其实，每个人都活在不同的世界里，这远远比人们活在同一个世界更加贴近事实。智者，就
其实，每个人都活在不同的世界里，这远远比人们活在同一个世界更加贴近事实。智者，就
琰苗评情感的文章
一个人对自己了解得越深，其他人对他的影响力就越小。——《半山文集》
一个人对自己了解得越深，其他人对他的影响力就越小。——《半山文集》
智慧，是从向内审视自己的感受才开始启动的。一个人开始关注自己的感受，特别是关注自
智慧，是从向内审视自己的感受才开始启动的。一个人开始关注自己的感受，特别是关注自
感受力，才能源源不断地产生心力。———《半山文集》
感受力，才能源源不断地产生心力。———《半山文集》
《生命状态》人要学会关注自己的生命状态，并且去认识自己的生命状态，才能进一步去管
《生命状态》人要学会关注自己的生命状态，并且去认识自己的生命状态，才能进一步去管
通识教育所做的，是让人们从一种共同的角度去看这个世界；自我教育所做的，是让自己能
通识教育所做的，是让人们从一种共同的角度去看这个世界；自我教育所做的，是让自己能
一个人在遇见自己并不喜欢，甚至是厌恶的人的时候，他可以有两种截然不同的内心语言：
一个人在遇见自己并不喜欢，甚至是厌恶的人的时候，他可以有两种截然不同的内心语言：
记住，这世上凡发生的事，存在的各种各样的人，没有什么是不正常的，如果自己觉得不正
记住，这世上凡发生的事，存在的各种各样的人，没有什么是不正常的，如果自己觉得不正
什么是彻底的，绝对的，不可撼动的自由？答案只有一个：我的内心感受，由我做主。——
什么是彻底的，绝对的，不可撼动的自由？答案只有一个：我的内心感受，由我做主。——
身体获得了某种感觉，再通过内在语言的加工向自己表达为清晰的感受。想要把无法言说的
身体获得了某种感觉，再通过内在语言的加工向自己表达为清晰的感受。想要把无法言说的
验证空性的方式和内容，恰恰是不断地踏入丰盛的、生生不息的生命河流。唯有抵达了内在
验证空性的方式和内容，恰恰是不断地踏入丰盛的、生生不息的生命河流。唯有抵达了内在
“我”善于表演，生命擅长旁观。过去认为是“我的生命”，现在才知道，其实是“生命中
“我”善于表演，生命擅长旁观。过去认为是“我的生命”，现在才知道，其实是“生命中
一个不再需要观众的人，导演、演员和观众都是自己，内在要么扭曲和分裂，要么就抵达圆
一个不再需要观众的人，导演、演员和观众都是自己，内在要么扭曲和分裂，要么就抵达圆
知，其实只有唯一一种正确的用法，叫“用后即焚”。这样的用法，其实还有很多名字，比
知，其实只有唯一一种正确的用法，叫“用后即焚”。这样的用法，其实还有很多名字，比
“觉”的能力变强了，“行”的能力，自然而然也就变强了，“做到”就变成了一件极其简
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一个人能给予自己怎样的身心感受，才能够给予别人怎样的身心感受。自己都无法给予自己
一个人能给予自己怎样的身心感受，才能够给予别人怎样的身心感受。自己都无法给予自己
不要把任何东西神袐化、概念化，一切最终不过只是人的感受而已。比如：觉醒、开悟、涅
不要把任何东西神袐化、概念化，一切最终不过只是人的感受而已。比如：觉醒、开悟、涅
看世界也好，看待自己也好，最重要的是要去看见源头上的东西；看见在起决定性作用的东
看世界也好，看待自己也好，最重要的是要去看见源头上的东西；看见在起决定性作用的东
人生，是人对自己生命的深度体验，以及运用生命来对身外世界的深度体验。根据这个逻辑
人生，是人对自己生命的深度体验，以及运用生命来对身外世界的深度体验。根据这个逻辑
等到自己彻底告别负面情绪了，反而对别人的负面情绪也就做到宽容了。———《半山文集
等到自己彻底告别负面情绪了，反而对别人的负面情绪也就做到宽容了。———《半山文集
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