1912年,清朝末代皇帝溥仪退位,中国最后一个封建王朝正式结束。不过,制度虽然没了,人却还在。那些曾经的皇亲国戚、八旗子弟、平民百姓,都要在新时代里继续生活。这段历史告诉我们一个简单的道理:制度会消失,但人们总能找到活下去的办法。

清朝一倒,最受冲击的就是以前的特权阶层。铁饭碗没了,特权也没了,他们不得不从头开始谋生。其中几条路走得最多:
当警察。民国初期,北京城里很多警察都是以前的八旗子弟。这并不奇怪——他们从小练武,会用武器,组织纪律性强。新政府需要维持治安的人手,他们正好用得上这些本事。
搞文化艺术。很多贵族子弟从小读书学画,文化底子厚。清朝亡了,这些本事就成了吃饭的工具。比如书法大师启功(雍正皇帝的第九代孙),他不靠皇族身份,全凭真才实学成为一代名家。现在还有很多皇族后人在书画、文物鉴定这些领域工作。
进娱乐圈。一些长相好、有艺术天赋的后来当了演员歌手。比如那英是正黄旗出身,吴京是正白旗后人。他们靠实力在娱乐圈站稳了脚跟,祖上的身份只是偶尔提起的闲话。
做普通工作。不是所有人都能成功转型。不少家族败落之后,后代成了农民、工人。和珅有些后代就在东北种地,一些远支皇族过着普通老百姓的日子。从锦衣玉食到自谋生路,这种变化最实在不过。

清朝时绝大多数都是平民,分“士农工商”。那时你的职业常常是祖传的,想改行不容易。现在完全不同了:
以前农民的孩子多半还是农民,工匠的孩子接着做工匠。现在呢?这些人的后代可能是程序员、老师、医生、外卖员、创业者……选择太多了。
特别要说的是那些曾经被看不起的“贱民”——比如水上讨生活的疍户、唱戏的乐户。现在他们的后代和其他人一样,可以上学、工作,很多成了企业家、学者。这才是社会真正的进步:给人平等的机会,而不是看他的出身。
现在还有区别吗?一百多年过去,当年那些身份的界限早就模糊了。
你可能在写字楼里遇到祖上是王爷的后代,也可能看到农民的孩子成了大公司的高管。末代皇帝溥仪最后成了文史研究员,他的堂弟当了一辈子小学老师。
有意思的是,有些皇族后人现在做着和祖先相关的工作。比如有些爱新觉罗家的后代在研究清朝历史、保护文物,他们对这段历史更了解,做这些工作也有独特优势。不过大部分人已经彻底融入各行各业,和普通人没什么两样了。

说白了,清朝虽然亡了,但那些人的后代还在,只是活法变了。
从前靠身份吃饭,现在靠本事吃饭。这其实是个好事情——无论祖上是王爷还是农民,大家都得凭真本事生活,这才公平。
看这一百多年的变化,最深的感受是:制度来了又走,但老百姓总要过日子。能让我们记住一个时代的,不是它有过什么显赫的封号,而是那些普通人如何努力把日子过下去的故事。