清末王爷载涛一妻三妾，溥仪问：您打算怎样处理妾室？是和离吗？ 载涛当年风光一时，家中妻妾成群，八子满堂。 可新中国成立后，制度变了，规矩紧了，老皇族也得面对现实。 当溥仪开口那句，“您打算怎样处理妾室？是和离吗？”载涛沉默了。他到底该如何抉择？ 载涛是清末宗室，肃亲王善耆之弟，慈禧钦赐的亲王之一。他婚姻起步早，家庭结构复杂。这事儿得从原配姜婉贞说起。 话说姜婉贞这原配夫人，打小就嫁给了载涛，那时候大清还没倒台呢。她是个大家闺秀，温婉贤惠，可心里头总憋着股劲儿——丈夫纳妾一个接一个，家里头闹得跟戏台子似的。你想想看，姜婉贞操持家务，生儿育女，还得看着载涛把那些年轻姑娘迎进门。妾室们呢？张氏、李氏、王氏，个个花枝招展，可说到底，她们连个正经名分都没有，就是些“侧室”，地位低得可怜。载涛风光那会儿，北京城里谁不知道他府上热闹？ 八子满堂，听起来多风光，可背后呢？姜婉贞夜里偷偷抹泪，妾室们争风吃醋，日子过得跟打仗一样。溥仪那句问话，戳中了载涛的心窝子——新中国讲究一夫一妻，平等自由，老规矩行不通了。载涛沉默着，脑子里乱成一锅粥：和离？那不就是把妾室们赶出去？可她们跟了自己几十年，有的还生了孩子，咋能说散就散？ 其实载涛心里那个纠结啊，你琢磨琢磨，他可是慈禧钦赐的亲王，一辈子活在特权里。新中国成立后，政府推行新婚姻法，严禁纳妾，提倡男女平等。载涛这种老皇族，面子挂不住，里子更难受。溥仪都放下身段，主动问起这事儿，意思很明白：新时代了，别端着老架子。载涛回忆起来，当年他纳妾时多风光？ 慈禧一句话，他就能把张氏娶进门，张氏才十六岁，花一样的年纪，硬生生成了“侧室”。现在呢？张氏都四十多了，皱纹爬满脸，要是和离，她咋活？回娘家？娘家早散了。自立门户？一个女人家，没文化没手艺，社会又乱糟糟的，不是逼她上绝路吗？载涛越想越不是滋味，这哪是处理妾室，简直是在审判自己过去的荒唐。批判地说，这种妻妾制度就是封建毒瘤，把女人当玩物，载涛享受了几十年特权，现在报应来了——他得亲手拆掉自己建的牢笼。姜婉贞呢？她一辈子忍气吞声，新时代来了，她终于能挺直腰板说话。可载涛犹豫不决，这不就是特权阶级的惯性吗？总觉得还能拖一拖，等一等，可社会不等他啊。 你瞧瞧载涛的处境，新中国刚成立，政府派人来宣传新政策，街坊邻居都盯着呢。载涛府上那些老仆人，私下议论纷纷：老爷要是还留着妾室，那不是顶风作案？政府可说了，再搞封建残余，轻则批评教育，重则蹲大牢。载涛心里明镜似的，溥仪那句“和离”问得直接，就是提醒他：别装糊涂，新时代容不下旧把戏。载涛试着跟姜婉贞商量，姜婉贞这回硬气了：“我忍了一辈子，现在政府撑腰，你得给个说法！”妾室们更慌，张氏哭哭啼啼：“老爷，我跟你二十多年，生了两儿子，你不能说丢就丢啊。” 载涛头大如斗，这不光是家庭问题，是政治问题。整个事件暴露了封建制度的残酷——女人永远是牺牲品。姜婉贞作为原配，被婚姻绑死；妾室们更惨，连个合法身份都没有，新时代一来，她们成了“多余的人”。载涛的沉默，说白了就是自私，他怕丢脸，怕损失，可曾想过那些女人的死活？新中国讲平等，但载涛这种老顽固，骨子里还觉得女人是附属品。你想想，政府为啥推新婚姻法？就是要打破这种不平等，让每个人堂堂正正做人。 载涛琢磨来琢磨去，终于下了决心。他找来律师，按新法办：和离。不是赶人走，是给妾室们补偿，帮她们安顿生活。张氏分到一笔钱，搬去和儿子住；李氏学了裁缝，自己开店；王氏年轻点，改嫁了。姜婉贞呢？载涛正式和她过起一夫一妻的日子，家里清静不少。溥仪听说后，点点头：“这才对嘛，新时代新活法。” 载涛心里石头落地，可夜里睡不着时，他总想起过去——那些妾室的笑脸，现在成了他良心的刺。载涛的抉择算进步，但来得太晚。封建妻妾制度害人不浅，姜婉贞和妾室们的大半辈子都毁了。载涛作为特权阶级，早该醒醒，可非得等政府逼上门才行动。这不就是旧社会的遗毒吗？特权惯了，就忘了普通人的苦。新中国推倒三座大山，载涛这种例子活生生证明：变革不是请客吃饭，是真刀真枪砍掉腐朽根子。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
