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8月21日下午，日本首相高市早苗在社交媒体上发了一篇罕见的千字长文。没有谈经
8月21日下午，日本首相高市早苗在社交媒体上发了一篇罕见的千字长文。没有谈经济，没有谈外交，开篇第一句，她搬出了《论语·颜渊》里的老话——“民无信不立”。这句话，成了她整篇自辩的定调：你们说我造假、说我默许发币，那是毁我的公信力；而一个执政者若失去民众的信任，国政就立不住。她要反驳的，是两桩缠了她大半年的旧账。第一桩，是“AI抹黑视频门”。《周刊文春》拿着邮件、录音和线上会议记录追着打：高市团队在去年自民党总裁选举前，疑似借AI批量制作短视频，集中攻击小泉进次郎、林芳正、安住淳等竞争对手。报道里甚至点出，她的秘书木下刚志曾与视频制作者松井健有过线上会议。高市的说法一如既往：本人和事务所"绝未制作、委托或扩散"任何攻击对手的内容。秘书承认开过会，但"不记得提过拍片要求"。第二桩，是"早苗币"事件。有人借她的名号发行了一款名为"SANAETOKEN"的加密货币，对外暗示与首相官邸有关联。高市这次重申：从未批准、未授权、未从中获利，纯属第三方碰瓷营销。套路和5月、7月国会答辩时几乎一样——但这次不一样的是，她没把话塞给秘书的陈述书，而是自己下场写千字文。为什么偏偏是8月21日？答案不复杂。内阁支持率已经跌到23%区间，自民党地方干部和在野党都在催着"先把家丑收口"。几天前日印防长刚签完海洋安保备忘录，外务防卫线还要继续推"印太"议程——首相辅佐团队若一直挂在"抹黑门+虚拟币"上，出访背书都发虚。更现实的是，众院预算委已经收过秘书的陈述书，却被批"拖延、虚假答辩"，文春那边的材料还没出尽。她需要用"首相亲自长篇自辩"把节奏抢回来，至少把"是否立案"的球踢给检方和在野党。至于为什么又是《论语》——高市不是第一次干这事。竞选时自称"日本回来了"，发言里夹带"子曰""过则勿惮改"一类句式，在她看来有两层用场：对内，日本政治人物引汉籍是老派教养符号，比干巴巴一句"否认报道"显得有分量，能把公关危机包装成"为政以德"的课堂；对外，儒家典句在东亚语境里有共享语感，哪怕立场右倾，引一句"民无信不立"能暂时把"诚信政治家"的人设焊住。只不过，《论语》原意是"执政者若失民信则国不立"，她拿来证自己清白，倒把主语偷成了"我高市个人值得信"——这是典型的选摘式用典，听众懂的，自然懂。一篇长文，救不了"录音+聊天记录+发币同名"的复合疑云。她可以把孔子请出来镇楼，但文春若再丢一段木下与松井的谢酬邮件，X上那句"民无信不立"就会反过来钉在她自己身上。信不在引经据典，在秘书会议记录删没删干净。
8月21日下午，日本首相高市早苗罕见地在个人社交媒体上发了一篇长文，集中反驳、反
8月21日下午，日本首相高市早苗罕见地在个人社交媒体上发了一篇长文，集中反驳、反击关于她制造抹黑竞争对手的视频，以及参与发行“早苗币”这两项指控。有意思的是，高市一上来就引用了《论语》当中的一句话——“民无信不立”。那么，高市反驳了一些什么，为何此时出手？日本政客又为何如此喜欢引用中国经典呢？高市早苗在这则帖文中，主要反驳了两起由《周刊文春》报道、并在国会被反复追问的质疑。其1是“中伤视频”事件。她明确否认自己或办公室曾指示、参与或委托第三方制作、传播针对自民党内对手及在野党候选人的负面短视频，强调这违背自己三十余年从政“只讲政策、不搞人身攻击”的原则。其2是“早苗币”风波。她坚称直到3月2日才从秘书官处得知此事，本人及办公室从未批准或参与该加密资产的发行与交易。整体来看，她实际上是在把此前国会上的口头答辩进一步书面化，试图破解“证明自己没有做过”的举证困境。高市此时罕见亲自发表长文，真正原因恐怕不只是回应两起具体争议，而是其政治危机正在从舆论层面向执政层面传导。她目前不断受到相关丑闻牵制，公众对其本人及执政团队的信任也愈发面临压力。她特意引用《论语》“民无信不立”，实际上是在“暗示”一个政治现实——政策即使有成绩，如果首相个人的可信度不断下降，后续改革和施政同样会受到牵制。因此，她开始改变此前主要依靠国会答辩的被动应对方式，转而亲自下场、主动解释，目的就是尽快止损。这种变化与高市近期支持率持续下行的背景高度重合。支持率下降本身并不可怕，真正危险的是支持率下降与政治争议相互强化。舆论质疑越多，内阁支持率越低；支持率越低，各种争议发酵的空间就越大。高市现在显然已经意识到，单纯“挨打式回应”很难扭转局面，所以开始考虑反击。换句话说，高市确实有些“急了”，开始从防守转向主动争夺叙事主导权。很有意思的是，高市引用《论语》，则体现了中华传统思想在日本政治文化中的长期影响。自奈良、平安时代以来，《论语》《孟子》等儒家经典长期进入日本教育和政治思想体系，“仁政”“信义”“民本”等概念早已成为日本政治话语的一部分。即便明治维新后日本全面西化，这套文化传统仍以“和魂”等形式延续下来。高市引用“民无信不立”，实际上是借助一句高度凝练的经典，将个人争议上升为“政治必须建立在国民信任之上”的道德命题，既增强表述的权威感，也是在向公众传递一个明确的政治信号——我现在最需要解决的，不只是两起舆论风波，而是重新把失去的政治信任和支持率拉回来。所以，这次长文更像是高市政治防御姿态发生变化的一个信号。支持率持续下行后，她已经不能继续被动“解释问题”，而必须主动“定义问题”、甚至考虑反击。接下来如果相关质疑继续发酵，高市很可能进一步强化舆论回应和政治攻防，以阻止支持率下滑演变成党内挑战和执政危机。
上一次是哥哥莫迪与美丽的妹妹高市谈合作，这一次，莫不是爷爷与孙子谈合作了。
上一次是哥哥莫迪与美丽的妹妹高市谈合作，这一次，莫不是爷爷与孙子谈合作了。特朗普表示，你们两个国家的合作只是纸上谈兵而已。
太尴尬啦。美国宣布制裁日本籍的国际刑事法院院长赤根智子，日本首相高市早苗和外相都
太尴尬啦。美国宣布制裁日本籍的国际刑事法院院长赤根智子，日本首相高市早苗和外相都保持了沉默，只有外务省的一会发言人称，表示深感遗憾，日本甚至都不敢谴责或者抗议美国。最尴尬的是日本首相高市早苗之前还公开为赤根智子任职感到自豪，呼吁政府出面维护本国国际法官。之前广岛、长崎核爆纪念活动，日本官方长期只渲染平民受害的苦难，致辞里刻意回避“美国投放原子弹”这一事实，也很少提及日本发动侵略战争才是核爆发生的历史根源。
外交部改口了，释放强烈信号！中国不再叫它“靖国神社”！叫战犯神社。8月1
外交部改口了，释放强烈信号！中国不再叫它“靖国神社”！叫战犯神社。8月17日，外交部例行记者会上，发言人林剑回应日本首相高市早苗相关言论时，用了一个此前从未有过的表述，他说的不是“靖国神社”，而是“战犯神社”。从“靖国神社”到“战犯神社”，四个字的变化，分量重得像一块巨石砸进水里。这个信号，强烈到让人没法忽视。当天记者会上，有记者问起日本首相高市早苗在8月15日“全国战殁者追悼仪式”上的致辞。林剑的回应很直接：高市早苗在致辞中回避“反省”“教训”，模糊侵略罪责，大开历史倒车。然后他补了一句，日本战败投降日当天，高市早苗向“战犯神社”供奉祭祀费。注意，是“战犯神社”，不是“靖国神社”。这可不是口误。咱们把时间线拉回到今年4月28日。那天同样是林剑主持记者会，有记者问日本166名议员参拜靖国神社的事。当时林剑的原话是：“所谓靖国神社是日本军国主义发动侵略战争的精神工具和象征，是事实上的'战犯神社'。”看到了吧？4月那次还是“事实上的战犯神社”，前面有个定语。到了8月17日，定语没了，直接就是“战犯神社”。从“事实上的”到直接定性，这一步迈得可不小。为什么偏偏是这个时候改口？8月15日是日本战败投降日，今年正好是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利81周年，也是东京审判开庭80周年。80年前，国际社会用铁证把那些甲级战犯钉在了历史的耻辱柱上。80年后，日本首相在投降纪念日当天向供奉着14名甲级战犯的地方供奉祭祀费，防卫大臣小泉进次郎等高官还亲自去参拜。这不是挑衅是什么？说白了，“靖国神社”这四个字，本身就带着一层遮羞布。“靖国”在日文里的本义是“安邦定国”，听着还挺和平。但实际上呢？那里供奉着东条英机等14名甲级战犯，是日本军国主义的精神工具和象征。你叫它“靖国神社”，等于还在沿用日本人给它起的那个好听的招牌。现在直接叫“战犯神社”，等于一把扯掉了这块挂了80多年的遮羞布。这次改口的深意还不止于此。长期以来，日本右翼一直在玩一个把戏，他们把参拜靖国神社包装成“内政问题”“个人信仰”，好像别人管不着似的。现在中国外交部直接定性为“战犯神社”，本质上是在说：你拜的不是什么英灵，是经过东京审判依法裁决的甲级战犯。东京审判是国际社会的共同意志，是反法西斯战争胜利的成果之一。你参拜战犯，就是在挑战整个战后国际秩序，这可不是什么“内政”。回头看看这些年，中国外交部在历史问题上的表态越来越直接、越来越硬气。以前还会用“所谓”这样的词来缓冲一下，现在直接去掉所有修饰，一针见血。这背后反映的是什么？是国际舆论场上话语权的变化。以前西方媒体在报道靖国神社问题时，经常用“存在争议的神社”这种模糊表述，好像在说这事儿还有商量余地。现在中国直接给它定了性，不是什么“争议”，就是战犯神社。这种命名本身就是一种话语权的争夺。语言是有力量的。一个称呼的改变，背后是对一段历史的态度。你管那个地方叫“靖国神社”，它好像就是个普通的神社；你管它叫“战犯神社”，它就是个供奉战犯的地方。称呼变了，本质就藏不住了。这次改口，信号已经足够强烈，在历史问题上，中国不会再给日本留任何模糊空间。战犯就是战犯，神社就是战犯神社。
2026年8月17日，外交部发言人林剑主持例行记者会。有记者问到了日本首相高市早
2026年8月17日，外交部发言人林剑主持例行记者会。有记者问到了日本首相高市早苗在8月15日“全国战殁者追悼仪式”上的致辞。林剑在回应中说了这样一段话：“日本战败投降日的当天，高市早苗向‘战犯神社’供奉祭祀费。日本防卫大臣等高官和政要还前往参拜。”这句话看起来只是一次普通的例行回应，但仔细一看——“战犯神社”。不是“靖国神社”，是“战犯神社”。外交部的措辞，变了。这个变化不是临时起意。早在今年4月21日，外交部发言人就已经明确指出“靖国神社”是事实上的“战犯神社”。而到了8月17日，发言人直接省掉了“所谓靖国神社”这个前缀，在正式回应中干脆利落地使用了“战犯神社”。从定性到定名，这一步迈得清清楚楚。可千万别小看这四个字的改动。语言从来就不是中性的，命名本身就是一种定义权。“靖国”这两个字在中文里是什么意思？平定国家、护国安邦，听起来正面、庄重、甚至有点崇高。日本右翼从一开始就把这个供奉着14名甲级战犯的地方包装得像个忠烈祠，好像里面躺着的都是为国捐躯的“英雄”。要是跟着喊“靖国神社”，就等于在不知不觉间默认了这套虚假人设。现在叫“战犯神社”，四个字，没有任何修饰，没有任何模糊空间——那里供着的东条英机、松井石根，哪一个不是南京大屠杀的元凶？哪一个不是被远东国际军事法庭钉在历史耻辱柱上的甲级战犯？把他们的牌位供起来的地方，不叫战犯神社叫什么？有人可能会说，这不就是个名字嘛，较这个真儿干嘛？太有必要了。以前我们谴责“日本政客参拜靖国神社”，国际社会上很多人听不懂，以为就是去庙里上个香。现在直接说“日本政客公然祭拜战犯”，这话扔出去，但凡有一点历史常识的人都知道这意味着什么——这是在挑战二战后的国际秩序，是在给军国主义复辟招魂。这就像邻居家里供着个杀人犯的牌位，天天管那叫“英雄堂”，要是也跟着叫，就等于默认那杀人犯是英雄。之前就是被这套话术框住了。这回好了，直接掀桌子，把本质晾在光天化日之下。这次措辞变化的背景，也得说清楚。8月15日是日本宣布无条件投降81周年的日子。就在这一天，日本首相高市早苗向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费），还在出席“全国战殁者追悼仪式”前，从会场停车场朝靖国神社方向进行了“二拜二拍手一拜”的遥拜。包括防卫大臣小泉进次郎在内的多名政要更是亲自前去参拜。而高市早苗本人在当天的致辞中，从头到尾没有提过一次“反省”。外交部在17日的回应中直接点明：她在致辞中回避“反省”“教训”，模糊侵略罪责，大开历史倒车。日本国内的有识之士已经看得很清楚——“一个不知反省的国家，无法获得信任”。防卫大臣的做法“等同于支持侵略战争”。这句话从一个侧面说明，改变称呼这件事，不只是中国单方面的态度升级，日本国内也有人在用同样的逻辑审视自己的政府。这一步棋走得高明在哪儿？在于它把球踢到了日本脚下。以前日本政客参拜靖国神社，还可以用“传统”“文化”“祭奠亡灵”这套说辞来搪塞。现在中国官方直接给它定了性——“战犯神社”。日本政客不是爱拜吗？行，现在拜的不再是什么虚无缥缈的“英灵”，是国际法庭判定的甲级战犯。有种就当着全世界的面说，就是在拜这些屠杀者、战犯。今年的时间节点也值得注意——2026年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利81周年，也是东京审判开庭80周年。80年前，远东国际军事法庭对东条英机等甲级战犯作出了正义的审判。80年后，日本执政当局在投降纪念日集体“拜鬼”。外交部在这个时间点上正式启用“战犯神社”的表述，不是偶然的。说到底，外交话语从来不是简单的文字游戏。每一个称谓背后，都是国家立场和历史正义的宣示。“靖国神社”这个叫法用了几十年，日本右翼就在这套话术里躲了几十年。现在一刀砍下去，砍断的是文字游戏，暴露的是本质。这一步走得利索，但远远不够——接下来所有口径必须统一。更重要的是，要让全世界都记住：那个地方不叫靖国神社，它叫战犯神社。正如外交部在回应最后所说的那样——“我们再次敦促日本的为政者，认真倾听日本国内和国际社会的正义之声，深刻反省罪责，同军国主义彻底切割，不要在错误的道路上越走越远。”
当前，日本对中俄之态度：目前俄罗斯由于俄乌战争的拖累，已经虚弱不堪，按照日本首相
当前，日本对中俄之态度：目前俄罗斯由于俄乌战争的拖累，已经虚弱不堪，按照日本首相高市早苗的军国主义思想，日本是不是该对“北方四岛”(南千岛群岛)有所行动了，事实恰恰相反，日本连个屁都没放！在我看来，这个想法只看到表面，根本没有看透日本精致利己的算计，日本不是单纯欺软怕硬，而是每一步行动都在精打细算冲突成本。它心里清楚，俄罗斯就算深陷西线战事，完整的核威慑体系、远东常驻军事力量依旧稳固。一旦双方因为岛屿争端彻底撕破脸，俄方能源反制、远程打击手段能够直接威胁日本本土。真爆发冲突，所有代价只能由日本独自承担，它根本没有胆量赌上国运冒险。一边小心翼翼避免激怒俄罗斯，另一边持续在台海拱火挑衅，两套标准摆在台面上，难道还不足以看清日方的野心？我认为，日本敢于在台海不断越界，核心就是押注美日同盟。紧紧依附美国的战略布局，借着配合美方遏制中国的机会，不断争取放宽战后军备限制，光明正大推进扩军计划。不断炒作台海局势，既能讨好美国，又能制造周边紧张氛围，为本国发展军事力量寻找借口，这笔投机买卖日本盘算很久了。大家不妨好好想一想，如果日本真的一心想要争取领土利益，为何放着看似无暇东顾的俄罗斯不去施压，反倒执着于台海议题不断制造摩擦？在我看来，日本还有一层更深的企图，那就是妄图离间中俄两大力量，两头周旋从中渔利。它不想和俄罗斯彻底决裂，避免遭到俄方强力报复；同时持续在台海制造摩擦，企图干扰我国发展进程。可日本似乎忽略两个关键事实，台湾问题是中国核心利益当中的核心，不存在任何妥协退让的余地，任何外部势力插手干涉，必然会迎来坚决有力的回击。中俄持续保持高水平战略协作，日本想要分化两国的想法终究只是空想。依靠双重标准四处拱火、投机取巧谋求私利，终究走不长远。持续制造区域紧张，不断触碰邻国核心利益红线，如果日本执意延续这套短视外交策略，那么所有挑衅行为带来的后果，最终只能由自己全盘承接。信息来源：新华网《俄外交部驳斥日方就普京登岛提出的抗议》2026-8-14
日本首相高市早苗8月15日发文说：“今日举行全国战死者追悼仪式，我以内阁总理大臣
日本首相高市早苗8月15日发文说：“今日举行全国战死者追悼仪式，我以内阁总理大臣身份，发表如下悼词。悼词承蒙天皇、皇后两位陛下莅临，战死者遗属、各界代表列席，在此举行全国战死者追悼仪式。上次大战之中，约310万同胞失去生命。有人心系祖国前途、期盼挚爱家人幸福，最终殒命沙场；有人因广岛、长崎原子弹轰炸、各大城市空袭、冲绳地面战等遇难；还有人在战争结束后，客死遥远异乡。此刻，在所有英灵面前，我由衷祈愿诸位英灵安息。我们永远不会忘记，日本今日的和平与繁荣，建立在战死者宝贵生命与苦难历史之上。谨再次致以诚挚的敬意与感谢。我们亦绝不会遗忘大量至今未能归国的遗骨。作为国家职责，我们将全力以赴，争取早日将遗骨迎回故土。战后，日本始终坚持走重视和平的道路，竭尽全力为世界和平与繁荣作出贡献。绝不让战争惨剧再度上演。战后已经走过81载，无论岁月如何流逝，我们将跨越世代，传承并坚守这一坚定誓言。日本能够为解决各国面临的各类课题发挥重要作用，可以成为印太地区值得信赖的灯塔。我们将携手打造让当代人与后代满怀希望的日本，构筑安定、宜居的社会。最后，由衷祈愿战死者英灵安息，祝愿各位遗属身体健康。”评几句：高市早苗在日本战败81周年的追悼致辞里，全程只强调日本民众的战争伤亡与苦难，把日本塑造成战争受害者，完全回避、删除侵略罪责、反省、道歉等关键表述。整篇悼词刻意模糊二战历史真相，绝口不提日本军国主义侵略亚洲各国、制造无数惨案的事实，单方面美化本国战死者，扭曲战争的根本性质。更值得警惕的是，日方在毫无真诚反省的前提下，高调宣称要做印太地区的“信赖灯塔”、引领地区和平发展。这种只谈和平口号、不认历史罪责的表态毫无说服力，既无法抚平受害国的历史伤痛，也暴露了日本回避历史、不愿正视罪责的态度，让亚洲各国对日本的右倾化始终保持高度警惕。
日本首相高市早苗今天（8月15日）抵达举行“全国战殁者追悼仪式”的日本武道馆之际
日本首相高市早苗今天（8月15日）抵达举行“全国战殁者追悼仪式”的日本武道馆之际，向不远处的靖国神社做出了“二拜二拍手一拜”的动作。日本共同社引述高市身边的人士表示，这是“向着靖国神社进行遥拜”。评几句：高市早苗在8月15日这个日本投降纪念日，踩进武道馆前先朝数百米外靖国神社来一套“二拜二拍手一拜”，既献“玉串料”又场外遥拜，把甲级战犯当“战殁者”一体封神，演技堪称精密。以首相身份躲进“自民党总裁”壳里塞钱，再以停车场地形借位行礼，外交辞令上也省了“反省”二字。可靖国神社供着东条英机们，那是侵略战争的罪魁牌位不是普通慰灵所，遥拜再远也隔不开历史责任。一边在追悼仪式谈“和平”、一边向战犯神社低头，不是克制是算计，不是哀悼是翻案。这种投降日拜鬼的缩水版操作，非常猥琐。
日本消息！2026年8月15日，根据央视新闻和新华社等多家媒体报道，日本首相
日本消息！2026年8月15日，根据央视新闻和新华社等多家媒体报道，日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭祀费，防卫大臣小泉进次郎等多位内阁成员和自民党高层集体参拜靖国神社。外交部发言人当天表示强烈谴责，已向日方提出严正交涉和强烈抗议。消息一经传出，立刻引发亚洲多国舆论高度关注。8月15日这个日子有着特殊分量，正是日本宣布无条件投降的纪念日。选择在这一天集中采取相关行动，释放的信号十分清晰。很多人并不清楚靖国神社的特殊性质。这座神社内部供奉着14名二战甲级战犯，这些人是当年发动侵略战争的核心策划者，手上沾满亚洲各国民众的鲜血。从历史层面来讲，靖国神社长久以来被视作日本军国主义的精神象征。日本高层政客前去参拜，从来都不只是单纯的祭祀行为，而是带有浓厚的政治意味。长久以来，日本右翼势力总会拿出一套说辞，声称参拜只是悼念战争当中死去的普通军人。这样的解释，很难获得曾经遭受侵略国家民众的认同。区分普通阵亡者与战争罪犯，是看待这件事最基础的底线。战犯双手制造无数灾难，不该被公开祭奠，更不能被当权者以官方形式抬高地位。这次事件和以往相比，存在值得留意的地方。首相以供奉祭祀费的方式表态，多名现任内阁大臣结伴参拜，自民党内高层同步行动，整体阵容规模不容小觑。政府核心圈层集体行动，意味着日本政坛右翼力量持续抬头，历史修正主义的倾向变得更加明显。日本政客不断在历史问题上试探底线，背后还有现实层面的诉求。近些年日本持续推进军备扩充，不断突破战后和平框架的约束。美化侵略历史、淡化战争罪责，某种程度上也是为推动军事松绑制造舆论氛围，为后续相关政策铺路。亚洲多个受害国家，一直都在持续呼吁日本正视过往历史。想要和周边邻国维持稳定关系，正确看待历史是绕不开的前提条件。一个国家想要获得周边国家的信任，不能只依靠口头表态，更需要落到实实在在的行动上。不断触碰历史红线，只会持续拉大彼此之间的隔阂。中方第一时间作出强硬回应，提出严正交涉，这份态度不是一时的情绪表达，而是守住历史底线的必然选择。历史事实不容篡改，战争罪责不容淡化，这是一贯明确的立场。国际社会不少理性声音同样认为，正视二战历史、反思战争创伤，是维护亚太长期和平稳定的重要基础。刻意歪曲历史，最终只会埋下冲突隐患。也应当客观看到，日本国内同样存在大量爱好和平、主张反省历史的民众。政坛右翼的举动，并不能代表全体日本民众的想法。地缘局势错综复杂，亚太区域如今需要稳定的发展环境。持续挑起历史矛盾，不利于区域合作，也不符合所有国家发展的长远利益。过往几十年，类似参拜事件反复上演，每一次发生都会冲击双边关系。历史问题已经成为中日关系当中无法回避的重大障碍。想要化解矛盾，主动权掌握在日方手中。能不能恪守过往作出的承诺，和军国主义历史彻底切割，外界一直在持续观察。历史不会随着时间流逝自动褪色，无数受害者的伤痛不会被轻易遗忘。任何试图为侵略历史洗白的行为，都会遭到历史正义与国际社会的共同反对。唯有真诚反思过往战争教训，尊重受害国民众情感，摒弃历史修正主义做法，地区各国才能搭建互信基础，长久的和平才有实现的可能。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
日本首相表态“无法接受”后，美乌接连发声，俄日岛屿争端再起波澜8月14
日本首相表态“无法接受”后，美乌接连发声，俄日岛屿争端再起波澜8月14日，美方的表态跟上来了。普京登上俄日争议岛屿一天后，美国驻日本大使乔治·格拉斯公开重申，美国支持日本，并承认日本对所谓“北方领土”的主权，同时反对任何破坏印太和平与稳定的行动。这个表态很直接，但有个细节必须说清：目前能够公开核实到的，是美国驻日大使发声，而不是美国国务院专门发布了一份独立声明。事情的起点在8月13日。俄罗斯总统普京登上俄方称伊图鲁普岛、日方称择捉岛的岛屿。俄方实际控制该岛，日本则把它列入“北方领土”范围，并长期主张拥有主权。日本首相高市早苗随后公开表示无法接受这次访问，日本外务省也召见俄罗斯驻日大使提出抗议。普京这次不是简单路过。他在岛上考察学校、医院和水产加工设施。对莫斯科来说，总统亲自踏上这里，本身就是一次主权立场展示；对东京来说，这又碰到了几十年来最难解的那根刺。日苏1956年结束战争状态，但围绕相关岛屿的争议一直没有解决，正式和平条约也始终没有签下来。俄罗斯的回应来得也很快。俄外交部发言人扎哈罗娃当天就反驳日方说法，强调俄方认定伊图鲁普岛和千岛群岛属于俄罗斯领土。俄驻日使馆同样表示，俄罗斯总统在俄方认定的本国领土内如何安排行程，是俄罗斯领导层自己的决定，不属于外国政府可以讨论的问题。俄方的强硬口径还不只来自外交部门。俄罗斯安全会议副主席梅德韦杰夫也在社交平台回应日方，强调这些岛屿仍将是俄罗斯领土。这里有个容易被标题带偏的地方：普京确实是本人首次登上这片争议岛屿，但并非俄罗斯国家领导人第一次到访，梅德韦杰夫早在担任总统期间就曾于2010年登岛。所以，这件事并不是“日本抗议、俄罗斯沉默”。恰恰相反，双方在8月13日当天就把各自立场摆到了台面上，而且几乎没有留下模糊空间。东京强调其历史和国际法主张，莫斯科强调二战结果以及现实控制。真正变化的是普京这次亲自登岛，把原本长期存在于外交文件里的争议重新拉回国际舆论中心。乌克兰的表态甚至比美方更早。8月13日，乌克兰外长瑟比加在社交平台上批评普京此次访问，称其体现了对日本的不尊重，并认为这是通过施压、制造紧张来强化所谓既成事实。他还呼吁国际伙伴继续孤立俄罗斯、加大制裁压力，并再次表达乌方支持日本相关主张的立场。在我看来，把乌克兰这次发声简单理解成“为了让日本继续援乌”，虽然能解释一部分现实利益，却并不完整。日本这些年确实参与对俄制裁，也持续向乌克兰提供财政支持，基辅当然希望这种支持延续。但乌方在俄日岛屿问题上的立场并不是8月13日突然出现的，而是早已与其整体对俄政策联系在一起。美方的逻辑又不太一样。格拉斯的表态里，最重要的关键词不是乌克兰，而是“盟友”和“印太”。美国重申日本的主张，更直接的意义在于强调美日之间的政治协调。对华盛顿而言，这场历史争议现在又与俄罗斯在远东的军事存在、俄日关系恶化以及美国的东北亚同盟体系交织到了一起。这也是日本最棘手的地方。美国和乌克兰都可以在政治上声援东京，可声援不会自动改变岛屿的实际控制状态。俄罗斯目前控制相关岛屿，而且这些年持续加强当地军事部署。日本能采取的手段，主要还是外交抗议、制裁协调以及争取盟友支持，很难在短期内把主权主张转化成现实结果。更麻烦的是，俄日关系本来就已经处在低位。2022年俄乌冲突全面升级后，日本参与多轮对俄制裁，俄罗斯随后暂停与日本的和平条约谈判，并冻结围绕相关岛屿的一些合作机制。如今普京亲自登岛，东京又被报道正在考虑强化对俄措施，双方想重新回到持续谈判的轨道，难度只会更大。我认为，普京这次登岛真正让东京头疼的，不是一次访问本身，而是俄罗斯再次用最高层级的政治行动强化其现实控制。日本可以得到美国支持，也能得到乌克兰声援，但这些都解决不了一个最现实的问题：莫斯科没有表现出在主权问题上后退的意愿。接下来最值得观察的，是日本会不会把外交抗议继续升级成新的对俄制裁，以及美国会不会把这次争议进一步纳入印太安全议题。如果东京继续加码，莫斯科又用军事部署或政治动作回应，这场持续数十年的领土争议，会不会从历史遗留问题，重新变成东北亚安全局势里的一个长期摩擦点？
8月15日，日本首相高市早苗在全国战殁者追悼仪式上发表了就任后的首次致辞。这篇讲
8月15日，日本首相高市早苗在全国战殁者追悼仪式上发表了就任后的首次致辞。这篇讲话篇幅不长，但传递出的信号非常清晰。与去年石破茂的致辞相比，高市早苗的讲话在多个关键表述上出现了重大变化，集中展现了她对侵略历史的态度和未来的战略取向。第一个值得注意的变化，是“反省”和“教训”这两个关键词从她的演讲中消失了。去年，石破茂在致辞中时隔13年再次提到了“反省”一词。石破茂当时说，“那场战争的反省与教训，我们必须此刻再一次铭刻于心”。然而高市早苗今年果断删除了“反省”。不仅如此，连“教训”也没有提及。这意味着她不仅不愿反省日本的侵略历史，连从历史中吸取教训都不愿意。自2013年安倍晋三担任首相以来，“反省”和“不战的誓言”就从首相致辞中消失了。之后的菅义伟和岸田文雄都没有恢复。去年石破茂短暂恢复了这一表述，但高市今年又将其彻底删除。她的这一做法，实际上是回到了被她视为“政治导师”的安倍晋三的风格。第二个引人注目的地方，是高市早苗提出了“日本要做印太熠熠生辉的灯塔”这一新提法。她在致辞中说，“日本能够为解决各国面临的各种问题发挥重要作用，日本将成为印度-太平洋地区一座闪耀的灯塔，成为值得各国信赖的国家”。这一表述与她今年5月在访问越南时提出的“进化版”印太构想相呼应。今年是日本前首相安倍晋三提出“自由开放的印太战略”十周年。在美国、印度和澳大利亚等国对这一构想的参与意愿有所减弱的背景下，高市早苗明显有意让日本主动“扛旗”，推动印太构想继续向前发展。她在追悼仪式这样一个本该追思战争教训的场合，大谈日本要在印太地区扮演主导角色，本质上是在为日本的战略扩张铺路。第三个细节藏在“不再重蹈战争的惨祸”这句话里。这句话没有主语——到底是什么战争？谁发动的战争？完全没有交代。历届日本首相在追悼仪式上常用的是“不再重蹈战争惨祸”或“战争惨祸不再重演”这类表述。但从高市致辞的上下文来看，她所指的很可能不是日本发动的那场侵略战争，而是美国及盟军对日本本土的轰炸，以及广岛和长崎的两颗原子弹。她在致辞中专门提到了“广岛与长崎的原子弹投下、各城市的轰炸、冲绳的地面战”。她把日本放在了“战争受害者”的位置上，而刻意回避了日本作为战争发动者的一面。第四个要点，是高市在讲话中提到了“约310万同胞”在战争中丧生。这310万人到底包括哪些人？其中约50万人是日本本土的战争死难者，包括广岛、长崎、东京和冲绳的受害者。约30万人是散落在日本各殖民地的所谓“殖民者”。另外约230万人是军人和军属。值得注意的是，经过远东国际军事法庭审判的各级战犯，也被包含在这310万人之中。高市在致辞中向这310万人表达了“敬意与感谢”。这意味着她向包括战犯在内的所有战争死难者表达了敬意。此外，高市早苗虽然没有在8月15日当天亲自参拜靖国神社，但她以自民党总裁的身份用个人资金向靖国神社供奉了“玉串料”，也就是祭祀费。日本防卫大臣小泉进次郎则在当天参拜了靖国神社。对此，中国外交部发言人表示强烈谴责，并已向日方提出严正交涉和强烈抗议。高市早苗的这篇讲话虽然不长，但很大程度上扭转了去年石破茂奠定的基调。她把“反省”和“汲取教训”全部删除，增加了“印太灯塔”等具有鲜明个人色彩的新表述。虽然没有亲自参拜靖国神社，但在某种表面“克制”之下，她的保守底色和右翼内核展露无遗。
联合早报今天（8月14日）报道：“中国国务院原总理朱镕基逝世，日本首相高市早苗致
联合早报今天（8月14日）报道：“中国国务院原总理朱镕基逝世，日本首相高市早苗致唁电表示深切哀悼，并对朱镕基为日中关系发展所作出的贡献表示敬意。”评几句：高市早苗发出唁电是外交常规礼节，客观承认朱镕基同志当年推动中日经贸合作的历史功绩，但不能高估这份表态的分量。她本人长期持右翼立场，频繁在台海、历史认知议题上制造摩擦，礼节性哀悼和她一贯的对华政策并不冲突。这份唁电更多是维持基本外交体面、缓和当下紧绷的双边氛围，想要真正改善中日关系，不能只依靠这类仪式性表态，最终要看日本政府能不能拿出实际行动，恪守一个中国原则、正视历史问题，放下各种对抗性布局。
日本主动找中国了。 据日本共同社8月12日报道，多名消息人士透露，日本首相高
日本主动找中国了。据日本共同社8月12日报道，多名消息人士透露，日本首相高市早苗计划不在8月15日参拜靖国神社。这事有意思的地方在于时间点，8月15日是什么日子，大家都清楚，往年的高市可是几乎从不缺席的。当了首相之后，去年10月和今年4月的春秋大祭她都没去，改成了送祭品。现在又放出风来说8月15日也不去了，这一连串动作，我觉得得串起来看。有人可能觉得，这不挺好吗？但在我个人视角来看，这事没那么简单，高市这个人骨子里偏右是出了名的，当议员和内阁大臣那些年，参拜靖国神社几乎是她每年的“固定节目”，如今说变就变，总得有个由头。消息放出来的同一天，日媒又翻出了她7月底在记者会上的表态，当时被问到中日关系，她亲口说中国是“重要的邻国”，还说正在通过不同层级开展对话，特别提到11月要在深圳举行的APEC峰会，她表示“非常期待”。这就对上了，一边是临门一脚把“拜鬼”的脚缩了回来，一边是隔空喊话期待来中国开会，我觉得这两件事放在一块看，意思挺明显她是真的想来深圳。但问题在于，来不来得了，不是她单方面期待就能算数的，外交部7月份已经把话撂得很清楚了。当时日本外相茂木敏充说在马尼拉跟王毅外长有过“简短交流”，结果中方直接给否了，说得很直白没有会见的日程安排，现场也没有什么简短交流。这个态度够明确了吧？想谈可以，但得拿出点实实在在的东西来，在我看来，高市现在这个“不参拜”的决定，更像是被逼到墙角后不得不做的选择，日本经济界已经等不下去了。上半年中日贸易额1791亿美元，同比增长17.8%，这些数字意味着什么？意味着无数日本企业的生产线、订单、饭碗都跟中国市场拴在一起，更别说稀土这东西，日本制造业根本绕不开中国。有报道说日本企业已经开始自己组团来华了，不等政府开路，自己先想办法，经济界的人说得很实在如果政府做不到，就由经济界自己想办法。我觉得这话翻译过来就是：你们政客吵你们的，生意我得接着做。一个首相被自己国家的企业界抛在一边单干，这滋味能好受吗？所以高市这个“不参拜”的决定，与其说是主动示好，不如说是在算账，她在算8月15日那只脚踩下去，11月深圳那扇门还能不能进得去，在她看来，大概觉得只要人不到场，就算是给了台阶下。但我觉得这事不能这么算，靖国神社问题的性质摆在那里，供奉着甲级战犯的地方，不是你换个形式就能糊弄过去的，送祭品和亲自去，在本质上有多大区别？现在距11月还有段时间，高市能不能顺利走进深圳那个会场，关键不在于她嘴上说多期待，而在于她接下来能不能拿出点实实在在的行动。见面容易，拿到那张门票难，经济规律摆在那，谁也绕不过去，日本企业比政客明白这个道理，所以它们先动了，至于高市是不是真的转过这个弯来了，我觉得还得再看。信息来源：极目新闻《日媒称，日本首相高市早苗计划不在8月15日参拜靖国神社；高市早苗称正努力与中国开展对话，“非常期待”11月将在深圳举行的APEC峰会》2026年8月13日
日本首相高市早苗今天发文说：“今日13时，在收到俄罗斯总统普京访问择捉岛的相关消
日本首相高市早苗今天发文说：“今日13时，在收到俄罗斯总统普京访问择捉岛的相关消息后，我方刚刚在官邸举行了记者临时见面会。普京这次登岛，是他2000年就任总统以来头一遭踏上北方四岛。俄乌冲突打了快四年半，日本跟着西方又是制裁又是谴责，把俄日关系搞得比冬天还冷。高市早苗说普京此举“使日本国内的对俄情绪变得更加严峻，中长期恢复关系变得困难”。这话听着挺有分量，可仔细一琢磨——国内对俄情绪严峻，这不是普京登岛造成的，是你们日本政府这些年跟着美国屁股后面制裁俄罗斯造成的。你把人家得罪透了，还不许人家翻个白眼？至于“中长期恢复关系变得困难”，说得好像现在这关系还能恢复似的。日俄2025年的贸易额比2021年下降一半以上，只剩75亿美元，大批日企早就撤了。这关系都凉成这样了，还谈什么“恢复困难”—压根儿就没有恢复的可能性。更可笑的是高市早苗那句“北方四岛无论在历史上还是国际法上都是我国固有领土”。这话日本政客说了几十年了，从冷战说到现在，从平成说到令和，嘴巴都说出茧子了。可人家普京根本不吃这套，头一天在南萨哈林斯克就说了，“南千岛群岛的归属已在二战后的国际文件中得到确认”。梅德韦杰夫更是直接开怼：“这种胡言乱语不会改变任何事，南千岛群岛过去、现在、将来都是俄罗斯的领土”。你听听这话，人家连跟你争都懒得争了，直接定性为“胡言乱语”。高市早苗的尴尬在于，她既拿不出实力跟俄罗斯硬碰硬，又放不下“固有领土”的面子。日本在军事上依赖美国保护，在外交上跟着美国跑，在俄乌问题上把自己绑死在西方战车上。你一边给乌克兰递刀子，一边又指望普京在北方领土问题上给你面子—普京参观择捉岛上的水产加工厂，品尝当地鱼子酱，跟工人合影留念。那画面要多轻松有多轻松，人家压根就没把你高市早苗的“强烈抗议”当回事。说穿了，高市早苗这场记者会就是演给日本国内看的。她知道抗议没用，但她必须抗议。不抗议，国内右翼选民不答应；抗议了，国际社会也没人当真。这就是日本在北方领土问题上的死循环—口号喊得震天响，拳头比棉花还软。俄媒说得直白，普京这次登岛就是“不再顾及日方感受”。你感受不感受的，人家根本不在乎。普京这次登岛，本质上是在告诉日本一件事：你选择了站队西方，就别指望在东方占便宜。这世界就是这么现实，你要么有实力抢回来，要么有筹码换回来。日本两样都没有，只剩一张嘴在那儿“强烈抗议”。高市早苗站在记者面前的样子，像极了课堂上被老师罚站还要嘴硬的学生—声音挺大，底气全无。有些亏，吃一次就够了；有些跟头，摔一次就该长记性。日本跟在美国后面跑了这么多年，除了把俄日关系跑进死胡同，把北方领土跑得越来越远，还跑出了什么名堂？高市早苗要是真想解决北方领土问题，首先得想清楚一个问题：你到底是要做美国的听话小弟，还是要做一个真正独立自主的国家？两边都想要，最后只能两边都不落好。普京已经用脚投票了。高市早苗的嘴巴，还能硬多久。
彻底决裂了！俄罗斯安全会议副主席梅德韦杰夫表示，无论日本首相高市早苗对千岛群
彻底决裂了！俄罗斯安全会议副主席梅德韦杰夫表示，无论日本首相高市早苗对千岛群岛有什么言论都不会改变俄罗斯实际控制它的现实！事情得从8月13日说起。俄罗斯总统普京当天登上了南千岛群岛中的伊图鲁普岛，也就是日本叫的择捉岛。他去视察了一家水产品加工厂，跟工人们聊了天，合了影，还尝了当地产的鱼子酱。克里姆林宫把消息发到了社交媒体上。普京这一趟是首次登上南千岛群岛。日本那边当场就炸了。首相高市早苗召开记者会，说这是“绝对无法容忍”的。她强调北方四岛“无论在历史上还是国际法上都是日本固有领土”。外务大臣茂木敏充也正式提出了强烈抗议。高市还说普京这么做会恶化日本民众对俄罗斯的看法，让两国关系恢复起来更难。然后梅德韦杰夫就出手了。他在社交媒体上发文，直接用了“喋喋不休”和“胡言乱语”这种词。他说高市早苗可以唠叨一千遍千岛群岛是“日本固有领土”，但这些废话改变不了任何事。千岛群岛过去是、现在是、将来都是俄罗斯的土地。最后还补了一句狠的：不明白这一点的人，将面临自己错误认知带来的可怕后果。说实话，梅德韦杰夫这段话的重点根本就不在跟日本争论谁有理。他在传递一个更赤裸的信号：俄罗斯在千岛群岛的立场没有任何商量余地。你要是不认这个现实，后果自负。这不是外交辞令，是直接摊牌。那为什么偏偏是这个时候？普京为什么要选在这个节点亲自登岛？这里头有几个层面值得琢磨。第一个层面，俄日之间关于这几个岛的争议，严格来说已经不是什么“争议”了。二战结束后南千岛群岛并入苏联，俄罗斯一直实际控制着这些岛屿。但因为归属问题谈不拢，两国到现在连和平条约都没签。日本一直想要回来，俄罗斯一直不给。这个死结打了几十年，没解开过。第二个层面，日本在俄乌冲突之后站队站得够彻底。跟着西方一起制裁俄罗斯，这就把俄罗斯最后一点跟日本谈的耐心给磨没了。普京自己都说了，日方以乌克兰局势为借口对俄罗斯施加无端制裁。俄方曾跟日本构建过建设性关系，但日方转变了立场，这个转变不是俄方引起的。话说到这个份上，等于把门关上了。争议岛屿相关的谈判早就中断了。梅德韦杰夫在这个节骨眼上站出来补刀，就是要确保日本听明白了。他说“无论日本首相怎样喋喋不休”，这个措辞本身就带着一种居高临下的姿态。那日本这边呢？高市早苗的表态也很硬，但仔细看就能发现一个尴尬的地方。她说“绝对无法容忍”，说“伤害了日本国民的感情”。但这些话翻来覆去都是情绪层面的表达。除了抗议、除了说“固有领土”，日本手里还有什么牌？经济制裁？已经制裁了。军事对抗？日本没有那个胆子也没有那个能力在千岛群岛跟俄罗斯硬碰硬。外交施压？西方国家现在自己一堆烂摊子，谁有精力帮日本在远东跟俄罗斯掰手腕。说到底，日本在这个问题上的所有动作，都只能停留在口头层面。这就是梅德韦杰夫那番话真正戳中的痛点。他说“不会改变任何事”，说的就是日本这种抗议模式的无效性。你抗议一万次，岛还是俄罗斯的。你说是你的，但实际控制权不在你手里。国际政治从来都不是谁嗓门大谁有理，是谁能控制谁有理。还有一个细节值得注意。高市早苗说普京登岛会让“中长期内恢复两国关系变得困难”。这句话听起来像是在谴责俄罗斯，但实际上暴露了一个事实——日本还在幻想“恢复关系”。而俄罗斯这边的态度是什么？梅德韦杰夫的话翻译过来就是：谁在乎你恢不恢复关系。俄日之间的这个死结，短期内根本看不到解开的可能。日本不可能放弃领土主张，那是它的底线。俄罗斯更不可能吐出已经实际控制了几十年的地盘，更何况还是在跟西方全面对抗的背景下。千岛群岛对俄罗斯来说不仅是领土问题，更是战略问题—它们是鄂霍次克海的屏障，是太平洋舰队的出口。梅德韦杰夫这次的表态，等于把所有窗户纸都捅破了。俄罗斯不打算跟日本玩什么“争议”游戏了，这就是俄罗斯的领土，不接受任何讨论。日本如果继续在这个问题上纠缠，得到的只会是越来越难听的话。
高市早苗怂了，不敢再去“拜鬼”！8月12日日媒消息称，日本首相高市早苗
高市早苗怂了，不敢再去“拜鬼”！8月12日日媒消息称，日本首相高市早苗已基本决定，今年8月15日不会前往靖国神社参拜。算上去年秋季大祭、今年春季大祭，这已是她连续第三次缺席现场参拜。没坐上首相位置的时候，高市早苗在参拜这件事上向来毫不遮掩。从当议员到出任阁僚，每逢春秋大祭和8月15日，她几乎次次到场，还曾公开放话，不管担任什么职务，都会坚持参拜。2025年竞选自民党总裁期间，她甚至明确表态，要努力营造“首相当面参拜不受指责”的环境,可真的执掌内阁之后，她的动作反而越来越收敛，前后反差之大，明眼人都能看出门道。不去现场不代表态度软化，高市早苗玩的是“人不到场、心意全到”的折中套路，今年4月的春季大祭，她第一天以“内阁总理大臣”的官方名义供奉了“真榊”祭品，第二天又自掏腰包送上“玉串料”祭祀费，两天接连两次供奉，规格一点没降。既避免了亲自到场引发的外交风波，又给国内右翼势力递足了投名状，两头下注的算盘打得隔着海都能听见。最先让她放低调门的，是国内的执政压力。高市早苗2025年底上台靠的是小党派联盟的微弱优势，自民党内部多个派系并不完全服她，上台后支持率一路走低，不支持率早已反超支持率。要是在8月15日这个敏感节点高调参拜，必然招来在野党的集中炮轰，党内对手也会借机发难，比起靠参拜拉几张右翼选票，先稳住内阁位子才是她眼下的头等大事。日本商界的态度也给她套上了约束，这两年东亚地区的经贸往来受政治因素影响波动不小，不少依赖海外市场的日本企业早就怨声载道，要是首相亲自参拜引发新一轮外交摩擦，最先受损的就是日本的出口产业和商界利益。自民党的政治献金很大一部分来自企业界，这笔账高市早苗算得很清楚，犯不着为了一次参拜得罪大金主。外交上的被动局面，也是她不敢轻举妄动的重要原因，近两个月来，高市早苗几乎没和任何大国领导人举行正式电话会谈，对外外交近乎陷入停滞状态，此前她在无核三原则上的模糊表态，已经招来周边国家和国内和平势力的双重批评。要是再在靖国神社问题上踩红线，只会让日本的外交空间越走越窄，连带着同盟协调的成本也会跟着上升。千万别把这种退让当成历史认知的转变，高市早苗的右翼底色从来没变，只是把台前的高调表演，换成了幕后的实际动作。上台不到一年，她推动的防卫预算屡创新高，加速部署远程进攻性武器，还在悄悄推动安保文件修订，甚至筹备组建专门的情报机构，一步步把和平宪法的约束撕得越来越碎，比起去靖国神社鞠个躬，这些实打实的扩军动作，对地区和平的威胁要大得多。说到底，连续三次不现场参拜，从来不是什么良心发现，只是一笔权衡利弊的政治生意，既不想丢掉右翼基本盘的支持，又不想承担外交和经济上的代价，于是就用“送祭品不露面”的方式玩平衡。这种投机取巧的操作，骗得了一时的舆论，骗不了历史的评判，只要日本政坛不肯真正正视侵略历史，这类换汤不换药的把戏，就还会接着演下去。以上是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
高市早苗拟放弃参拜靖国神社8月12日，据多名相关人士透露，日本首相高市早苗预计在
高市早苗拟放弃参拜靖国神社8月12日，据多名相关人士透露，日本首相高市早苗预计在15日“二战投降日”时不会参拜靖国神社。此举旨在顾及日韩关系，并为预计11月在中国举行的亚太经合组织（APEC）领导人非正式会议等秋季外交日程创造良好氛围。此前，高市早苗曾发表涉台错误言论，导致中日关系趋冷。外界高度关注在APEC会议期间能否实现中日领导人会晤。此外，此举亦有应对美方对中日关系恶化担忧的考量。高市早苗此前在担任阁僚期间曾多次参拜靖国神社，但自去年10月就任日本首相以来尚未进行过参拜。
