古人分 27 等有多细？从 “下三滥” 到开国皇帝，朱元璋的逆袭比剧本还精彩

老话说 “人分三六九等，木分花梨紫檀”，等级观念在古代社会就像刻在骨子里的印记。“流” 这个字早在春秋石鼓文里就出现了，本意是液体移动，后来慢慢用来划分人的品类等级。您琢磨，水往低处流，这 “流” 字也就沾了 “低等”“瞧不上” 的意味，像 “张三李四之流”“流氓”，说出来就带着不屑。可古代分的 “上九流”“中九流”“下九流”，真能把人一辈子钉死在某个等级里吗？命运的齿轮，当真不会转动？

古代的 “三六九等”，把人细细切成 27 份。“上九流” 听着尊贵，其实讲究个 “正当”，佛祖神仙排前两位，皇帝再威风也得屈居三流，后头跟着官员、富商、工匠、农夫，都是正经营生。“中九流” 是举子、医生、道士这类中等群体，像举子书生努努力能变文人，和尚道士修炼好了还有 “成仙” 的盼头。最惨的是 “下九流”，师爷、衙差、媒婆这些营生，在当时都被人戳脊梁骨，更别提 “下三滥” 的捏脚、剃头、按摩，简直低到尘埃里。可元末的朱元璋，偏偏从讨饭的小叫花子，一路逆袭成开国皇帝，把这等级制度撞得粉碎。当年他偷吃嫂子的饭，被拿着锅铲数落，称帝后不仅没报复，还给嫂子一家封官赏钱，不过给侄子封了个类似 “弼马温” 的小官，算是孩子气地 “报了一铲之仇”。

如今再看这些等级划分，不过是封建时代的老黄历。“流” 字虽有 “流动” 之意，可古代多数人被出身和职业死死困住，“下九流” 的人再努力也难翻身。好在时代变了，现在咱们讲究职业平等，送外卖的小哥、写字楼的白领，靠双手打拼就值得尊重。就像水虽往低处流，但人却能往高处走，打破偏见，才能看见更广阔的天地。