基督教的“性力派”，有多开放？亚美尼亚基督教为何是千年异端？

每个宗教都有它不为人知的一面。今天，让我们揭开一个尘封已久的神秘面纱，讲述一个关于亚美尼亚使徒教会的传奇故事。这个被称为"基督教性力派"的教会，虽然已被罗马教廷定为异端，却在历史长河中顽强地存活了下来。

让我们把时钟拨回到公元前3世纪。在高加索山脉的怀抱中，生活着一群勇敢而富有激情的亚美尼亚人。他们的命运像一叶小舟，在罗马帝国和安息帝国这两个庞然大物之间漂泊。公元前100年，一位叫提格兰二世的枭雄，用"七个河谷"作为彩礼，迎娶了安息公主，建立了横跨高加索的亚美尼亚王国。

然而，命运总是喜欢和英雄开玩笑。当罗马将军庞培的铁蹄踏过这片土地时，75岁的提格兰二世不得不低头认输。从此，亚美尼亚就像一个被两个大国轮流争夺的玩偶，时而属于罗马，时而属于安息，在夹缝中求生存。

就是在这样的动荡年代，基督教悄然来到了亚美尼亚。公元1世纪，耶稣的十二门徒之一、圣徒犹大·达陡，来到了这片土地。他用高超的医术治好了埃德萨王阿布加尔五世的癫疯病，从此打开了传教之门。这是最原始的基督教，甚至连《新约》都还没有写成。

真正的转折发生在公元301年。一位名叫格列高利的王室成员，因信仰基督教被关进监狱。13年的牢狱生活非但没有摧毁他的信仰，反而感化了国王梯里达底三世。格列高利被释放后，获得了"卡托利科斯"（圣徒）的称号，并建立了亚美尼亚第一座教堂。一年后，亚美尼亚成为全世界第一个将基督教定为国教的国家。

有趣的是，当亚美尼亚拥抱基督教时，罗马帝国却掀起了对基督徒最狂热的迫害。这种历史的反差，让亚美尼亚的基督教得以保持最原始的面貌，也因此被罗马教廷视为异端。但正是这个"异端"的身份，加上特殊的地理位置，反而让亚美尼亚教会在夹缝中存活了下来。

亚美尼亚基督教就像一棵生长在悬崖峭壁上的松树，虽然朝不保夕，却始终倔强地活着。即使在1915年，当奥斯曼土耳其对亚美尼亚人进行种族清洗时，这份信仰依然没有被摧毁。

这个故事告诉我们，有时候，看似的劣势可能恰恰成为生存的优势。亚美尼亚基督教正是因为处在大国的夹缝中，反而得以保持自己的独特性，延续至今。

这不仅是一个关于信仰的故事，更是一个关于智慧和坚韧的传奇。