考中的进士里的第一名。

马铎的同乡林志特别有才学，乡试和会试都考了第一名。林志心里特别有底，以为殿试的时候也能得第一。

不过，怪就怪在，林志在殿试之前做了个梦，梦到一匹马踩在他脑袋上。本来，林志尽管对这个梦有些疑惑，可也没太当回事儿，就按计划准备去参加殿试了。

殿试结果出来，马铎当上了状元，林志成了榜眼。这可把林志气坏了，心里特别不舒坦。于是，林志老是欺负马铎，还骂他是“没学问状元”。

还有一回，上朝的时候，这两人居然就在殿上吵起来了。朱棣出来调解，可一点用都没有。这时候，朱棣就想出了一个很棒的办法，用来验证这两人谁的才学更厉害。

朱棣出了个上联，叫“风吹不响铃儿草”，还说谁要是能对出下联来，那这人就是状元。最后就只有马铎对出了下联“雨打无声鼓子花”。打这以后，林志对马铎那才算是心服口服了。

【结语】

在中华民族文化里，对联可占着非常重要的地位。对联出现的时候，往往会和书法巧妙地结合在一起，这可是中华民族文化里一种绚烂多彩的创作形式。

对联充满魅力，除此之外，像书法、国画、围棋这些，也都是传统文化里的重要组成部分。真希望现在的人和以后的人能多多领会中国文化的博大精深，把传统文化中的瑰宝传承下去。