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“一定要把《愚公移山》这篇课文移走，它真的太可怕了！我们一起投票把它否决掉！”2024年，在南开大学的一次演讲中，为何一位诗人突然提出要将《愚公移山》这篇课文给移走？小时候学《愚公移山》的时候，老师总是说坚持就是胜利，再难的问题都要想办法去做，当时的标准答案很直接：要学习愚公不怕困难、勇于斗争、坚持不懈，但再回头看，很多人发现这样解读其实很单一，甚至有些过时。席慕容在南开大学演讲时也曾提出了一个很尖锐的问题：愚公移山，真的只是无畏的象征吗？还是说这种做法本身就透露着对自然的不尊重和某种程度的盲目冲动？家门口有阻碍就想着要靠一己之力、甚至代代相传把障碍消除，若放到现在环保意识这么强的年代，这样做能行得通吗？如果每个人都像愚公那样，每遇到难题就执着用“蛮力”去解决，而不是去寻找更理智、更和平的办法，后果是很难预料的。愚公的故事里可能埋藏着人对自然的征服欲望，放到今天，人和自然的关系更应该是和谐共处，倘若我们鼓励孩子面对大山、河流、森林，总想着用人力去征服、去移除，这样的信号其实和现代环保理念是相冲突的。席慕容的质疑也不全是对愚公精神的反感，而是对这种“盲懵坚持”的警惕，现代社会最缺的并非愚公那种单纯的“苦干硬拼”，而是要培养理性的判断力、科学的思维，遇到问题可以多一些变通和智慧，而不是只会死磕到底。也有很多人为“愚公精神”辩护，他们觉得这个故事的核心其实不是去动真格的“大山”，而是激励人们不要因为困难就放弃前行的希望。有人会觉得批评《愚公移山》是在过度解读，是不尊重传统文化，其实这也是对教育更高要求的一种表现。课本上的故事和日常生活、社会现实、世界大势，本来就应该不断适配，当代孩子面对的不只是一道“大山”，他们需要的是多角度思考、多元判断、批判和包容并存，这样才能踏实前行。小时候读“愚公移山”只觉得是一种倔强的勇敢，长大后再读或许会问一句：“一定非要移山吗？”或许有一天，《愚公移山》真的淡出课本，也是为让更多新理念、新故事走进课堂，把奋斗精神和理性、敬畏、环保、平等顺应一起，教会我们既能负重前行，也能适时放下包袱。不否定经典，但经典的生命力常常来自批判和新生，也许下一代的课本更应该容纳更多的声音，帮助孩子们成为更加清醒的学习者和世界的主人，而不只是无尽挖山的“愚公”。对于这件事大家有什么别的看法，欢迎在评论区留言讨论，如果喜欢这篇文章，点赞关注支持一下，感谢大家！

著名科学家爱因斯坦曾在日记里写下：中国人“智力低下”、“劣等民族”、“像牲畜一样”——当这些尘封的文字被《卫报》公开时，世界都在等待中国人的愤怒。但出乎意料的是，这个曾被他形容为“蹲在地上吃饭如同树林里上厕所”的民族，却用一种近乎平静的姿态，翻开了历史的另一页。1922年的上海码头，蒸汽船的汽笛声割开黄浦江的晨雾。爱因斯坦夫妇站在甲板上，看着岸边纤夫们赤着脚在泥滩上拖拽货船，汗水混着江水在他们黝黑的皮肤上划出痕迹。在当天的日记里，他用铅笔急促地写下：“他们像机器人一样劳作，却没有丝毫反抗的意识。”那时的中国正处于军阀混战，南京路的霓虹灯映照着租界的繁华，而几百米外的弄堂里，母亲们正用破布包裹着孩子的小脚，在米店门口排队等候施舍。这位刚获诺贝尔奖的科学家无法理解，为何码头上的苦力们会在休息时分享一个烤山芋，为何黄包车夫会把唯一的馒头掰给路边的乞丐。他在日记里反复追问：“如此麻木的民族，为何能延续数千年？”却没看到，那些蹲在地上吃饭的劳工，饭后会用树枝在泥地上教孩子识字；那些被他视为“繁殖机器”的妇女，正偷偷将儿子送上开往延安的火车。更具讽刺意味的是，爱因斯坦在日本受到“正派且不炫耀”的赞誉，却对中国产生如此偏见。但他没见过1937年上海沦陷时，那些用身体堵枪眼的中国士兵；没见过1942年河南饥荒中，母亲们把最后一口粮食塞进孩子嘴里的决绝。当他在普林斯顿的书房里研究相对论时，中国的知识分子正躲在防空洞里翻译他的著作，哪怕纸张边缘已被油灯烤焦。如今再看这些日记，更像是一面时代的棱镜。20世纪20年代的中国，确实积贫积弱。但爱因斯坦没看到，这种苦难中孕育的坚韧——就像他无法理解，为何敦煌的工匠能在战乱中用泥巴重塑佛像，为何西南联大的学生能在轰炸间隙背诵《诗经》。当他担忧“中国人会取代其他种族”时，这个民族正用“愚公移山”的精神，在废墟上重建家园。或许真正的原因在于，中国人早已过了需要靠他人评价定义自己的阶段。从张骞出使西域到郑和下西洋，从鸦片战争到改革开放，这个民族经历过万国来朝的辉煌，也承受过割地赔款的屈辱。当爱因斯坦的日记被公开时，中国的高铁正在穿越秦岭，航天员正在太空授课，而那些曾被他嘲笑的“蹲在地上吃饭”的后代，正用5G手机直播敦煌壁画的修复过程。历史总是充满吊诡：当年在上海码头被视为“劣等民族”的劳工们，他们的子孙如今在C919大飞机的总装车间里精准焊接。爱因斯坦担忧的“人口爆炸”，变成了脱贫攻坚中“一个都不能少”的承诺。而他当年夸赞的日本，在福岛核废水排海问题上，却暴露了所谓“正派”背后的自私。中国人不生气的秘密，藏在5000年的文明基因里——就像长江水，既能包容泥沙俱下的浑浊，也能在奔流入海时展现磅礴的清辉。当爱因斯坦的日记成为历史的注脚，中国早已不是他笔下那个“智力低下”的国度，而是用嫦娥探月、蛟龙深潜告诉世界：真正的文明，从不在他人的评价里，而在自己脚下的土地上，在一代又一代人挺直的脊梁中。

这是无人机拍摄的悬崖梯田，绝对的壮观，但有点类似于愚公移山。打造这样的梯田，可能要几代人的传承和努力，勤劳可嘉，智慧不足。有这样的功夫和体力，干点别的比在梯田上种地挣钱更多，这些人几辈子可能都是穷人。封建社会的...