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新华社这回踢到钢板了，真没想到庞叔令这么刚，直接跑到《亚洲周刊》发声明回怼新华
新华社这回踢到钢板了，真没想到庞叔令这么刚，直接跑到《亚洲周刊》发声明回怼新华社。新华社这篇《南博名作追踪》发出来时，庞叔令正在整理父亲庞增和的捐赠档案。泛黄的1959年捐赠清单上，《江南春》图卷的编号清晰刺眼——那是祖父庞莱臣用半座宅院换来的明代真迹，也是父亲在病床上反复叮嘱"要对得起国家"的遗物。谁也没想到，这份带着家族温度的信任，六十年后会变成拍卖场上8800万的标价，更没想到国家级媒体的报道，会让她突然成了"失实叙事"的主角。事情要从2014年南博那场纪念庞莱臣的展览说起。画册里那句"子孙卖画为生"像根刺，扎得庞家人翻出了1959年的捐赠凭证。这一查不要紧，2016年庭审时偶然发现的拍卖信息，让他们惊觉捐给国家的137件文物里，已有5件不知所踪。从2016到2024年，庞叔令往南博跑了三十多趟，收到的回复始终是"正在核查"。直到2025年5月《江南春》现身拍场，她举着1959年的捐赠收据站在预展现场，才真正明白什么叫"文物蒸发"。新华社的报道正是在这个节骨眼上刊发的。文章引用南博提供的鉴定材料，称《江南春》在1961年、1964年两次被定为伪作，1997年作为"剔除品"调给文物总店，2001年以6800元卖出。最刺痛庞叔令的，是那句"捐赠人家属已知情并无异议"。她捏着2016年至今的沟通记录，发现自己连南博的鉴定报告复印件都没见过，何来"知情"？更讽刺的是，报道里用作铁证的三张鉴定图片，正是她在法庭上申请了七次都被拒绝的材料——南博宁可给媒体，也不愿给捐赠人看。庞叔令的七点声明像把手术刀，剖开了这场"文物消失术"的肌理。国家级媒体刊发争议报道，居然没采访核心当事人。她对着《亚洲周刊》的记者苦笑："他们连我的手机号都没打过，怎么敢说代表庞家？"这种信息源的单一性，让报道天然带着南博的滤镜。法庭上被马赛克模糊的"陈鎏题引首真"，在报道里成了"伪作"的注脚。陈鎏是晚于仇英的明代官员，他的题跋为真，意味着画卷至少包含明代真迹——按照文物保护法，明代书画无论真伪都属国家文物，南博凭什么当"剔除品"贱卖？程序违规的黑洞更深。1997年的调拨文件上，签字的是副院长徐湖平，而时任院长梁白泉的名字踪影全无。根据1986年的《博物馆藏品管理办法》，馆藏一级文物处置需报国管局批准，普通文物也需馆长办公会集体决策。徐湖平既是南博副院长，又是文物总店法人代表，这种"左手倒右手"的操作，让1259件文物在1997年那个春天，以"仿品"名义离开了国家库房。更绝的是销售发票上的"顾客"二字，直接切断了文物流向的追踪线索——2001年6800元的"仿品"，2025年成了8800万的"仇英真迹"，中间的价值跃迁，岂是"鉴定失误"能解释的？这场风波本质上是捐赠制度的信任危机。庞家三代人无偿捐出的，不仅是文物，更是对"国家保管"的信仰。可当文物在库房里"被消失"，当鉴定报告成了"选择性公开"的工具，当程序正义沦为一纸空文，这种信仰正在龟裂。庞叔令在声明里反复强调的，不是要回文物，而是要个明白：捐赠人有没有知情权？鉴定流程该不该透明？越权处置算不算违法？这些问题戳中了文博系统的痛点——多少"沉睡"的捐赠文物，正以"伪作""剔除"的名义，消失在制度的灰色地带？当南博在法庭和媒体前"两张脸"，当鉴定文件的马赛克比结论更刺眼，当副院长的签字能绕过院长和法规，公众有理由追问：我们的文物保护，究竟是靠制度还是靠"专家说了算"？庞叔令的硬刚，无意间撕开了文博领域的"潜规则"。她不是第一个捐赠人，也不会是最后一个。如果捐赠文物的处置可以如此随意，如果捐赠人的知情权可以随意剥夺，那未来谁还敢打开自家的藏宝柜？这场风波的意义，早已超越《江南春》的真伪，它关乎每个普通人对国家文化遗产的信任——当我们把传家宝交给国家时，能不能确信它们不会在某个深夜，被盖上"伪作"的戳，消失在某个"顾客"的名下？
“水陆法会 丹青乾坤”山西大同永安寺旅游攻略:在元代巨壁与明代彩画间,朝圣一堂不灭的地府、人间与天堂
无人机在殿外升高，镜头里，这座 元代木构、明代彩绘、清代壁画的“三重时光叠印”的巨刹，以其 全国唯一完整保存的“水陆法会”全堂壁画、国内最大的十大明王彩绘巨像、以及“传法正宗殿”罕见的元代“减柱造”结构，在浑源...
庞家人在拿出王炸证据！近日，庞家直接拿出了1959年南博院盖章的证明材料！材料写
庞家人在拿出王炸证据！近日，庞家直接拿出了1959年南博院盖章的证明材料！材料写的清清楚楚，当初收画的时候，鉴定结果写的全部专家都认定是是真品！这张旧收据。上面有南京博物院的章。它和南博后来的说法，完全打架。南博说，这批画在1961年和1964年。被两批不同的专家鉴定过。结论都是“伪作”和“假”。这个说法，南博在12月17日的声明里也说了。可是庞家拿出的1959年收据上。明确写着全部捐赠品为真。这就矛盾了。到底谁在说真话？这场真伪之争并未停留在纸面，反而在2025年迎来了更激烈的后续发酵。事件的引爆点来自一场天价拍卖——2025年5月，北京某拍卖公司预展上，一幅标注“南京博物院旧藏”的明代仇英《江南春》图卷亮相，估价高达8800万元。庞莱臣曾孙女庞叔令一眼认出，这幅画与家族1959年捐赠的藏品高度吻合，而按常理，它本应安稳存于南博库房。震惊之下，庞叔令立即举报，该拍品紧急撤拍，一场跨越六十余年的文物纠葛正式浮出水面。随着维权推进，更惊人的发现接踵而至。2025年6月28日，在法院支持下，庞叔令前往南博查验捐赠清单，结果显示包括《江南春》在内的5幅画作已从馆藏中“消失”。7月，南博书面回复称，这5幅画因早年被鉴定为“伪作”，已按规定剔除处置。但这份回应非但没有平息争议，反而暴露了更多疑点：据查证，1997年南博以“不够收藏标准”为由，将这批画划拨给江苏省文物总店，2001年《江南春》以“仿仇英山水卷”的名义，被一名仅标注为“顾客”的买家以6800元低价买走。从6800元到8800万的悬殊价差，再到匿名的神秘买家，让整个流转链条充满了谜团。更值得玩味的是机构间的关联细节。调查发现，1997年签字批准划拨画作的南博时任院长徐湖平，后来竟担任了江苏省文物总店的法人代表，而后续接任这一职务的龚良，同样出自南博管理层。这种“馆长兼任总店法人”的重叠关系，让公众不禁质疑，当年的文物划拨是否存在“左手倒右手”的暗箱操作，低价售卖是否暗藏利益输送。双方的争议很快聚焦于三个核心焦点：其一，真伪认定的依据是否充分？庞家指出，1961年的鉴定记录明确提到画作“陈鎏题引首真”，陈鎏是明代知名官员，这至少证明画作具有明代历史价值，不应简单归为“伪作”，且关键鉴定材料被南博以“涉密”为由部分涂黑，拒绝提供原件；其二，处置程序是否合规？庞家强调，捐赠时的隐性约定是“处置需商得同意”，但南博自1960年代鉴定到2001年售卖，数十年间从未告知捐赠人，违反了《公益事业捐赠法》中关于捐赠人知情权的规定；其三，所有权与返还权如何界定？南博主张藏品交付后所有权归国家，处置符合法律规定，而庞家则认为，即便所有权转移，捐赠人仍有权知晓去向并优先收回。事件的持续发酵引发了监管部门的关注。2025年12月，江苏省文旅厅成立专项工作组，国家文物局也介入督办，要求南博查清文物流转的完整链条。业内专家普遍认为，无论画作真伪，南博在处置过程中未履行告知义务、匿名售卖国有文物的做法存在明显程序漏洞。拍卖界也达成共识，即便拍卖行不承担真伪担保责任，也需严格审查拍品来源，不能让来源不明的文物随意流通。这场跨越半个多世纪的纠纷，早已超越了单幅画作的真伪之争，更触及了文物捐赠中的知情权、处置程序规范等深层问题。它拷问着公共文化机构的公信力——当捐赠人的善意遭遇不透明的处置流程，当国有文物的流转出现无法解释的疑点，如何平衡国家利益、机构职责与捐赠人权益，成为摆在所有人面前的考题。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。庞家捐赠文物庞家
庞家在香港发布会上的表现可以用“火力全开”来形容，新华社的记者刚开口问一句，庞家
庞家在香港发布会上的表现可以用“火力全开”来形容，新华社的记者刚开口问一句，庞家发言人陈文宁就怒怼一句“新华社，你们也配说是记者吗？”语气之凶猛，词汇之丰富，让人拍手叫绝，比南博冷冰冰的回应强百倍千倍。在这场发布会上，庞家更是泼辣地指责南博限制民间捐赠，称南博正是因为限制民间捐赠，才导致庞家博物馆捐赠不足、无法正常运营。这事得从一幅画说起。这幅画是明代“明四家”之一仇英的《江南春》，出自晚清收藏大家庞莱臣“虚斋旧藏”，1959年由庞莱臣之孙庞增和，携136件古画一同无偿捐赠给南京博物院，整套藏品是“江南收藏甲天下”的重要组成部分。2025年5月，这幅画突然现身北京拍卖预展，估价高达8800万元，庞莱臣曾孙女庞叔令得知后提出异议，拍品随后撤拍，而她此前对画作去向并未得到南博的主动告知。南博回应称，1961年张珩、韩慎先、谢稚柳三位专家鉴定结论为“伪作，陈鎏题引首真，题跋全不对”，1964年王敦化等三位专家再次确认为“假”，相关处置符合上世纪90年代的行业规定。但庞家对回应存疑，庞叔令在诉讼过程中多次申请调取完整鉴定材料，院方提交的部分文件关键信息标注不全，而相关材料曾被媒体公开引用，这种信息披露的差异引发了公众对流程透明度的讨论。处置流程方面，1997年5月8日画作被划拨给江苏省文物总店，2001年以6800元售出，销售清单标注为《仿仇英山水卷》，整个过程中庞家未收到相关告知，捐赠人的知情权未得到充分保障。庞家的维权始于2024年10月，其先致函南博询问藏品现状，在沟通未达预期后提起诉讼，经法院调解，2025年6月核验时发现137件藏品中5件去向需进一步核实，除《江南春》外另有4件名家画作。这4件画作分别是北宋赵光辅《双马图轴》、明代王绂《松风萧寺图轴》、清初王时敏《仿北苑山水轴》、清代汤贻汾《设色山水轴》，南博称相关藏品为“按规定划拨调剂”，但未公开完整流转台账。2025年12月16日，庞叔令提交《强制执行申请书》，要求南博公开5件藏品的详细去向及处置审批文件；19日，其通过香港《亚洲周刊》发布声明，质疑新华社相关报道未采访本人，部分内容与事实存在偏差。争议焦点之一在于鉴定结论的认定，1961年鉴定明确“陈鎏题引首真”，陈鎏为明代知名学者，其题跋本身具备一定文物价值，庞家认为南博将整幅作品按“伪作”全额处置的合理性需进一步说明。事件引发文博行业及公众广泛关注，江苏省文旅厅已牵头成立专项工作组介入调查，著名收藏家马未都表示，即便是仿品，作为庞莱臣旧藏仍具有历史研究价值，文物处置应更注重程序严谨性。庞家在文物保护领域有着长期贡献，除向南博捐赠外，还曾向故宫博物院、上海博物馆等机构捐献多件珍品，不少藏品已成为馆内重要陈列展品，体现了家族对文化传承的重视。根据公开处置文件，1997年该画作划拨时，时任南博副院长徐湖平同时兼任江苏省文物总店法定代表人，这一身份重叠让处置决策的独立性受到部分公众质疑，呼吁进一步核查审批流程合规性。这场风波的核心已超越单一文物纠纷，聚焦于文博机构捐赠文物处置的程序透明化问题。如何平衡文物鉴定的专业性与捐赠人的合理知情权，如何完善处置流程的公开公示机制，成为行业需要回应的重要课题。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
山西灵石资寿寺:明代彩塑的“涅槃之路”十八罗汉归乡与古刹新生
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铁壁鹅城·文脉绵长|20XX山西忻州静乐古城旅游攻略:在明代烽燧间解码晋西北军事密码与烟火人间
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黑神话带火的隰县藏惊喜,小西天旁明代鼓楼,本地人私藏的乡愁地标
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内圣外王的典范:王阳明与明代儒学变革
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“南京博物院藏明代仇英名作为啥会出现在拍卖场”官方的情况说明
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李寿谦原创丨明代圣贤王阳明
明代圣贤王阳明 文/李寿谦 山近月远觉月小， 便道此山大于月。若有人眼大如天， 当见山高月更阔。这是王阳明十二岁时写的一首诗《蔽月山房》。王阳明（1472-1529年），名守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生。他是明代著名的...
那位明代铁骨谏臣的诗集出版了
前不久，尘封四百余年的明代铁骨谏臣、诗坛名家王元翰的诗作重焕光彩。华宁县诗词楹联学会会长徐培钟带领团队历时三年半编纂，收录352首诗作的《王元翰诗集》正式出版发行。该书不仅系统辑录、注释了王元翰的传世诗篇，更在...
古刹藏珍·梵音绕梁|山西太原崇善寺旅游攻略:在明代遗韵中邂逅“三晋佛国明珠”
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山西太原崇善寺:明代古刹藏“三绝”千年佛韵焕新生
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山西太原崇善寺:明代“小故宫”的时光胶囊,解码《碛砂藏》与琉璃梵境
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4075-明代镂空瓶中瓶:绿釉里的“双层瓷艺”与百年收藏传奇
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正统地理风水全典:〈地理全书〉(明代全本・立向择吉+断验秘法)
在中华地理风水传承史上，明代《地理全书》以 6 册 632 页的宏大体量、完整传世的稀缺属性，成为承载明代堪舆智慧的顶级古籍珍本。虽仅提供局部截图，但全本内容完整无缺，系统收录明代地理风水核心理论、实操技法与经典案例，...
长治观音堂:深藏闹市的明代悬塑宝库,一眼千年的立体佛国
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“凝固的梵音”山西长治观音堂旅游攻略:在悬塑佛国中,解码明代三教交融的信仰密码
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悬塑佛国·凝固的敦煌|20XX长治观音堂深度攻略:在明代彩塑长廊破解“东方维纳斯”密码
晨光穿透明代琉璃脊刹，在千佛庵斑驳的壁画上投下金斑。当无人机掠过悬塑密布的藻井，3D扫描仪正逐寸记录着“二十四诸天”衣袂的褶皱—这座藏于长治潞州区紫坊村的小庙，正以“一堂藏三界”的震撼（儒释道神祇共聚、天上人间...
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徐渭是中国明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。这是百度查找的对徐渭的称谓，其实我们只是在书画上知道他的才华出众，其他方面所知甚少。尤其在军事上，要说书画与文学、戏曲还有一些联系，都是艺术范畴，军事家就和这些...
明代四大游记:神魔宇宙里的人间困局与突围
翻开明代神魔小说的长卷，《东游记》《南游记》《西游记》《北游记》并非简单的凑数之作，而是文人以神魔为笔，对现实世界的系统性建构。《西游记》固然家喻户晓，却只是这一宏大神魔宇宙的主干，另外三部游记以平行叙事的方式...
晋城湘峪古堡:探秘“中国北方乡村第一明代古堡”
城墙高耸如削，藏兵洞密布如蜂巢，门楼箭窗暗藏玄机—这便是被誉为“中国北方乡村第一明代古堡”的湘峪古堡。这座由明末抗倭名将孙鼎相主持修建的军事堡垒，历经400年风雨仍固若金汤，更以“蜂窝城墙”“双插花院”等奇观颠覆...
山西晋城湘峪古堡:一座堡的“明代智慧”一场穿越时空的军事与烟火交响
他身后，蜂窝状城墙如巨兽脊背起伏，巷道纵横如迷宫—这座被誉为“中国北方乡村第一明代城堡”的堡垒，正以砖石为纸、以匠心为墨，书写着冷兵器时代的生存史诗。作为“中国民间军事防御建筑巅峰之作”，湘峪古堡藏于晋城市沁水...
3125-明代早期青花釉里红高足杯:釉色里的价值密码,解码明初民窑的收藏逻辑与文化图腾
在明代陶瓷收藏的“价值星河”中，这件明代早期青花釉里红高足杯如同一颗“釉色的双子星”—它以青花与釉里红的双色交融、灵动的鱼纹装饰、典型的明初高足杯形制，承载着明代早期民窑陶瓷的工艺特质，更凝结着中国传统吉祥文化...
“中华第一壁”的光影传奇|山西大同九龙壁游览攻略:在400年琉璃光影里,触摸明代的皇家气象
作为中国现存最早、规模最大的九龙壁，大同九龙壁不仅是明代琉璃艺术的巅峰之作，更是一座承载藩王传奇与古城记忆的“露天博物馆”。它比北京故宫九龙壁早300余年，比北海九龙壁早400余年，被誉为“中华第一壁”。今年国庆假期...
“中华第一壁”的光影传奇|山西大同九龙壁游览攻略:在400年琉璃光影里,触摸明代的皇家气象
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