《道德经》和《易经》哪个才是根本，这还真不好说。《易经》成书于西周至春秋，被尊
《道德经》和《易经》哪个才是根本，这还真不好说。《易经》成书于西周至春秋，被尊为群经之首。它以八卦、六十四卦为核心，最初用于占卜，后来被赋予哲学意义。像“易有太极，是生两仪”，其“阴阳”观念涉及中医、兵法等领域...
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读《道德经》我最大的领悟就是“无为”的智慧。老子主张“虚静无为”反对用过多人
读《道德经》，我最大的领悟就是“无为”的智慧。老子主张“虚静无为”，反对用过多人为手段干涉社会生活，尊重“自然”状态。就像社会中，若法令过于严苛，盗贼反而增多，“天下多忌讳而民弥贫”。在人生态度上，《老子》倡导...
郑恺和周深背《道德经》就跟飙戏一样！一个皱着眉念“道可道”一个瞪着眼接“非常道
郑恺和周深背《道德经》就跟飙戏一样！一个皱着眉念“道可道”，一个瞪着眼接“非常道”，那表情就像在演古装剧似的特别投入。网友打趣说这是“国学版对手戏”，字幕组还P上了古装背景呢。你说他俩是不是把背诵当成小品来演了...
《道德经》全篇都在讲道，那什么是道呢？其实道含义丰富。它是天地万物变化发展的途径
《道德经》全篇都在讲道，那什么是道呢？其实道含义丰富。它是天地万物变化发展的途径，涵盖事物产生、发展和灭亡的整个过程，具有客观性、必然性，也就是自然性。“道”还是实存的，但它没有具体形象，既听不到声音，也看不见...
想从《道德经》里更容易得“道”得换个打开方式。别把它当成高深莫测的古书，就当是
想从《道德经》里更容易得“道”，得换个打开方式。别把它当成高深莫测的古书，就当是一位智慧老者的唠嗑。比如“上善若水”，别只停留在字面，想想水的特性，它滋润万物却不争，生活里那些默默付出不抢功劳的人，不就像水一样...
《道德经》和《易经》哪个是根本，这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本，它
《道德经》和《易经》哪个是根本，这事儿一直有争议。其实没法简单判定谁才是根本，它们各有独特价值。《道德经》是老子所著，核心是道德观念，强调人与自然和谐、无为而治。它认为“道”是宇宙根源，人应遵循自然规律。而...
最近总有人讨论《道德经》和《易经》哪个才是根本。这就像在问川菜和粤菜哪个才是美食
最近总有人讨论《道德经》和《易经》哪个才是根本。这就像在问川菜和粤菜哪个才是美食根本一样，很难有标准答案。《易经》历史超悠久，被尊为“群经之首”，像周文王等都从中汲取智慧，它探讨天地自然规律和人间万象变化。而...
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘，何谓“和光同尘”春秋末年
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘，何谓“和光同尘”？春秋末年，洛阳城外，老子骑着青牛，准备出关西行。函谷关令尹喜拦住去路，请求留下著作。老子取出竹简，写下五千言。第四章："挫其锐，解其纷，和其...
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘，何谓“和光同尘”春秋末年
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘，何谓“和光同尘”？春秋末年，洛阳城外，老子骑着青牛，准备出关西行。函谷关令尹喜拦住去路，请求留下著作。老子取出竹简，写下五千言。第四章："挫其锐，解其纷，和其...
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘。何谓“和光同尘”不露锋
老子道德经讲述，一个人见过世面最好的方式是和光同尘。何谓“和光同尘”？不露锋芒，不炫光华：真正有本事、有底蕴的人，无需靠标签、头衔或高谈阔论来证明自己。他们的光芒内敛于心，像温润的玉，不刺眼，却自有力量。深水静...
挖个墓就能改写历史书，这事儿听着玄乎但真发生过。马王堆出土的《道德经》帛书直接把
马王堆出土的《道德经》帛书直接把通行本按在地上摩擦，谁知道土木堡那堆黄沙底下埋着多少秘密？明眼人都发现不对劲：土木堡之后兵部接管五军都督府，粮草大权归了文官，连京营都成了于谦的试验田。皇帝手里就剩个御马监，跟养...
《道德经》说柔弱能克刚，一堆人以为怂就是弱，这理解简直比石头还硬。老子的例子摆那
《道德经》说柔弱能克刚，一堆人以为怂就是弱，这理解简直比石头还硬。老子的例子摆那儿：牙齿硬吧？掉光了；舌头软吧？活得好好的。刘墉讲医生劝病人吃药，直接骂“你害人”肯定被怼，换成“你妈听了咳嗽都心疼”立马见效，这...
《道德经》有言“知足不辱，知止不殆，可以长久”强调懂得满足、适可而止，才能长
《道德经》有言“知足不辱，知止不殆，可以长久”，强调懂得满足、适可而止，才能长久安宁。小满节气“小得盈满”的状态，正是不过分追求极致圆满，恰到好处的知足。
传统文化与现代生活相融合道德经的九言五则主题讲堂在烟台开讲
为弘扬中华优秀传统文化，融合传统文化智慧与现代生活，5月17日，《道德经的九言五则》主题讲堂在烟台市牟平区举办。此次公益讲堂由宏彦老师主讲。宏彦老师从《道德经》中提炼出九言五则。九言是九个字，“信、静、希、下、弱...