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1182年,名妓严蕊被朱熹抓进大狱,狱卒扒掉了她的衣服,强迫她趴在冰冷的地砖上,

1182年,名妓严蕊被朱熹抓进大狱,狱卒扒掉了她的衣服,强迫她趴在冰冷的地砖上,朱熹为了逼严蕊承认与太守之间的不正当关系,任由狱卒用藤条反复抽打她的身体,谁知严蕊却死不认罪...... 严蕊确实是一大名妓,颇通音律,诗词,琴棋书画也皆善,《鹊桥仙·碧梧初出》便是她所写“碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。” 所以前来登门者络绎不绝。一时间也颇有钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污之感,一年复一年,春月秋风等闲度。 唐仲友博学多才,又风流倜傥,来到了台州担任知州,久闻严蕊芳名,慕名已久,所以虽然家有贤妻,家眷也跟他一起来了台州,但仍然有意接近严蕊。便邀亲朋好友,并请来名姬严蕊、王静、沈玉等来助兴。 唐仲友出题考校严蕊,让她以红白桃花为题,赋词的一首,严蕊便做了《如梦令·道是梨花不是》,唐仲友听后大喜,感叹说“严子果然名不虚传。” 最后又笑问严蕊橘子的种类,严蕊便夸赞唐仲友等人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的胸怀。 此时唐仲友并未表现出如范仲淹庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的境界,严蕊如此说,可见故意的讨好了。 不久后,陈亮因为瞧上了赵娟(也有瞧上严蕊之说),陈亮是一向视金钱如粪土的性子,颇为豪爽,也不吝啬钱币,自己与赵娟情投意合,打算娶对方为妻。 但赵娟是官身,暂时无法落籍,所以便去求同乡好友唐仲友帮忙。而唐仲友见到赵娟后,想到陈亮一向挥金如土,便故意提醒赵娟“你嫁与陈亮要经得起冻饿才是。” 然而赵娟本就是奴籍出身,一心想嫁给富家子弟,过骄奢淫逸的生活,如今听闻陈亮并不富裕,就反悔了,虽然唐仲友给赵娟办了脱籍文书。 但赵娟在见到设法为自己赎身,还想娶自己为妻的陈亮后,却故意冷言相对,陈亮春问及缘由,赵娟也如实如告,说太守称嫁到你家要忍冻挨饿。 陈亮一听火冒三丈,想到自己本将唐仲友当成友人,然而对方瞒着自己在背地里耍人,一气之下便去找朱熹,将原委诉说清楚,还列举了唐仲友瞧不起朱熹的一系列事件。 朱熹本是一位有则改之,无则加勉之人,一向坚持思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。所以也并未听信片面之言,他主张穷理以致其知,反躬以践其实。 他决定亲自去查探一下实情 ,先去找楼钥中了解实情,让对方讲述一下唐仲友的所作所为,楼钥中的评价中规中矩,劝朱熹睁一只眼闭一只眼,宽容对待。 朱熹经过查探之后,发现楼钥中确实在有贤妻,还跟妻子共同育有三子的情况下,跟严蕊往来过密,也确实有贪污之举。 而且朱熹到台州时,唐仲友因与严蕊相会而去迟了,朱熹验证了产量的话,唐仲永并不将自己放在眼里。所以便索取了唐仲友的州印,对郡丞说“他不称职,听候处理。” 因唐仲友涉及贪污,又与严蕊往来过密,朱熹势必要怀疑唐仲友将贪污的银两花到了严蕊身上,所以也将她收监候审。 不久后,便弹劾唐仲友“居官不存政体,亵昵倡流,有伤风化”。严蕊被关到了监狱中,受到了鞭打,人有就见她花容面貌,只怕受不得磋磨,便劝她早日招供,严蕊便说“弹唱吟诗侑酒有之,别无他事。”随后便被发放到绍兴府审问。 若是寻常官员,见到严蕊,势必动了好色之心,让佳人免于刑罚,然而绍兴太守颇为正直,属程朱学派,见到严蕊后便称有色必无德。 狱卒便劝她早点招供“认了犯淫,顶多就只是杖罪,你已经受过了,何不认罪呢。” 严蕊表示唐仲友是君子,自己不能连累他,所以不会招供。两个月后,严蕊便从牢中放出。本该是真正君子的朱熹却被免去了浙东提举。 此案传到宋孝宗耳中后,他也怜惜佳人,故而宣布为严蕊平反,还表示“若听信片面之词,这等侠骨才女的冤情何处申诉呢”。 岳飞之子岳霖,接替朱熹担任浙东提举,到台州后,严蕊等歌姬都前去拜谒,岳霖就询问入狱的原委,严蕊作词自解,写下《卜算子·不是爱风尘》。不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。 岳霖觉得里面颇有从良之意,所以帮岳霖赎身。不久后,严蕊就与赵师坚走到了一起。 但坊间也有《卜算子·不是爱风尘》并非严蕊所作的说法,王国维的人间词话中据此称“宋人小说多不足信” 而严蕊的这一篇卜算子“系唐仲友戚高宣教作”,非她本人的原创。 关于严蕊此人也有诸多争议,比如有人怜惜佳人,还写下《如梦令·爱严蕊》“夜恰合欢天气,红白一窗桃李。情味至今犹,不见故人词寄,悲矣!悲矣!画一个圈儿替”。 也有部分人认为唐仲友贪污确有其事,洪迈《夷坚志》所记严蕊作词诉冤全是虚构的。 朱熹是主张人常恭敬,则心常光明之人,但后来大部分人抱着反理学的态度,所以才会故意偏袒同情唐氏。