朱元璋当上皇帝之后，老家凤阳的人跟着享福了吗？

老话说呀，要是一个人发达富贵了，却不回到家乡去，那就好比穿着华丽锦绣的衣服，却在黑灯瞎火的夜里行走，旁人根本看不到，实在可惜。

朱元璋同样如此。在众多历史人物遵循某种规律或展现特定情形时，朱元璋也没能跳出这个大框架，以类似的方式存在或发展。

在至正二十六年三月，朱元璋哥哥忌日那天，前方军情传来：明军成功从张士诚手中夺回濠州。这个消息，打破了忌日的凝重气氛，给朱元璋带来意外之喜。

朱元璋老家凤阳，在元朝时叫濠州。后来朱元璋又把名字改回凤阳。濠州就是彼时凤阳的称呼，二者所指为同一处，只不过因时代和朱元璋的决策而有不同叫法。

朱元璋满心激动难以抑制，马上着手安排回故乡祭祖。自从至正十三年他回乡招募士兵，这一晃13年过去，此次是他阔别已久后，头一回重返故土。

那会儿朱元璋虽说还顶着吴王名号，可天下版图他已占据大半，局势渐渐清晰。明眼人都能瞧出，称帝这事儿啊，已然被摆到了议事日程上，就差迈出那关键一步。

此次返回家乡，那可是正儿八经的风光回归。在外打拼多年，如今带着成就归来，每个步伐都透着荣耀，实实在在感受着衣锦还乡的滋味。

朱元璋富贵登基后，对家乡百姓持何种态度？乡亲们是否因他过上好日子？而他在营建老家凤阳这件事上，又采取了哪些举措？

明朝末年，在凤阳地区流传着这么一首民谣：打从出了朱皇帝，十年里头差不多九年闹灾荒。这背后究竟有着怎样的缘由呢？

【01、赏赐田地财物，免除赋税】

朱元璋回到老家，惊觉濠州历经连年战火，村中半数人离世，好多人也纷纷逃离。放眼望去，曾经的故乡，如今仅剩下二十来户人家，一片凄凉景象。

瞅见朱元璋摇身一变成了吴王，那派头威风得很，昔日的老相识们，一个个忙不迭地屈膝跪地，姿态恭顺。

朱元璋摆下宴席款待众人，和父老乡亲们一同畅饮，气氛欢快融洽。席后，还给每家每户分发福利，每户可得二十两银子，另有两匹绸子与两匹棉布。

据史学家探究，明代时，一户寻常五口之家，一年花销约二十两白银。那时，绸子与棉布这类织物，属于紧俏物资，并不容易获取。

对朱元璋老家那些人来说，他给出的赏赐，那可算得上是一大笔钱。这笔钱数额不小，在故乡人眼中，无疑是相当可观的一笔财富。

尤为关键的是，朱元璋依据人口数量，给这二十户人家分配田地。每户所得田地数量在二十至三十顷之间，此举充分考虑了各户实际情况，保障大家都能有地可种。

明朝那会儿，100亩地算一顷。当时，家里能有百亩地，在普通地主里都只能算是刚入门，搁现在那规模可不小，但在明朝地主阶层里，这只是个起步的标准。

这么讲吧，朱元璋那些乡亲们，眨眼间就从普普通通的种地农民，摇身一变成了家底殷实的富户和坐拥田产的地主。

朱元璋对待老乡那叫一个大方，不仅赐给他们大把钱财和广袤土地，还直接免去了老乡们长达10年的赋税，让老乡们生活无忧。

过了好些年，朱元璋已然登上皇位。有次翻看汉高帝刘邦的传记，他瞧见刘邦称帝后，干脆利落地给老家百姓把赋税和徭役都永远免掉了，不再让乡亲们为此发愁。

朱元璋向来把刘邦当作效仿对象，心里想着绝不能输给刘邦。于是，他马上颁布诏书，决定永远免去自己老家凤阳以及邻县临淮的赋税，彰显自己与刘邦一样重视家乡。

朱元璋在诏书里特意讲，这是受刘邦启发。想当年，汉高祖在丰县出生，于沛县长大，得了天下后，就免去丰沛两县百姓的田粮赋税。

那时的凤阳，已非往昔仅二十来户人家的模样。朱元璋特意点明，他所减免赋税的对象，是老凤阳居民，后来才迁至凤阳的人，可享受不到这般特殊优待。

说到底，这是朱元璋给予那些在本地土生土长老乡们的赏赐。朱元璋此举，是对家乡父老的一种特别优待，饱含着他对老乡们的情谊，也算是衣锦还乡后的一种感恩回馈。

特别要说到的是，朱元璋回凤阳那会，当年曾欺负朱元璋，连其亲人安葬都不许的地主刘德，居然还活着。

忆起过往种种，他心里直发怵，哆哆嗦嗦地在朱元璋跟前跪了下来。心中满是担忧，就怕朱元璋追究从前那些事儿，给自己招来祸端。

朱元璋仅无奈一笑，回应道：你这般行事，也是人之常情，无需多问。我贫困之时，你又怎会料到如今我能成为天子？

这么说吧，你那时的举动，其实也符合一般人的想法。毕竟当时我穷困潦倒，你哪能料到日后我会成为天子呢？

他不但没对刘德寻仇报复，反倒大手一挥，赐给刘德三十顷土地，还把他家往后要交的赋税全给免了，展现出了极为大度的一面。

刘德所获的待遇，与朱元璋那些来自同一地方的伙伴毫无二致。从各方面看，刘德和朱元璋其他同乡在相关待遇层面，呈现出高度的一致性。

究其缘由，一方面，朱元璋身份今非昔比，没必要跟普通百姓在小事上纠缠；另一方面，他想到留在这片故土的旧相识没几个了，心中有所感慨，便不再计较。

【02、立为陵户，世代优待】

朱元璋回到故乡，怀揣着一个关键意图，便是给父母重新安葬。他此番回乡，这一目的占据重要位置，承载着对父母的深切追思与敬意，想要让父母能以更好的方式安息。

往昔的朱元璋，穷困潦倒，身无分文。就连给父母安排身后事，都只能一切从简，仓促操办，毫无体面可言，足见彼时他生活窘迫到了极点。

当下，他已然成为吴王，称帝之事也提上日程。他寻思着，得给父母重新找块绝佳风水之地，修建一座规格能匹配皇帝血亲身份的陵园，以表敬重与追思。

然而，在他身旁，以博士官许存仁和起居注官王祎为领头的一众大臣，对这件事予以强烈抵制。

他们跟朱元璋讲，您如今这般有成就，可见这地儿风水绝佳，绝对是不可多得的好地方，能助力您走向成功。

朱元璋听闻后，觉得所言在理，便打消改葬父母的念头，不再折腾这事儿，转而选择在原地直接把父母坟墓的封土堆得更高，以此来表达对父母的心意。

自那之后，此地便成了明朝帝王的祖陵。往昔岁月变迁，它承载起特殊意义，在历史长河中，成为明朝皇帝追本溯源、祭祀祖先的圣地。

他又指派刘大跟曹秀二人担当守陵的官职。这两人被委以重任，专门负责陵墓守护相关事务，在他的安排下开启了守陵的工作。

刘大乃刘继祖之子。往昔，朱元璋的父母与兄长于一月之内接连离世，万分窘迫之际，是刘继祖仗义地拿出一块地，使得朱元璋能够将亲人妥善安葬。

汪大娘有个儿子叫曹秀。往昔凤阳闹灾，没了亲人的朱元璋快撑不下去。好在汪大娘出手相助，帮他备了份礼物，把他送去皇觉寺出家做了和尚。

朱元璋功成名就返乡之际，那两位曾有恩于他的人已离世。但朱元璋并未忘却恩情，而是将这份情义厚报于他们的子孙后辈，让这份感恩延续下去。

朱元璋称帝后，便将刘大与曹秀任命为从侍郎，这二人的职责照旧，还是负责守护凤阳老家的黄陵。

朱元璋觉得刘大这名字不够雅观，就给他改名为刘英。而刘继祖呢，朱元璋追封他做了义惠侯。

朱元璋大手一挥，把曹秀的名号给改了，将其叫做汪文。原本的“曹秀”，经朱元璋这一改动，摇身一变成了“汪文” 。

原因在于，汪大娘育有三个儿子。鉴于曹家已有后人承接香火，朱元璋便让汪大娘的二儿子曹秀随了母亲的姓氏，以此来缅怀汪大娘。

朱元璋把刘继祖与汪大娘的牌位，郑重安放在皇陵之中，此后每一代，他们都能承享来自皇室的祭祀供奉，让香火绵延不绝。

不光如此，朱元璋将老家那二十来户老相识，统统封为陵户。这些人在老家本就与朱元璋有些渊源，而这一举措，对朱元璋来说意义非凡，也成为当时一件引人注目的事。

他们的职责是专门守护朱元璋的祖陵，这份差事让他们在当地有了一定地位，生活也有了相应的保障，就如同捧上了一份特殊的“饭碗”。

另外，皇家祭祖完毕，其供品会分给陵户。这表明，陵户能时常品尝到御膳级别的食物，对于他们而言，这算是一种特别的待遇。

朱元璋给予他们一项特殊照顾：无论家境贫富，都赐予朱红色大门，并免除全家的赋税徭役。

说的是，在盖房子时，他们竟能用那原本唯有官员才有资格使用的红色。

还有个特殊的待遇情况，古往今来，皇帝们修建自家皇陵之际，总会要求将皇陵周边的那些普通坟墓统统迁移别处。

然而，朱元璋将父母的墓地打造为皇陵后，在这皇陵的区域里头，存在着不少当地老乡家的祖坟。

朱元璋特意下了指令，明确表示老乡们的这些祖坟根本无需迁移，而且大家能随意进入祖坟所在地去祭祖，丝毫不受限制。

朱元璋给予老乡们诸多好处，像陵户这一安排，以及各类特殊待遇，都能一辈又一辈传下去，从祖辈到子孙，世代承袭这些特殊权益。

这就好比，朱元璋对老乡们及其后代，全都给予了照料。他把老乡们的世世代代，一并都放在心上，予以周全的照拂，确保他们生活无忧。

【03、请老乡到南京游玩】

在凤阳营建期间，出现了厌胜之事。打从洪武八年起，朱元璋就再也没踏入凤阳半步。此前营建凤阳时那厌胜事件，似乎成了一道坎，让他此后对凤阳再无归意。

然而，朱元璋对凤阳的乡亲们思念至极。他时常想起那些一起在凤阳生活过的老乡，往昔相处的画面不时浮现，这份对老乡们的想念，在他心中愈发浓烈。

话说在洪武十八年，时年58岁的朱元璋做出安排，派人将凤阳的二十多户老乡亲接到南京，就像邀请他们来家里做客一般。

他给老乡们发了一套皇帝专用的衣裳，安排他们到招待外国使者的馆舍歇着。等老乡进宫，他大摆宴席，跟他们唠唠家常，还领着他们在皇宫四处逛逛。

老乡们打算从南京回老家时，朱元璋不仅大方地给他们赏赐钱财、财物，还饱含深情地与他们话别，那场面，满是不舍之情，仿佛亲人即将分离。

遗憾的是，不少乡亲年事已高。这次南京之旅，大家既增长见识又收获颇丰，可路途奔波，对一些身体欠佳的老人来说吃不消，部分年老体弱的乡亲，最终还是病倒了。

听闻此事，朱元璋深感惋惜，无奈之下，只好传下圣旨：凤阳那二十户亲邻，老人们年事已高，路途又远，遇上江河阻隔、雨雪天气多有不便，往后就不用再来了。

在圣旨里，他特意关照乡亲们，务必用心教导子孙读书。不仅如此，还格外开恩，准许乡亲们的儿孙能在山中策马打猎，通过这种方式来锻炼武艺。

在这段过往中，充分体现出朱元璋对家乡人的深切关怀。他心系着这些老乡，诸多举动里都渗透着这份浓浓的关切之情，处处彰显着对老乡的在意。

【04、营建凤阳】

大明建立后，朱元璋先将首都临时定在南京。但在他心里，最心仪的都城其实是凤阳，那才是他梦想中适合作为都城的地方。

大臣们听闻，皆惊愕不已，旋即各抒己见，纷纷给出反对的缘由。要知道，凤阳那地儿穷得叮当响，资源稀缺，交通也不便利，地势上还无险可据守。

朱元璋未听劝，执意行动。自洪武二年起，便着手营建新都，还将其命名为中都，全然不顾他人意见，一门心思推进此事。

听闻，在凤阳的营建阶段，投入了数量高达百万的民工参与其中。众多劳工汇聚于此，开启凤阳的建造工程，这百万之众为凤阳的营建贡献力量。

随后，考古人员有了惊人发现，凤阳中都遗址的占地规模，比北京故宫更为广阔，而且它留存构件的品质，相较于元大都也更为上乘。

然而，朱元璋在凤阳把中都修筑完毕后，最终并未将都城迁至凤阳。

据《明史》所记，洪武八年，朱元璋前往凤阳查看工程进度。彼时，他发现营建宫殿的工匠不仅干活辛苦，工钱还少得可怜，心生怨怼，故而对这座宫殿施行了厌胜之法。

朱元璋大手一挥，将那些匠人统统处决。这事儿却给他心里埋下阴影，那座宫殿他瞧着也膈应，直接弃用，此后再没回过凤阳，转身一门心思为大明寻觅别的都城。

然而，朱元璋即便不再重返凤阳，可他在凤阳建设方面的行动并未搁置。即便人未归，对凤阳建设的推动仍持续着，未因他不再踏足此地而有丝毫懈怠。

据《明实录》所记，朱元璋跟大臣谈及回凤阳的见闻时说，自打战乱兴起，当地田野一片荒芜，百姓不是死去，就是流落到别的郡县，没法再回故乡了。

朱元璋一心想让家乡摆脱贫穷走向富足，为此，他着手推行了一整套办法，通过各种途径与策略，期望助力家乡实现经济繁荣，踏上富裕之路。

头一件事是大规模移民。洪武那时候，朱元璋前后6回强制别处百姓往凤阳搬。洪武七年那次规模最大，一下从江南迁来14万人，让凤阳人口结构发生很大变化。

其次，着力推进基础建设工作。朱元璋在家乡积极兴修水利设施，开通驿道，通过这些举措，极大地提升了凤阳当地百姓的生活条件，使凤阳有了新的发展面貌。

再者，有特殊人群长期待在凤阳。朱元璋常安排儿子们去凤阳感受生活、演练武艺兵法，众多藩王在正式就藩前，都于凤阳操练数年。此外，朱元璋让淮西的勋贵们回凤阳安享晚年，还在凤阳修建了大量公侯府。

这些办法实施后，凤阳人口显著增长，原本荒芜的田地被纷纷开垦。众多皇子及达官显贵长期居住在此，使得凤阳在各方的影响力不断攀升，地位愈发举足轻重。

没过多久，凤阳就像被施了魔法一般，从往昔那贫穷困苦的模样，摇身一变，成了满是富裕气息、热闹繁华的所在。

在明朝早期，据史书所记，凤阳那地方人口相当密集，百姓众多。而且商业氛围浓厚，各地商人都汇聚于此，热闹非凡，一片繁华之景。

这儿留存着明朝先祖的陵寝，也曾是皇子们活动之处，诸多达官显贵也在此留下踪迹，见证了往昔明朝的辉煌与权贵们的生活轨迹。

毫不夸张地讲，和朱元璋称帝前相比，凤阳如今的整体发展状况与百姓生活条件，已然发生了翻天覆地的变化。

如此种种，让朱元璋一直惦记着的乡亲们得了好处。他们的日子渐渐有了起色，生活愈发宽裕，实实在在地从这些事儿里收获到了甜头。

虽说凤阳最后没当上明朝国都，但它的地位着实特别。在那段历史里，尽管没能成为都城，可凤阳依旧有着与众不同、不可忽视的重要地位。

【05、自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒】

朱元璋付出诸多心血，就是期望能把家乡打造成富足昌盛之地，让家乡父老能拥有优渥的生活，在这片土地上，日子红红火火，尽享安稳与富足。

可凤阳往昔的繁荣昌盛，并未长久延续。在明朝还未覆灭之时，这份繁华就已悄然消逝，未能撑到明朝的终局。

景泰那时候，凤阳已出现流民大规模逃离的情形，记载中描述，每次逃亡人数动不动就数以万计。

在成化那个时期，有相关记录表明，无论是长江以北还是长江以南的江淮地区，都出现了大量民众流离失所、四处逃亡的状况。

明朝万历那时候，凤阳地区人口数量急剧减少，到最后只剩下一万三千八百九十四人了。

明末时，凤阳地区有这么首民谣传唱：讲凤阳，谈凤阳，凤阳原本是块不错的地儿。可自从出了那位朱姓皇帝后，状况急转直下，十年里头差不多有九年都闹灾荒。

声名远扬的凤阳花鼓，当初跟着众多外出逃荒的人群，如同蒲公英种子般四处播撒，足迹遍布祖国的大江南北，让这一独特艺术广泛流传开来。

朱元璋当年对凤阳的建设称得上尽心尽力，可结果呢？本应发展良好的凤阳，怎么最后竟衰败到这般田地？实在令人费解。

咱们得讲讲大臣们为啥认为凤阳不适合当都城。主要是凤阳这地方穷得叮当响，各种资源都少得可怜，啥都缺，所以大臣们觉得在那建都不合适。

朱元璋搞了6回强制移民，给凤阳增添几十万人口。有人觉得，这批移民数量大概在20万到30万；但也有人主张，实际人数多达48万。

凤阳那地方资源稀缺，条件有限，实在没办法负担起这么多人的生计。要想养活这么些人，对凤阳而言，着实是心有余而力不足。

凤阳那片土地，开垦程度太过头啦。不仅大肆砍伐树木来开辟新田，连湖泊周边也不放过，人们纷纷在湖边垦荒种田，全然不顾这样过度开发可能带来的危害。

这般行径对当地生态造成严重破坏，时常引发山体滑坡、洪水泛滥。明朝皇帝在治水时，一心只想护住祖陵，常不顾普通百姓死活，肆意采取泄洪措施，让百姓无端遭殃。

慢慢地，凤阳那地儿的环境糟糕透顶。到明末的时候，状况堪称惨烈，常是“十年里头九年闹灾荒，不是大旱就是暴雨”，连续十多年，年年有灾，而且每场灾都特别严重。

凤阳这片土地上，人群像是受了惊的鸟儿，开始陆陆续续地离开。大家脚步匆忙，神色慌张，朝着凤阳之外的方向奔去，纷纷逃离这个地方。

“打从朱皇帝登基后，十载里头近乎九年闹灾荒”这样的民谣，已然在世间广泛流传开来，各处都能听闻。

朱元璋的主观想法，其实是致力于家乡建设，盼着能改善老乡们的生活，让他们的日子蒸蒸日上，能有更优渥的生活条件。

然而因开发毫无节制，凤阳在经历一时的热闹繁华后，非但没能持续发展，反倒陷入了愈发穷困的境地，繁华转瞬即逝，贫困却如影随形。

本想着做件好事，结果却适得其反，原本出于善意的举动，最终却产生了不好的后果，真可谓一番好意反倒把事儿给弄糟了。

你对此作何判断？