她是史上最抢手的女人，被6个皇帝轮流霸占，老了都有人抢着要

贞观二十一年，一位八旬老妪在长安的颁政坊离世。她的宅邸安静冷清，早已无人记得她。

然而，当护送她灵柩的队伍经过通化门时，一队来自河西的商旅骆驼竟集体跪伏，仿佛向她致以最后的敬意。

【坎坷童年的萧氏】

公元567年，一个王室贵胄之家的女婴呱呱坠地。对于萧美娘来说，家族的显赫名望并未给她的人生蒙上光辉，相反，她的出生成了家中不祥之兆的起点。

萧美娘的父亲萧岿，是南朝梁元帝萧绎的嫡孙，出身高贵，但却因命运的颠沛流离选择仕于陈国。

因当时的迷信风气，萧岿坚持认为萧美娘的出生会给家族带来厄运，于是，不顾亲情，将这个与他血肉相连的女婴送到了他的弟弟萧岌家中抚养。

六岁那年，养父母相继病逝，她的世界再次崩塌。尚在懵懂年纪的她，被迫随舅父张轲迁居到江陵乡间。

江陵的田野间，小姑娘的日子过得简单且辛苦。她日日采摘桑叶喂养家中的蚕，细小的双手早早操持起一家生计。

开皇二年（582年），隋文帝杨坚正为其子杨广选妃，挑选出一位“母仪天下”的佳人。

一位卜卦师在江南民间发现了萧美娘。

当时，她衣衫褴褛，因乡村劳作而满手粗糙。卜算中，她命格特殊，拥有贵为后妃的气运。原本连破旧布料都显得多余的女孩，转瞬间被招至了隋廷。

【文化瑰宝的编纂者】

时间来到大业元年（605年），洛阳的紫微宫在杨广登基之后，迎来了落成的庆典。

此时的萧美娘已是隋炀帝杨广的皇后。（第一个皇帝）

另一边，皇帝对江南风光和工程壮举的沉迷致使他疏于朝政。

萧美娘却清晰地看见了帝国的潜忧暗患，她并未自暴自弃，而是在她的领域中默默发展。

她在西苑人工湖蓬莱岛上新建的藏书楼，成为了举世瞩目的文人中心。

她不仅招揽了江南的文才雅士，协助续辑《玉台新咏》，还特别挑选经典文选，并亲手书写、装裱成屏。

此外，她编录的诗篇，还采用高超的工艺绣成织锦屏风，存放宫中以显其稀世珍贵。

【坠入乱世的皇后】

公元618年，隋朝的宫殿在一片混乱中被宇文化及率领的叛军攻破。那一天，刀光剑影映照着昔日辉煌的宫墙，隋炀帝杨广在惊恐与愤怒中被叛军诛杀，血染龙袍。

萧美娘作为皇后，也难以幸免。宫女们私下传言，当宇文化及第一眼见到萧皇后时，眼中的贪婪与欲望几乎掩盖不住，他不顾群臣劝阻，将她强行带入己的寝殿。

当宇文化及的叛军索要传国玉玺时，萧美娘主动从妆奁中取出这象征天下正统的重器，双手奉上。宇文化及登上了梦寐以求的皇帝宝座，却未曾想治理天下。他将萧皇后视为玩物，日日沉溺于声色犬马之中。

但此刻，她已悄悄将杨广最珍爱的《兰亭集序》摹本藏了起来。她将这卷名迹缝入自己裙衫的里衬，避免了它散落在叛军的洗劫之中。

同年，全国各地的农民起义军此起彼伏，在东都洛阳自称“长乐王”的窦建德率兵南下，很快威胁到了宇文化及的地盘。窦建德军队最终击溃了宇文化及，占领了聊城。

宇文化及死后，萧皇后的命运并未迎来转机。窦建德攻入宫中，见到了这位传说中的美人。他虽是草莽出身，却也难抵萧氏的风华绝代。

据说，窦建德初见萧皇后时，竟愣了片刻，随即下令将她带回营帐。从此，这位曾经高高在上的隋朝皇后，又一次沦为强者手中的棋子，迎来了她人生中的第三个男人。

事情并未就此结束。此时的北方草原上，另一个辽阔的势力正在迅速崛起。

突厥处罗可汗由于妻子义成公主与萧皇后的亲属关系，对这位远在隋境的皇室成员表现出了极大的重视。

因此，处罗可汗以宗亲自居，派出使者前往中原，对萧皇后的近况表达了极大的关心，并正式提出要接她前往突厥地界奉养。

窦建德不敢轻举妄动，他选择接受突厥使团的请求，将萧皇后交给处罗可汗（第四个皇帝）处置。

【草原上的文化使者】

萧皇后此时已成为一件象征隋王朝尊荣的纪念品，被送到了当时的突厥首领处罗可汗的帐中。

草原的生活完全不同于她所熟悉的宫廷繁华。

处罗可汗尊重她的身份，甚至为她建造了一顶独立的帐篷，帐篷被安放在郁督军山的南麓，周围是能够俯瞰大草原的绝佳景致。每到夜晚，处罗可汗都会来到萧皇后的帐篷，和她夜夜笙歌。

她开始逐渐习惯这样的广阔天地，却从未忘记她的中原故土。在与突厥部落的相处中，萧美娘开始学习鲜卑语，并用它吟唱起经典的《敕勒歌》。

此外，她用龟兹琵琶演奏中原名曲《兰陵王入阵曲》，为草原带去了汉文化的艺术精华。

处罗可汗死后颉利可汗上位，他也非常垂涎萧皇后的美色。为了讨萧美娘的喜爱，颉利可汗甚至从远方的高昌国请来画师，以炫目的色彩在穹庐帐顶绘制长安城的朱雀大街。自此颉利可汗成了萧美娘的第五个男人，此时虽然她已经年纪不小，可风韵犹存。

这些时日里，她得到了突厥人的尊称——“宁胡阏氏”，意为和平之母。

【再归长安】

贞观四年（630年），随着唐将李靖一举攻破突厥定襄，萧美娘终于走出了二十年的草原岁月，重回那片她魂牵梦绕的中原大地。

据说当李世民（第六个皇帝）看到已经60多的萧皇后，还是非常惊艳她的美色，把她强行留在宫里，封为昭容，两人鬼混的样子一度让很多大臣都看不下去。

拨开重重尘埃，长安城依旧屹立在那里，恢弘壮丽，不同的只是城内的帝王换了，百姓的面容日渐陌生。

离开之时，这里的朱雀大街铺满金灿灿的银杏叶。而此刻站在城门外，她看到的是绿意葱茏的朱雀大道，旧日的繁华尽管不少，但时光交替带来的历史沧桑让她心中复杂万分。

文本虽经历千里跋涉，但经她校订过的朱砂印记依旧清晰可见，她二十年来从未放下对汉文化的执着坚守。

就像许多动荡年代被保存下来的文化遗产一样，这些书籍是她心志和情感的寄托，更是她从生命历程中得来的厚重馈赠。

在她生命的最后几年，萧皇后悄然居住在颁政坊的一处幽静小宅，过起了清净、淡泊的静修生活，以自己的方式记录人生。

她珍藏着当年的手写《开皇律》。在《开皇律》的边注中，有一行字被后人发现，提到了“废除宫刑”的建议。

此时的她已历经梁、陈、隋、许、夏、突厥及唐七大政权的更迭，其一生跌宕起伏，宛若一面铭刻了历史风霜的镜子。

她见证了皇室的兴亡，政权的交替，也经历了爱情、家庭乃至自由的失落。

贞观二十一年（647年），长安。81岁的萧美娘悄无声息地离世了。

伍弱文.乱世红颜“萧美娘”[J].炎黄纵横,2015