五音所属，四声旨韵。 为什么我们都不知道古人是这样认字，读字，归类的？
五音所属，四声旨韵。
为什么我们都不知道古人是这样认字，读字，归类的？
葦葉草的文章
今日分享 平平仄仄 律吕调阳
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历史真的没有改变，我们强大了，真的西方将要再次沦为蛮夷的境地。所以他们如此针对我
历史真的没有改变，我们强大了，真的西方将要再次沦为蛮夷的境地。所以他们如此针对我
《新袜子》 新袜子总归是穿着舒服的， 哪怕是旧鞋子。 外界的东西， 人都是喜欢新
《新袜子》
新袜子总归是穿着舒服的，
哪怕是旧鞋子。
外界的东西，
人都是喜欢新
强哥是强，那气势我喜欢，中国人就应该挺直胸膛，特别是跟外国人，咱们没有什么地方比
强哥是强，那气势我喜欢，中国人就应该挺直胸膛，特别是跟外国人，咱们没有什么地方比
汉代以前，中国就有了诗经，而且大部分来自于民间，经过孔子的整理筛选，成了诗三百。
汉代以前，中国就有了诗经，而且大部分来自于民间，经过孔子的整理筛选，成了诗三百。
为什么西方很多领导人他们没有太多责任感？因为他们心里压根没有，哪怕一点点，当政后
为什么西方很多领导人他们没有太多责任感？因为他们心里压根没有，哪怕一点点，当政后
一般人不告诉他 西厢记 崔莺莺和张生
一般人不告诉他 西厢记 崔莺莺和张生
暂停写字一个礼拜
暂停写字一个礼拜
0 就是我们的道，无极的意思，中就是 0 加一竖代表连接大道通天地，这才是中庸之
0 就是我们的道，无极的意思，中就是 0 加一竖代表连接大道通天地，这才是中庸之
曾经西方的模式在十九世纪二十世纪大放异彩，有些人可能没有太多概念，西方的崛起其实
曾经西方的模式在十九世纪二十世纪大放异彩，有些人可能没有太多概念，西方的崛起其实
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其
骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔
骨肉缘枝叶，结交亦相因。
四海皆兄弟，谁为行路人。
况我连枝树，与子同一身。
昔
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳
露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。 竹 画竹 水墨
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
竹 画竹 水墨
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来
暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火
暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火
马踏祥云驮福至， 花开盛世报春来。 马年 对联
马踏祥云驮福至，
花开盛世报春来。
马年 对联
噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八
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