三辰旗、归义军旗帜与明朝日月旗

前些时间，坊间流传着所谓的“大明国旗日月旗”，这固然是附会。之后，又有辟谣者，说明朝日月旗实际上是三辰旗，一种历史更悠久，可追溯至春秋时代的传统旗帜。

网传的“大明日月旗”或“三辰旗”

但是，真正的三辰旗，不是简单的日月旗，两个概念相差甚远。关于三辰旗，最早的出处当是《左传·桓公二年》的《臧哀伯谏纳郜鼎》篇之中“三辰旂旗，昭其明也”一句。

其中“三辰”指日、月、星，并无疑义。至于旂，有两种含义，第一种是通“旗”，第二种是“绣了龙纹的旗”。文中旂、旗两字并用，显然是指有龙纹的旗。因此，这种三辰旗是同时绘有日、月、星辰与龙的旗，而类似这样的旗，后世称为太常旗。太常旗的最常见用法，是悬挂于天子所乘的辂车之上。

至于明朝，三辰旗仍只能用于帝王仪仗，不可能上升为国家象征。而且，明朝也并无所谓日月旗之说，这是后人用近代国旗的定义对古代旗帜的生搬硬套而已，当时并无国旗之说，民间也并没有统一使用某种旗帜的意识。

明代《出警入跸图》中挂在辂车后的太常旗

明人画作上的商船旗帜，以仇英的《清明上河图》为例，大多仅绘一轮红日，暂且称之为“太阳旗”。图中部分船只用太阳旗作为商船标识，但式样极不统一，颜色、图案皆无定式。

至于太阳旗的使用原因，不得而知，但不可能是作为国家标志，毕竟这五颜六色的旗子怎么看也没有半毫统一的意味。另外，仇英的《清明上河图》中有大小十数条船，大部分并未悬挂太阳旗，今人对太阳旗恐有过度解读之嫌。

明代仇英《清明上河图》中的日月旗

此外，又有人以敦煌莫高窟中的《张议潮统军出行图》为例，认为晚唐时期归义军也使用三辰旗。如前所述，三辰旗要素极多，而归义军旗上只有日。有人认为旗上有日、月、星辰，可称之为低配版的三辰旗，但古代未曾有日月星辰叠加的图案样式，窃以为不可如此解读。

毕竟归义军节度使不是皇帝，不能用正式的三辰旗，甚至连日月星三辰都不能妄用。故而这只是一种自创的旗帜式样而已，用意可能与“三辰旗”类似，在于“昭其明也”，毕竟归义军打得是收复大唐疆土的光辉旗帜。

归义军旗，莫高窟第156窟《张议潮统军出行图》局部

部分人对所谓“大明日月旗”的臆测，灵感源于天地会日月旗。天地会常用暗语，将“明”字拆为日月，此是秘密组织对抗清朝衙门需要，故而不能作为明朝曾用日月旗的佐证。

明王朝二百余年的历史功绩，并不需要靠所谓的“日月旗”来彰显，故而今人实在不必为了追思明朝，强要去证实大明朝曾经有过国旗。