说来非常有趣，历史上几次武统台湾都是由泉州人完成了，郑成功，施朗，李光地等都是泉州人，直到现在台湾人对泉州人仍然礼让三分，敬畏之心，大部分台湾人祖籍在泉州，去年金门撞船事件也是由泉州台办与台当局陆委会谈判解决的，建议中央台办授权泉州与台湾当局进行和平统一谈判，一定会收到很好的效果。   1661年，泉州南安人郑成功率领2.5万将士、400艘战舰，在台湾海峡掀起惊涛骇浪，这场持续9个月的战役，不仅收复了被荷兰殖民者占据38年的台湾，更让“国姓爷”的威名刻进台湾民众的记忆。   台南延平郡王祠里，郑成功的塑像至今仍接受着两岸民众的祭拜，香火绵延360余年。   如果说郑成功是“开台圣王”，那么1683年率清军渡海收复台湾的施琅，则是另一位“统一功臣”，这位泉州晋江人，曾是郑成功的部将，后因家族恩怨转投清朝。   在澎湖海战中，施琅以300艘战船对阵郑军200艘，用“五点梅花阵”战术全歼郑军主力，迫使郑克塽投降。   入台后，他做的第一件事竟是前往郑成功庙祭祀，哭诉“吾与君本同乡里，忍相仇乎”，这一举动让郑氏旧部感动落泪，也为清朝统治台湾奠定了民心基础。 至于李光地，这位泉州安溪人虽未直接参与武统，却以康熙年间文渊阁大学士的身份，力主“平台宜用武，治台宜用文”，为清朝制定台湾治理方略提供了关键智囊支持，三位泉州人，三种角色，却共同编织出台湾与大陆的血脉纽带。   泉州和台湾的关系，那可不是一般的近，泉州是台湾汉族同胞的主要老家，泉州籍的台胞占了台湾总人口的44.8%，两地有180多处地名都一样，闽南话、歌仔戏、拍胸舞这些文化，在两岸那是无缝衔接。   这种“地缘近、血缘亲、文缘同、商缘连、法缘循”的“五缘”关系，让泉州成了两岸沟通的天然桥梁。   这几年，泉州在推动两岸融合发展上可没少下功夫，2023年弄了个全国第一个“台胞医保/健保线上服务平台”，2024年打算办郑成功诞辰400周年纪念活动，还说要建“台胞台企登陆第一数据港”，这些事儿看着小，其实都是在为两岸统一打基础呢。 从郑成功到施琅，从以前打仗统一到现在和平谈判，泉州人总能找到最管用的办法，就像金门撞船那事儿，要是换个地方去谈，估计早就吵得不可开交了，但泉州台办就能用“老乡情”把事儿摆平，毕竟，两岸谁家没个泉州亲戚啊？   我觉得中央台办真该给泉州更多权力，泉州人太了解台湾了，会说台湾话，知道台湾人心里咋想的，这种优势别人可没有，与其让两岸在政治上硬碰硬，不如让泉州这种“中间人”先破冰，等老百姓的心通了，统一那就是早晚的事儿。   也有人担心泉州“太软”，会被台湾当局利用，但我觉得这正是泉州的高明之处，它不跟台湾对着干，而是用文化认同、关心老百姓生活慢慢渗透，就像施琅当年入台后去祭拜郑成功，泉州人懂得“以柔克刚”。   统一不是一天两天能成的，但只要泉州这种“慢慢来”的办法坚持下去，两岸老百姓的心迟早会像台湾海峡的水一样，汇到一起。   说到底，血浓于水，老乡情最靠谱，泉州人手里的“统一法宝”，就是这两个字：真心！