“日本军队是爱好和平的，全世界人民都相信日本军队！”这是2016年，人民日报社员马立诚的嚣张发言，是什么让一个高级知识分子说出这样的话呢？当年日本侵略者在南京犯下的罪行，三十万同胞的血泪，难道都被他吃进肚子里了？ 马立诚的争议言论集中在对日关系上。2016年，他公开说“日本军队是爱好和平的，全世界人民都相信日本军队”，这话说出口，像扔了颗炸弹。 批评者指出，他总把日本战后宪法和军国主义割裂开来，强调自卫队受限，不会主动出兵，却闭口不谈日本右翼势力否认侵略事实，首相参拜靖国神社这些事。 红色文化网等平台发文批他，提醒大家1937年南京大屠杀，日本士兵屠杀三十万中国人，妇女被凌辱，财产被掠夺，这些铁证如山，他却视而不见。 网民怒斥，有人挖出他早年文章，指出类似观点已多次出现，比如2002年“对日新思维”就被指责洗白日本。 军媒反驳，列举日本防卫白皮书渲染中国威胁，证明东京没彻底反省。外交部间接回应，强调日本需正视历史。 马立诚辩解，说自己目的是推动对话，不是抹黑历史，但舆论不买账。批评者质疑，一个高级知识分子怎会忽略南京三十万同胞血泪，是受西方影响，还是个人利益？ 他在日本高校任职，或许环境让他偏向东京视角。网民贴历史照片，显示南京尸骨累累，留言区涌入愤怒，有人回忆祖辈亲历。 这番言论像火药桶，点燃公众不满，持续发酵几个月。他的观点被贴上媚外标签，列入汉奸排行，社会质疑声浪高涨。 马立诚的言论引发轩然大波后，他的职业影响渐显。多家媒体减少合作，凤凰卫视栏目出镜渐少。他转向写作，出版书籍讨论中日关系，但销量一般。 网上批评名单流传，让他难登主流平台。尽管如此，他未遭正式处分，继续在北京生活，偶尔接受采访。 到了2020年代，他仍活跃在学术圈，发表文章呼吁中日和解，但公众记忆中，他始终是争议焦点。 2025年，他继续推广“和解学”，主张中日韩借鉴欧洲战后经验，构建面向未来关系。但舆论压力不减，有人指责他淡化历史。马立诚坚持观点，说中国应理性看待日本，减少情绪化，但批评者认为这忽略国仇。 他的影响力锐减，今年已近八十，头发花白，在日本生活虽有住所，却常遭华人社区质疑。无论出席会议还是外出，他总被认出，社交圈子日益狭窄。负面标签难洗脱，职业道路越走越窄。