古代女子来“大姨妈”那几天怎么办？

古人称月经为“月事”，这个名字生动地表达了每月一次的自然现象。

然而，在古代，由于对生理现象的理解有限，月事常常伴随着迷信和偏见。例如，在原始社会，女性在月经期间会被孤立，认为她们可能带来不祥之气。

甚至到明代，李时珍在《本草纲目》中还警告男性，月事可能会损害阳气，劝君子避而远之。

古代女性在经期使用的类似现代卫生巾的物品被称为“月事布”。由于当时商品经济不发达，且受封建礼教的影响，这类物品的制作方法通常是在家庭中代代相传，并没有大规模生产或公开售卖。

尽管各家的月事布设计略有不同，但基本结构大同小异：月事布通常是由干净的布制成，宽约10厘米，有的还会在两侧加宽，类似现代卫生巾的防侧漏设计。布条两端各系有细绳，以便固定在身上。

月事布的中央部分往往有一个小口袋，里面填充草木灰。草木灰是植物燃烧后的灰烬，具有良好的吸水、祛湿和杀菌功能。

每次使用完月事布后，女性会将草木灰更换，并将布条用清水洗净、晾干，以备下次使用。一些讲究的家庭会在清洗时加入明矾，以增加杀菌效果。

贵族家庭有时会用棉花或纸张代替草木灰，但由于吸水效果不佳，草木灰依然是最经济实用的选择。

古代女性在处理月事布时非常谨慎和隐秘，甚至丈夫在结婚多年后可能仍对它一无所知。女性在经期时，通常用一些隐晦的方式暗示丈夫，例如用“面点朱砂”或“戴戒指”等比喻。

唐代诗人王建还曾作诗描述宫女月经期间的场景：“御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”这首诗表达了宫女在月事期间的隐秘生活。

直到近代，卫生巾才从西方传入中国。1920年，美国金佰利公司推出了首款由纤维棉制成的卫生巾。

这类产品逐渐传入中国，最晚在1928年便有广告出现。

胡适创办的《知识》杂志中曾发表过一篇名为《女子例假布之研讨》的文章，推广使用西方药房出售的“上等经布”，这种卫生巾包装成盒，一盒12只，用后可清洗或丢弃，被胡适赞誉为“最佳经布”。

新中国成立后，由于物资匮乏，卫生巾在国内并未迅速普及。直到改革开放后的二三十年间，卫生巾才在中国的女性中广泛使用。在此之前，许多女性仍然使用折叠的卫生纸代替。

如果有一天真的穿越回了古代，面对月经也不必慌张，按照古人的智慧，也能自力更生，解决这个生理问题。