大明剩下的时间，不多了

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

（大明首辅 魏藻德）

魏藻德，直隶通州人，就是今天的北京市通州区。

这位仁兄，了不得，他是大明崇祯十三年的状元，相当于是公务员考试全国第一。

步入仕途之后，魏藻德被授予翰林院编修一职，之后不断升职，最后做到礼部右侍郎兼东阁大学士，实际上就是内阁首辅。

明朝的内阁首辅，那就相当于是宰相。

我们说崇祯，也就是明思宗朱由检，他可能是有点毛病。

这不是骂人啊，特指皇帝在人际交往方面有问题，我们看《明史·卷二五五》中有句话是这么说的：

陛下以重典绳下，逆党有诛，封疆失事有诛。一切诖误，重者杖死，轻者谪去，朝署中半染赭衣。

就是说，皇帝动不动就责难大臣，动辄杀人，好点也要被免职，朝廷里都快血流成河了。

在崇祯看来，本朝之所以衰败，一个很重要的原因就是，臣下们变的不老实了。

从本朝中期开始，嘉靖不上朝，隆庆好女色，万历不上朝，泰昌打酱油，自己那位大哥天启呢，也不上朝，整天把自己关在屋里刨木头，说白了就是历任皇帝基本对大臣们处于一个不闻不问的状态，大臣们工作认不认真，能力优不优秀，有没有为国效忠，有没有把心思放到国之兴亡上，前边的这些皇帝根本就不在乎。

管子有云：

求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

你作为皇帝，你不能有效的进行管理，下边的人就会懈怠，你不规范，约束，要求他们，他们就会越来越肆意妄为。

至少在崇祯看来，本朝的文官也好，武官也罢，都已经在帝国夕阳昏昏然的环境中，全都不像个样子了。

所以，崇祯的思路就是，他要重典驭下。

我们来解读一下崇祯的这个思路，他既然要重典驭下，那就是他以为，只要治理好了官员，只要人人都恪守职责，人人都能做到皇帝期待的表现，只要大家都拥护制度，法规，只要群臣们都可以做到儒学理念中贤臣，忠臣的那个标准，王朝自然蒸蒸日上。

然而事实上，对人有圣贤的要求，那是不现实的，你不能指望全体官员一夜之间都变成管仲乐毅王猛诸葛亮，因为这根本就是无稽之谈，是过分的妄想。

而且，崇祯的方向就搞错了，他把明朝衰败的原因归咎为了员工不给力，这个角度就有点太刁钻了。

事实上，明朝灭亡的原因是很复杂的，它不是那种单一叙事就能够说明白的，问题更不会只出在一个人或者一件事情上。

（山河日暮 帝国晚照）

比较主流的观点认为，明朝灭亡的最大原因，是财政。

诚然，明朝的财政到后期已经崩溃了，嘉万隆天，这都是花钱的好手，国库空虚，难道历任皇帝不要负有一定责任么？

不仅皇帝，明朝那庞大的宗室群体，也成了帝国财政肌理中的蛀虫。

大明的皇族数量有多少呢？到崇祯时期，已经超过二十万了。

这二十万人，占有大量的土地，拥有成群的奴仆，窃据数不尽的财富，而且他们还不用上班不用工作，一辈子就是吃喝玩乐，却能定时从朝廷领取大量的薪俸。

试想一下，明朝九边欠饷都数年之久了，将士们都啮雪吞毡，土食求生了，宗室子弟们却还在胡吃海塞，疯狂享乐，你崇祯不削减藩王，捯饬宗室，反而还要压力将士，你这就太不地道了。

而且，明朝财政的问题也不仅仅是因为国库空虚，我们站在更加宏观的上帝视角来看，其实这是一种结构性的崩塌，不仅仅是因为存的钱没有了，还因为各种各样的原因。朝廷赚钱的方式也没有了。

作者举个例子，比如打仗，这对经济的影响就是巨大的。

辽东有女真，一打仗，农民种不了地，农业被破坏，商人无法经商，商业被破坏，工匠难以谋生，手工业被破坏，等于说战争会把社会环境全都破坏掉，在残酷的战争年代，人类的第一诉求已经不会是赚钱，而变成了求生。

那朝廷赚不到钱，只有俩办法，一来取之于民，二来索之于商，于是崇祯开始加派三饷，征发徭役赋税，结果就是你越这么搜刮，老百姓就越来越穷，因为一个封建政权财政上的健康，不仅仅体现在政府的富裕，而应该是天下百姓平均的富裕，大明百姓被你搜刮完了，他们也只有两条出路，要么病死饿死流浪而死，要么揭竿起义跟你拼命——李自成和张献忠那源源不断的兵源，就是这么来的。

至于其它原因，也有很多，比如明末恰逢小冰河时期，自然环境恶劣，颇有本来大明发展就不好，结果天公还不做美的意思，再比如士大夫们的党争很厉害，大家心不齐，劲儿不能往一处使，遇到困难不愿意合力解决，遇到责任也不想要共同承担，就是明朝大臣们的感觉就好像公司马上就要破产了，结果管理层还在为了一个PTT的格式而喋喋不休的争论。

又比如，技术方面的落后，也是明朝灭亡的一个诱因，明朝的火器水平，进步非常慢，慢到原本落后的女真人都可以轻易赶超，再加上后来有个叫做孔有德的火器专家投降了女真，帮女真彻底革新了火器技术，两方之间的实力，那更加不可同日而语了。

人家对面都用上最新款的红夷大炮了，你还手拿鸟铳呢，动不动还炸膛，这仗怎么打？

说一千道一万，明朝的衰败，原因很多，不能全都归咎到大臣的身上，如果你想要探究明朝灭亡的真正内因，起底朝政之废，辽东之困，匪患之乱，剖析明朝在军事，政治，经济等各方面的重重危机和内外矛盾，那作者推荐您读明史领域优秀作家无心镜老师的新作——《无解的困局》。

流畅自然的笔触，丰富详实的史料，细致入微的叙述，了解明末，了解崇祯，这一本，值得一看！

崇祯以为的只要治理好了大臣，危机就会解除，天下就会安定，只能说，皇帝太过理想，把政治问题给道德化了。

但是，崇祯可能并没有意识到自己方向错了，他不仅积极重典驭下，而且这典啊，还越用越重。

我们看崇祯自己的一些发言，就知道他已经完全把明朝的衰亡归咎于大臣们了：

朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣尔！——《明季北略》

文武官个个可杀、百姓不可杀。——《烈皇小识》

朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。——《明史》

可以说，崇祯从御极到自缢，他心里一直是这样想的，所以一旦他的理想蓝图无法在现实中实现，一旦局势不好，一旦噩耗传来，一旦败报送上，他就一定要收拾大臣，因为他认为坏的结果和大臣们，是果因关系。

根据统计，被皇帝处死，或者病死于狱中，或者自杀的大臣，大学士级别的有两位，尚书级别的有四位，总督级别的有七位，巡抚级别的有十一位，那余下的中低层官员被收拾的，那就更不用说了，海了去了。

崇祯对大臣们非常的不信任，而且动辄就是降职贬职停职，以及下狱，廷杖，比如中书舍人傅朝佑，被廷杖六十，活活打死，又比如吏部文选司郎中吴昌时，皇帝更直接在宫殿里就对他用刑...

还有一个数据十分有意思，终明一朝，内阁阁臣一共就一百六十多位，崇祯一朝就增替换补了五十个。

可以说，崇祯重现了他的老祖宗朱元璋执政时的经典一幕，那就是官员上朝之前，都会在家中留好遗书，然后和家人们抱头痛哭，每次离别都会当做最后一面，因为如此高压之下，大臣们已经不能确定，自己最先看到的，是明天的太阳，还是皇帝的屠刀。

该杀的杀了，可不该杀的，也杀了。

如此重典，不会打造出清明的政坛，不会锻造出孤绝的忠臣，而只会使得人人自危，把那些原本立场就不坚定的士大夫们推的更远。

当然了，作者不是替文官申辩，因为当你了解到一些文官的行径时，你再站到崇祯的角度去看问题，或许你会同情他，理解他也说不定。

因为，很多事情都具有两面性。

（思宗烈宗 朱由检）

接下来作者要举的这个例子，就是文章开头提到的这位魏藻德。

魏藻德这个人，擅长辞令，能说会道，有辩才，最主要的是，这哥们懂得揣摩崇祯的心思。

就这么说吧，文官有研究体制的，研究改革的，研究经济的，研究民生的，研究文化的，反正术业有专攻，大家都有自己的喜好和擅长，魏藻德不一样，他每天别的不干，他专门研究崇祯。

皇帝的话是什么意思，皇帝的内心在想什么，皇帝的性格，皇帝的脾气秉性，魏藻德都摸的透透的，别说皇帝的一言一行他老魏深刻了解，就是皇帝一颦一笑，他也能加以分析，写篇论文出来。

韩非子有云：

凡治天下，必因人情。

那么魏藻德总结出来的为官之道就是：

凡侍天下，必明君性。

所以，魏藻德和崇祯接触，君臣共事，他从不踩坑，一直都顺风顺水，原因很简单，因为魏藻德掌握了人性，尤其是帝王的人性。

比如说，崇祯末年的时候，碍于辽东和西北两线作战，朝廷大量用兵，这一用兵，粮饷就不够，皇帝没办法，于是某天就召开会议，要求官员们捐资助饷。

大家都是管理层，多少比老百姓富裕啊，大家都掏点钱，凑点银子做军饷，将士们也好吃饱穿暖，好过冬啊对不对。

皇帝话说完，作为内阁首辅的魏藻德本来应该继续替皇帝发言，既为文官之首，他就应该做个表率，然后带动文武诸僚们一起捐款。

可是，他不想捐。

因为魏藻德研究崇祯的目的，是为了在高压下自保，而不是他喜欢崇祯，稀罕崇祯，本质上，魏藻德其实代表了很大一部分们官员们对于朱明政权的态度，他们既无家国责任感，也没有慈悲仁爱心，他们入仕为官的目的只是为了追求自己的个人利益，他们始终把自身放在国家之前，也就是俗话说的，混口饭吃。

但是他了解崇祯啊，如果他直接说我不捐，我反对，我拒绝，那肯定就把皇帝给惹恼了，内阁首辅在皇帝眼里算个屁啊，皇帝天威降下，照样把自己脑袋揪下来当球踢，所以魏藻德是这么说的：

臣不是不捐，而是实在家无余财。

魏藻德一边说还一边哭，那是眼泪真挚，情感真诚，不仅委婉的拒绝了皇帝的要求，还为自己打造了一个清廉无私财的形象，他这么整，皇帝就是想要发怒，也得憋回去了。

您想想，魏藻德都不掏钱，底下谁还能掏钱，于是大家都开始哭穷，都说自己没钱，崇祯这捐资助饷，他就没搞成。

作为内阁首辅，他本来应该支持皇帝，但是他没有，因为他已经意识到了大明江山不久矣，他对这个政权也不抱任何希望，并且他也绝不准备和明朝，和崇祯共同进退，他只需要在明朝没有灭亡的每一天里，摸准皇帝的脾气，保住自己的地位，装一装样子就可以了，这正是此类文官所擅长的。

是啊，当时魏藻德还不到四十岁，他相信自己还有很长的人生道路要有，他是状元出身，能说会道，才华横溢，他相信当新朝来临时，自己一定会被重用，那么自己就可以摆脱这种毫无生机的日子，所以当京师城破，崇祯自缢，李自成在北京建立大顺政权之后，魏藻德毫不犹豫，立刻就倒戈投降。

（大顺定鼎 李自成）

前朝首辅竟然投入麾下，李自成十分震惊，因为他一路打过来，所到之处，多数地方官员都誓死抗争，杀身成仁，比如起义军打宁武关（山西忻州）的时候，明军将领周遇吉宁死不降，直打到最后一兵一卒，力战而亡，甚至就连周遇吉的夫人，在丈夫死后，也没有束手，而是登上城头，射箭还击，战斗到了生命的最后一刻。

李自成就好奇，说你魏藻德是大明政坛的头号人物，明既灭，你怎么不殉国呢？

魏藻德说：

方求效用，那敢死？

我正准备投靠新朝，怎么敢不爱惜自己的生命呢？

魏藻德的趋炎附势，邀宠之言，很显然并没有博得李自成的好感，反而让李自成开始鄙夷这个没有气节和节操的读书人，于是立刻将其下狱收监，给他关了起来。

被关到监狱里之后，魏藻德还很不服，认为大顺朝不懂珍惜自己这样的人才，于是他在监狱里大喊大叫：

如愿用我，不拘如何用便罢了，锁闭作何解？

你们如果想要重用我，那就直接用好了，干嘛要把我关起来呢？

他的抗议没有换来李自成的赏识，反而招来了李自成麾下大将，刘宗敏。

刘宗敏到牢房里来找魏藻德，目的只有一个，和那个自挂东南枝的崇祯一样，那就是要求魏藻德捐资助饷，掏钱犒劳大顺将士。

魏藻德深谙人性之道，崇祯那么复杂的人他都能研究的透透的，大顺吏政府这么几个人对他不过尔尔，他知道自己一旦交钱，就失去了利用价值，唯恐性命不保，所以他的回答也和当年如出一辙，那就是自己不是不捐，而是家无余财。

不过很显然，刘宗敏不像崇祯那么好糊弄，见魏藻德抗拒，立刻用刑，用夹棍夹断了他的十根手指，魏藻德捱不住，终于老老实实的把自己多年来积攒的数万两白银如数交出，祈求大顺朝给他一条明路。

滑稽的是，刘宗敏压根就不相信堂堂大明首辅家产只有几万两，他认为魏藻德在跟自己耍花招，于是继续用刑，五天之后，魏藻德脑裂发作，死于酷刑之中...

读史到此，也许会有很多人同情崇祯，认为他说的没错，真的是文臣误他，也还会有很多人批评崇祯，说他残酷，说他无情，说他剥削农民，说他胡乱用人，说他是非不分，忠奸不辩。

说他勤奋的，说他操之过急的，说他幼稚的，说他拼尽全力的，说他可怜的，说他可恨的，说他可惜的。

关于崇祯的争论，从来都没有停止过。

冲龄践祚抚危阑，独对残阳泣庙坛。

减膳三更怜粟尽，询边五鼓畏霜寒。

频裁紫绶台垣裂，屡易黄麻将相殚。

辽东烽催胡马骤，西北血浸义军磐。

罪书每祭天坛雪，迁议终湮御辇銮。

忍看煤山悬素练，空留玉扆覆尘还。

六军散作秦淮月，九庙倾为易水湍。

唯有景山松柏色，夜夜枝头有杜鹃。

而作者想说的是，不是因为崇祯是崇祯，而是因为，没有崇祯，也有崇祯。

参考资料：

《三垣笔记》、《宦梦录》、《崇祯遗录》、《三朝野纪》、《明史》、《明实录》

略论崇祯帝性格的形成. 张德信.大连大学学报,1999

明史. (清)张廷玉等撰.中华书局.1974

明史纪事本末. (清)谷应泰 撰.中华书局.1977

大明王朝的七张面孔. 张宏杰, 著.天津人民出版社.2013

人格与心理潜影. [美]劳埃德·德莫斯等 著.上海人民出版社.1989