古代“多妻并嫡”的现象是怎么一回事？

古代“多妻并嫡”的现象到底是怎么一回事？

小时候，我们觉得古代人是一夫多妻。长大一点后才发现，古人是一夫一妻多妾。又长大一点后发现，大部分平民底层还是一夫一妻，能够纳妾，是需要一定的社会地位和家庭条件来支持的。再后来，我们又发现，古代也是存在多妻多嫡现象的。

多妻剧照

事实上，礼法是服务于人的，而不是嫡庶神教徒们认为的礼法神圣不可侵犯。礼法的制定是带有政治目的性的，当后来者无法遵守礼法时，便可能出现对礼法的重新解释和定义。

这种重新解释和定义，很贴合古人“王侯将相，宁有种乎”的性格特征，你可以将其视之为是一种“发展”。

比如《春秋·隐公五年》有记载：“九月，考仲子之宫，初献六羽。”

晋代杜预在此注释：“诸侯无二嫡。”唐代孔颖达疏解：“诸侯不再娶，于法无二嫡。”

孔颖达纪念馆

这个时候，诸侯只能娶一个正妻，不能再娶。

《新唐书·儒学传下·韦公肃》记载：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继，皆嫡也，两祔无嫌。”

《新唐书》

也就是说，最开始的宗庙制度中，一个男性只能有一位正妻，不能有第二个正妻。哪怕都去世了，进宗庙了，也只能有一位正妻的牌位。

而从秦朝以来，如果原来的正妻死了，可以再娶，前面先娶的，后面继娶的，都是嫡妻，死后都可以祔庙祭祀。

这一对比就很明显了，对礼法的解释有了一定的“发展”。当然了，前娶后继皆嫡也是有条件的，也就是前面的正妻或去世了，或被休了，才能继娶，也就是说，存在你身边的，只能是一个嫡。

那么，有没有多个嫡妻同时存在的现象呢？还是有的，而且还有一个发展的过程，首先就是媵婚制度的出现。

媵妾

上面淮下书生说了，礼法是服务于政治的。当两个家族联姻时，女的一方为了保证“娘家”的利益，会让其他女子跟随正妻一同嫁到夫家。规格比较高的，就是所嫁之女的亲姐妹同嫁。规格中等的，便是同宗族女子同嫁。规格较低的，则是侍女同嫁。

这些同嫁之女就是媵妾，媵妾的地位要比一般妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴会等等。她们可以在正妻去世，或者没有生育能力之时，代替她们发挥作用，维持姻亲关系，以此保证“娘家”的利益。

你像上古时期，尧帝将自己的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜帝，其实就是一种媵婚现象。古籍《尸子》更是直接明说了：“妻之以皇，媵之以英”。

娥皇女英

也就是说媵妾地位比一般妾高，相当于是正妻的替补队员，地位介于正妻和妾之间。这其实就是对一夫一妻制婚姻的重新解释和定义。

能够重新解释和定义一夫一妻制，那么必然也会有真正一夫多妻现象的出现！

比如晋代的贾充，最初娶李丰之女李婉为妻，李丰因参与谋废司马师被诛，连带李婉被迫流放，贾充则另娶城阳郡太守郭配的女儿的郭槐为妻。

贾充剧照

司马炎即位后，大赦天下，李婉得以回京，司马炎特准贾充置左右夫人，让李婉、郭槐皆为正妻。只是贾充因畏惧郭槐，辞让了准置两夫人的诏书。郭槐的女儿，就是大名鼎鼎的贾南风。

《晋书·礼志中》则记载:“ 时吴国朱某娶妻陈氏，生子东伯。入晋，晋赐妻某氏，生子绥伯。”“安丰太守程谅先已有妻,后又娶,遂立二嫡。”

东晋南平郡人陈诜的妻子李氏被盗后，他又娶了严氏，后来李氏被救回，陈诜便在户籍上登记了两个妻子。

《晋书·礼志中》

北魏东郡王陆定国先娶河东柳氏，再娶范阳卢氏，两妻并嫡。

北魏李洪之，外戚起家，他早年娶了平民女子张氏。发达后，又娶了北魏太常卿刘芳的堂妹刘氏，于是两妻并嫡。

北周宣帝宇文赟，更是五后并立，五后皆嫡。

北周宣帝宇文赟剧照

到了唐代，多妻并嫡的现象大量出现，比如敦煌郡敦煌县的一个户籍残卷，甚至有一个男子同时娶三个妻子的记录。

唐代将领王毛仲的妻子被封为虢国夫人，后来又被赐予妻子李氏，李氏也被封为国夫人，两人同时享有正妻的地位。

到了宋朝，或许是理学的兴起，几妻并嫡的现象逐渐衰弱。

明朝最著名的多妻并嫡，就是朱标的太子妃常氏和吕氏。洪武四年，常氏被册封为太子妃。洪武七年，吕氏也被册封为太子妃，二妃并尊皆嫡。

常氏吕氏二妃并尊史料

到了清朝乾隆年间，则直接以法律形式对“兼祧平妻”进行了规定。也就是如果同父兄弟两房只有一个独子，独子娶妻生子继承本房宗祧后，可以再娶一妻去继承无子的叔伯那一房宗祧。

当然了，清朝官方对此又进行了解释，也就是兼祧你可以兼祧，但兼祧平妻仍然属于妾。

道光末年，列强入侵、国家混乱，对正妻与平妻的管制有所放松。娶平妻也有了和正妻同样的待遇，比如都有鼓吹、官轿的迎亲待遇，这才有了正妻与平妻“两头大”，或称“对房”的说法，被称为“并嫡平妻”。但是这种说法并没有得到任何官方认可。

清末照片

其他还有“商人平妻”，也就是商人在外经商所娶的女子。当然了，除非不回祖宅，只要回到祖宅，其实还是妾的身份。

而到了民国时期，平妻的现象仍然存在。著名京剧大师梅兰芳，就以兼祧两房为名，娶了平妻福芝芳，和他的结发妻王明华平起平坐。

因此，古代在一夫一妻多妾的主流背景下，除了魏晋南北朝隋唐这段时期，其他时期的平妻，只在下层社会中存在，大家族和顾及名声的礼义之家，是极少可能出现平妻现象的。

那么，你还知道哪些古代多妻并嫡的具体例子，请列举出来！

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