有网友留言说：“驱逐鞑虏，恢复中华！孙先生就是中华民族的国父！”

我看后回了一句：“中华民国国父。” 有人可能觉得我较真，觉得“国父”不就是个尊称吗，分那么清楚干什么？我跟你说，这个区别大了去了！

先讲最基本的史实：“国父”这个称呼，不是民间随便叫的，是有官方明文的。

1940年3月，国民党中央常务委员会正式通过决议，同年4月国民政府通令全国，尊称孙中山先生为中华民国国父。

决议里写得明明白白：“倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基”，所以才给这个尊称。

看见了吧？前面有定语，是“中华民国”的国父。

这个称号对应的，是他推翻帝制、建立中华民国的历史功绩，有明确的范围和指向，不是泛泛安在整个中华民族头上的。

那为什么不能说“中华民族国父”？道理很简单，中华民族是个绵延五千年的民族共同体，不是哪一个人缔造的。

从炎黄部落融合到夏商周定鼎，从秦汉大一统到五胡十六国大融合，从唐宋文化鼎盛到明清版图奠定，我们这个民族是一代代人、无数先辈披荆斩棘、繁衍生息、不断融合出来的。

秦始皇一统六国，汉武帝开疆拓土，隋文帝再造统一，唐太宗贞观之治，哪一个不是影响深远的人物？

可从来没人说他们是“中华民族国父”。

孙中山先生是伟大，他是近代民主革命的先行者，推翻了两千多年的君主专制，开创了完全意义上的近代民族民主革命。

但他的历史坐标，是近代，是中华民国的缔造者。把他抬到“中华民族国父”的位置，等于把中华民族几千年的历史都窄化了，好像我们这个民族是从辛亥革命才有的？这显然说不通。

再说官方的定论，从毛主席当年称他为“站在正面指导时代潮流的伟大历史人物”，到2016年纪念孙中山先生诞辰150周年大的正式讲话里，定位非常清晰：伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。

你翻遍所有官方文件、权威报道，有“中华民族国父”这个说法吗？没有。从来没有。

我们党对历史人物的评价，一向严谨，是什么就是什么，不夸大，不溢美。

先驱就是先驱，英雄就是英雄，中华民国国父是民国政府的定位，我们尊重这个历史称谓，但绝不会随便放大到整个民族的层面。


当然了，孙中山先生的伟大是谁也抹杀不了的。

在那个风雨如晦的年代，人人都还跪着，他第一个站出来喊“振兴中华”；十次起义十次失败，屡败屡战，百折不挠

为了南北统一，不惜辞去大总统职位，抱定天下为公的理念。

他对中华民族的思想解放、对中国进步潮流的推动，作用是划时代的。

但伟大归伟大，定位归定位，两码事。敬仰一个人，不是给他堆越多越高的头衔越好，而是给一个准确的、经得起历史检验的评价。

说到底，一句“中华民国国父”，不是较真，是对历史的尊重。

中华民族没有“国父”，因为我们这个民族是千千万万先辈共同奋斗出来的，是无数仁人志士前仆后继拼出来的。

孙中山先生是其中最耀眼的先驱之一，是中华民国的国父，是中国民主革命的伟大先行者。

这个定位，不高不低，恰如其分，才是真正的尊重。