古语有云，葬后不发，非是地不真，便是骨未得真气滋养。然世事常有令人费解处：明明相准了地，甚或就挨着已发的名坟下葬，却依然不见起色，甚或反招祸殃。这其中的缘由，往往不在山水本身，而在人心的那点机巧与僭越。今日便说两桩旧事，都是亲眼所见或得自可靠师传，或可作镜鉴。

其一，灯盏地之憾。

在我师父家附近的山峦中，有一处喝形“灯盏”的老地，历来为当地熟知。师父的一位远房亲戚，不知从哪里听得此地名头，也动了心思，自行上山去寻。也是他运气，或者说，是他那点急于求成的心念引着他，竟真在一处山坡下挖着了东西——一个已碎裂的古老骨坛，从形制看，当是明代的旧物。坛中之骨，色泽红润，触手干爽，显然得了地气滋养，是所谓的“好骨”。

这人见状，非但没有敬畏，反而大喜过望，认为这是天赐的“福荫”。他打电话问我师父，只说挖到旧坛，骨头看着极好，打算去买个新坛装殓起来，自己用上。师父听闻详情，心中已觉不妥，婉言劝其慎重，最好按老规矩将无主遗骸妥善安置，另觅他处。但这人哪里听得进去？他心中盘算的是：这骨头如此之好，证明此地定然是真穴；前人不来祭扫，定是绝了后嗣，或是迁走他乡，这“福气”岂不是白白留给了我？

他细察那坑穴，见有一条石脉隐隐而来，在旧坛处微微回卷，形成一个天然的石窝，那老坛正在窝中。然而，石脉并未止歇，继续向前延伸了两米有余，方渐渐隐入土中。这人自作聪明，他想：那旧坛所在是前人用过的“旧窝”，我若再用，岂非接了别人的余气？不吉。真正的生发之气，应当在石脉能量最终止聚之处。于是，他舍了那现成的、已被验证能养出红骨的天然石窝，径直往前挪了两米多远，在石脉尽头处另开金井，将自己先祖的骨殖葬了下去。

他以为这是“更上一层楼”，占了龙脉的“正脑”。殊不知，这往前一挪，犯了大忌。那天然石窝，是龙气吐纳、阴阳交媾的“窍口”，如同灯盏盛油之处。他往前所葬之地，石脉已停，生气已住，前方再无遮拦，地气微微向前铺展而散，在风水中这叫“漏胎”，真气不能凝于棺椁，反向外逸散。更巧也更为致命的是，葬下不过半年，不知何故，恰在他新坟的正前方不过数十步处，通讯部门立起了一座高大的信号发射塔。那铁塔巍然，正对坟面，如一根巨钉楔入明堂，不仅彻底破了前方气象，其强烈的电磁场与形煞，更将本已不聚的生气冲击得七零八落。一处本可借势的老地，因他一念贪心与自作聪明的点偏，前漏后空，又遭突兀恶煞，顷刻便成废地。后来听说，他家境非但无起色，反而屡生口舌破财之事。这正应了那句老话：“福地福人居，居非其分，反以为祸。”*那坛红骨，是前人与此地百年磨合的印证，他强夺其地却不得其法，终是枉然。

其二，偷葬之祸。

另一桩事，发生得更早些，牵扯同行，说起来不免叹息。本地曾有位某姓地师，手艺是有些的，但心术却偏了。他为人看地时，见一处人家祖坟，龙虎秀美，堂局周密，明显是块好地。但细看之下，他发现那家下葬的位置，竟微微偏了，并未点在真正的脉穴核心上，而是靠前了约莫一米。然而，即便是这偏了一米的“副位”，因仍在福地气场的强力荫庇范围内，那户人家依然发达了起来，家业日隆。

这地师看在眼里，不是为人高兴，而是妒火中烧。他想：蠢人占了宝地都能发，若是我将自家先人葬在那一米之后的正穴上，夺其正炁，岂不发得更快更猛？一个阴暗的念头就此滋生。他利用职业之便，详细勘定了正穴所在，择了个夜深人静之时，竟偷偷将自家先人的骨殖，埋在了那家祖坟后方一米处的正穴位置。为了掩人耳目，不敢立碑，也不敢留下任何标记，只是深埋，以为能神不知鬼不觉地“偷”走这风水气运。

起初几年，或许有些微末效应。但那户人家渐渐发觉不对，原本顺畅的家运开始出现莫名的阻滞，无端的是非接连不断。心中起疑，便去问乩（一种民间通灵问事的方式）。结果，一番仪式下来，神明直指其祖坟有异，被人动了手脚，在后方偷葬，夺了气脉。那户人家惊怒之下，带人上山细查，果然在新土痕迹下，挖出了那地师偷埋的骨坛。

事情败露，结局可想而知。那户人家岂能容忍？将骨坛取出，径直找到那地师门上，掷还与他，并留下狠话：若不自行妥善迁走，便将其抛入河沟。那地师面如死灰，羞惭难当，只得照办。一场算计，不仅颜面扫地，行业名声尽毁，那偷来的“福气”更是半点无存，反落得个心惊胆战，为人唾弃。这真是：“人心生暗鬼，地理有明察。欺心夺造化，终被造化罚。”

观此两案，可知地理一事，绝非简单的技术占取。它是一场“天时、地利、人和”的精密契合。地道，是山水形势与理气法则；天道，是因果承负与德行厚薄；人道，是发心正邪与行为操守。三者缺一不可。

傍好地而葬，若心念是贪图巧取，点穴又自作聪明失之毫厘，便是地利未得全，天道人道已有亏。偷骨强葬，更是欺心昧理，纵然技术上看准了穴位，却是彻底悖逆了天道与人道，其凶败之速，往往更甚寻常。

常有福主问：若品行有亏，却侥幸得了好地，结果如何？看完这两个故事，答案已然分明。地理是放大器，能将人的福德催发，也能将人的罪孽显形。那灯盏地前的信号塔，何尝不是一种冥冥中的警示？那问乩而得的揭露，又何尝不是偷葬者心虚招感的反馈？山川有灵，岂容欺诈；福祸无门，惟人自召。寻地安祖，终究绕不过修心积德这个根本。心不正，地愈真，或许反成速祸之阶。这其中的道理，朴素而深刻，值得每一位涉足此道者，深长思之。