宝鸡市麟游县:参观隋唐慈善寺石窟
在宝鸡市麟游县城以东6公里处，紧邻弯曲的漆水河西南岸，坐落着隋唐时期的慈善寺，现存3座石窟和10个佛龛。2001年6月25日，慈善寺石窟被公布为第五批全国重点文物保护单位— 2026年2月15日傍晚，赶着天黑之前，我来到慈善寺。...
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我在山西过大年|太原宇文河隋唐文武城—穿越历史沉浸互动喜乐过新春
太原宇文河隋唐文武城景区，互动问答活动吸引游客竞相参与。观展演、赏年俗，品非遗、赶年集，三晋大地文旅活动精彩纷呈，升腾烟火气与浓浓年味道令人流连忘返。“现场所有的朋友，下午好！在下‘王之涣’，今日在宇文河设题...
隋唐演义中,大名鼎鼎的东西南北总五路瓢把子都是谁?
聊起《隋唐演义》，大家最先想到的肯定是秦琼、罗成这些响当当的好汉，但其实绿林道那五位“瓢把子”，才更让人忍不住好奇。毕竟在隋末乱世，绿林势力大到惊人，而东西南北总五路瓢把子，说白了就是绿林道的“顶流掌权人”—四...
唐朝时期，李世民病重，徐茂公说：“陛下只需斩一人，可延寿至少十年。”李世民一听大
唐朝时期，李世民病重，徐茂公说：“陛下只需斩一人，可延寿至少十年。”李世民一听大喜，追问：“斩谁？”待得知人名后，沉默良久，只说了一句：“罢了，还是朕死吧。”贞观二十一年，雍州旱情严重，百姓断粮。朝廷拨款未至，张公义不等指令，先行裁减官府开支，动用府库救济，并亲自走村串户了解灾情。临时粮仓设于曲江旁，每日亲自验收，不假他人。有人劝他：“不必如此，派人去便是。”张公义却说：“民不信我，何以为政？”后来户籍混乱，流民众多，张公义提议重编户册。此举影响庞大，地方豪强极力反对。因一旦登记，豪强所侵土地与私役劳力皆须还给百姓。张公义顶着压力，亲自坐镇府衙查卷，三月内理清数千户籍，不仅稳定了秩序，还补足了地方赋税。也正因如此，雍州百姓对他感情极深。那年长安寺庙开坛祈福，竟有百姓自发为张公义上香。此事一经传出，满朝议论。有老臣私下言道：“地方民望若过盛，于朝廷未必是福。”李世民起初并不以为意，反而在朝会上称赞雍州治理为“政通人和”。可病重之后，局势微妙。朝内对继位问题隐有不安，流言四起，李世民本意是避乱，却也怕一着不慎，动摇根基。徐茂公见机而动，才提出那句“只需斩一人”，实则是要逼李世民看清当下局势，做出抉择。李世民听后沉默良久。张公义的功过他一清二楚，自己曾数次读他奏章，知其秉性坚定，为人清正。若为一时疑虑而除忠臣，不仅误伤英才，更会寒百官之心。他望着含风殿外的枯枝，低声道：“若杀公义，大唐将失柱石。”此事后不久，李世民下诏，调张公义入朝，任御史中丞，意在表明态度。也自此让太子李治明白一点，用人之道，贵在识人，重在信人。有人记下李世民病中所言：“吏治之本，在于人心。用良吏，则国兴；疑忠臣，则祸起。”此语后来被编入《贞观政要》。不久之后，李世民驾崩，长安悲声四起。太子继位，按其遗诏，继续沿用原政，张公义亦升为尚书右丞，主掌吏部选官。其政风被多地效仿，百姓言曰：“朝廷有张公义，吾辈安也。”历史终将冷静评判每一位执政者的选择，而那一句“还是朕死吧”，虽简单，却沉重无比。它不是退让，而是一位帝王对制度与人心的深度体悟。那一刻，他不是只为自己求安，而是为整个大唐谋久远。“法者，治之端也；人者，政之本也。”官箴所述，历久弥新。
隋唐混血皇子的绝命诅咒:李恪临刑预言如何精准毁掉长孙无忌?
第一章：混血儿的原罪—夹在隋唐之间的“异类” 要理解李恪的悲剧，必须先理解他的血。在那个讲究“门第”与“血统”的时代，李恪是一个尴尬的存在。他的父亲李世民，是关陇军事贵族的代表，血液里流淌着鲜卑人的野性与汉人的...
神都上元灯会,隋唐花事盛启!洛阳隋唐城遗址植物园新春灯会2月13日亮灯
记者了解到，神都上元灯会隋唐城遗址植物园会场将于农历小年前后持续调试亮灯，2月13日（腊月二十六）至3月4日（正月十六）正式亮灯，诚邀四海宾朋在传统和现代交融光影里，感受古都新韵。据悉，本次灯会精心打造“龙马精神•...
隋唐武将按战力分5档,第1档2人,第2档3人,其他三档人数不固定
隋唐武将战力分档，市面上说法太多太杂，我琢磨来琢磨去，还是5档划分最实在。第1档就2个人，第2档3个，剩下三档没固定人数，没法一刀切。单田芳评书中的《隋唐演义》，把那些猛将说得跟神一样，有点太玄乎；可新旧《唐书》...
三国隋唐发生化学反应?看《率土》和《镖人》联动你就明白了!
对于很多玩家来说，三国和隋唐似乎很难产生化学反应，毕竟这是两个间隔了数百年的朝代，而且历史轨迹也丝毫不同。但是恰恰是这两个历史朝代，却因为英雄辈出，充满壮志豪情，而被广大游戏公司和漫画家所借鉴，推出了很多...
秦汉到隋唐,中国人为什么坚持“油必须熟”
四、隋唐：体系确立，茶油从民间走向经典 孙思邈的《千金方》：“油必熟用”的铁律 公元652年，孙思邈完成《千金方》的编撰。在这部被后世称为“方书之宗”的典籍里，他用大量篇幅记录了油脂的药用价值。其中一段文字被用朱笔...
《细说隋唐》历史只有读过才知道,书也一样
《细说隋唐》正是这样一部作品，它不试图给出关于隋唐的终极定论，却通过无数生动的细节，让那段历史在想象中重新生根发芽，枝繁叶茂。在“细说”的微光中，与古人相遇，也与一种更为深邃、包容的历史智慧相遇。05 隋唐时期，...
洛阳又有多项考古新发现串联夏商汉魏隋唐文明脉络
从夏都二里头的宫殿建筑到偃师商城的交通动脉，从汉魏洛阳城的仓窖系统到隋唐洛阳城正平坊遗址的园林格局，一系列新发现多维度填补了历史研究空白，为公众了解中华文明起源与演进脉络、坚定文化自信提供了有力支撑。...
瓦子坪说山茶油:秦汉至隋唐:熟油、药油与医食同源体系的形成
本章将呈现茶油进入中国文明体系的关键阶段：秦汉至隋唐。在这一时期，“熟油”不再只是生活经验，而被系统纳入医食理论；“药油”从民间经验上升为医学概念；“油性物质”成为医家与食医、方术家共同探讨的治病介质。秦汉时期...
77岁的武则天被男宠张昌宗折腾到筋疲力尽，没曾想，当看到武则天睡着后的张昌宗，竟
77岁的武则天被男宠张昌宗折腾到筋疲力尽，没曾想，当看到武则天睡着后的张昌宗，竟然走到隔壁房间，一进门就直接扑向一个美艳女子“别担心，陛下睡着了！”深夜的大明宫像座密不透风的铁笼子。张昌宗蹑手蹑脚穿过回廊时，廊下铜鹤的影子在月光里晃得厉害，他攥着袖中那张折叠的纸条，手心汗湿了墨迹。谁能想到这个被宫人私下称为“六郎”的俊美男子，此刻正扮演着帝国最危险的信使角色。武则天的寝殿里，药味和龙涎香混在一起，形成一种让人窒息的甜腻。张昌宗出门前特意摸了摸女皇的脉搏，微弱得像风中残烛。他想起三天前太平公主塞给他的金如意，冰凉的触感还在掌心“我母亲的身子，你比谁都清楚”，公主当时的语气像淬了毒的丝绸。控鹤监的灯笼在远处明明灭灭，那是他和弟弟张易之的“办公地”。说是研究儒释道，实则塞满了各地送来的密报。昨天刚收到巴州急件，被贬的魏元忠在当地聚集旧部，字里行间都是杀气。张昌宗把密报塞进武则天枕下时，分明看见她眼睫颤了颤，却始终没睁眼。那个深夜与他私会的纱衣女子，后来在神龙政变那天提着食盒出现在宫门。禁军将领看到盒底露出的虎符碎片，这才敢带兵冲入迎仙宫。而此刻躺在病榻上的武则天，手指正无意识地摩挲着枕下的密报，仿佛早就知道，这场用男宠做棋子的权力游戏，终会以血色收场。张昌宗被斩于天津桥时，怀里还揣着半块没吃完的桂花糕。那是武则天赐的，早上刚喂她喝完药，女皇突然塞给他的，眼神浑浊却带着一丝清明。后来太平公主清理宫闱，在张昌宗住所发现一叠未送出的信笺，最上面那张写着“陛下枕边的药，该换了。”神龙政变后，武则天迁居上阳宫。某个清晨，宫女发现她对着铜镜梳头，忽然问“六郎的桂花糕，今日怎么没送来？”镜中白发苍苍的老妇笑了笑，自己拔下一根银发簪，簪尖在烛火下泛着冷光。那年冬天，上阳宫的梅花开得比往年早，只是再没人敢提着食盒，穿过结冰的回廊了。
文化中国/一方官印,一个时代:品读袁建初《隋唐宋金元官印字汇》札记
书籍分为上下两编：上编为“隋唐宋金元官印字汇”，下编为“隋唐宋金元官印印谱”，既是一部可供查字的篆刻工具书，也是一部完整的官印印谱集。独辟蹊径的学术选择 陈振濂在序言中回忆道，二十多年前，袁建初曾向他求教治学...
630年，30岁的李世民从突厥手中抢回60岁的表婶萧皇后，酒过三巡后问：“我和你
630年，30岁的李世民从突厥手中抢回60岁的表婶萧皇后，酒过三巡后问：“我和你前夫隋炀帝比如何？”萧皇后随口一答竟让李世民心甘情愿迎娶她。此时正是贞观四年，唐军刚刚在阴山大破突厥，李靖率兵突袭定襄，俘获颉利可汗，李世民坐镇长安，迎来了胜利的消息。李靖随军带回的俘虏中，有一个身份特殊的中年女子，被押解到京师，名叫萧氏，正是前隋炀帝杨广的皇后。李世民一见萧皇后，神色微怔。她虽年已六十，但仪态从容，不卑不亢，风采不减。此人并非等闲之辈。李世民起身相迎，赐坐于殿侧，命人设宴洗尘。酒过几巡，他出言试探，说出了那句颇带调侃的问题。原本不过是随口一句，却没想到引出一段不寻常的过往。萧皇后并未急于回答，她神情沉静，目光从未低垂。她缓缓说起隋朝末年江都之变时的混乱，杨广被宇文化及弑杀，她带着亲族突围北走，因隋与突厥早有姻亲，她本想求一避难之所，哪知却被当作贡品，强纳为颉利可汗之妃。突厥生活粗野，她每日如履薄冰，但从未屈服。萧皇后说，她身为南朝梁帝萧岿之女，自幼读书识礼，不肯轻贱自己名节。身在敌营，仍期盼有朝一日能回中原一土。李世民静静听着，不插话。他知道，萧皇后不是普通妇人。她从西梁嫁入隋宫，目睹朝代兴亡，更曾几度劝谏隋炀帝节用安民，却不被采纳。若当年杨广听得进去一两句忠言，大隋或不至崩溃如此。这顿酒，李世民饮得极慢。他心里在想一个问题，这个被突厥辱为战利品的旧皇后，为何不曾一语自怨？反倒说起旧朝衰败时毫不回避？这样的女人，能坐冷宫？他不愿答。几日后，群臣上疏反对迎入萧皇后，理由是“前朝皇后入长安，乱大唐国礼”。李世民未予采纳，甚至将萧皇后安置于别宫，并常往与她对谈治国之事。据《旧唐书》记载，李世民尊其为“萧太后”，赐居崇贤馆。他曾问她：“你看我和杨广谁更称帝王？”萧皇后未加奉承，只答：“杨广滥用民力，失人心；陛下政清民安，是非自明。”李世民大悦，不再追问。此后萧皇后淡出朝政，不再被史书多记。但她成为唐初一位特殊的政治见证者。她的遭遇也证明，权势与尊严，不总在男人手中。正如《资治通鉴》所言：“虽为女流，识大义，通治体，不逊于丈夫者。”萧皇后一生三度为政权转折所卷，却始终守礼不失节。李世民未娶她为后，却给了她一个可以抬头做人、体面老去的归宿。
从北周灭齐到隋唐盛世,历史给出了兴亡答案
北齐的法律制度高度成熟，其中的《北齐律》在中国法律史上影响深远，后来成为隋唐法律的直接源头。在文化方面，北齐的表现同样令人瞩目。著名学者颜之推、邢邵、魏收、祖珽等人都活跃在北齐文坛。颜之推的《颜氏家训》成为中国...
