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伊朗总统还是很清醒的。据英国《卫报》网站6月30日报道,伊朗总统佩泽希齐扬向

伊朗总统还是很清醒的。据英国《卫报》网站6月30日报道,伊朗总统佩泽希齐扬向

伊朗总统还是很清醒的。据英国《卫报》网站6月30日报道,伊朗总统佩泽希齐扬向法国总统马克龙表示,伊朗国内对国际原子能机构的信任已经破裂。欧洲国家则发表声明为国际原子能机构负责人辩护。国际原子能机构作为联合国分管核不扩散的专门机构,在伊朗核问题上确实有失公允。首先,国际原子能机构没有一碗水端平。以色列拥有核武器是众所周知的事情,这么多年来,国际原子能机构并没有对以色列核问题进行检查,听之任之,反而对伊朗核问题一直揪住不放。其次,轰炸核设施是严重违反国际法的行为。以色列和美国公然打击伊朗的核设施,很容易造成大量核辐射,让人类重蹈切尔诺贝利核电站的覆辙。但作为监管核扩散问题的国际原子能机构却没有谴责以色列和美国,甚至不关心伊朗人的生命安全,国际原子能机构丧失了最起码的道德底线。另外,国际原子能机构长期把伊朗核设施的信息出卖给以色列,实际充当了以色列的间谍,这不是一个联合国机构该扮演的角色。伊朗核问题彻底让国际原子能机构失去了威信,这样的国际机构不要也罢,伊朗停止与国际原子能机构合作是正确选择。
国足出线大逆转!真的假的?英国《卫报》发布消息:鉴于目前伊以开战的形式,国际足

国足出线大逆转!真的假的?英国《卫报》发布消息:鉴于目前伊以开战的形式,国际足

国足出线大逆转!真的假的?英国《卫报》发布消息:鉴于目前伊以开战的形式,国际足联正紧急研究对伊朗足球全球禁赛。如果这个禁令获得通过,伊朗则失去世界杯参赛资格。中国男足作为18强赛淘汰球队中世界排名最高者(第94位),成为递补的首位候选球队。据说足协已着手一旦这个信息成真的备战准备,正带队备战东亚杯的久尔杰维奇大概率会率年轻球员为主的队伍出征!
著名科学家爱因斯坦曾在日记里写下:中国人“智力低下”、“劣等民族”、“像牲畜一

著名科学家爱因斯坦曾在日记里写下:中国人“智力低下”、“劣等民族”、“像牲畜一

著名科学家爱因斯坦曾在日记里写下:中国人“智力低下”、“劣等民族”、“像牲畜一样”——当这些尘封的文字被《卫报》公开时,世界都在等待中国人的愤怒。但出乎意料的是,这个曾被他形容为“蹲在地上吃饭如同树林里上厕所”的民族,却用一种近乎平静的姿态,翻开了历史的另一页。1922年的上海码头,蒸汽船的汽笛声割开黄浦江的晨雾。爱因斯坦夫妇站在甲板上,看着岸边纤夫们赤着脚在泥滩上拖拽货船,汗水混着江水在他们黝黑的皮肤上划出痕迹。在当天的日记里,他用铅笔急促地写下:“他们像机器人一样劳作,却没有丝毫反抗的意识。”那时的中国正处于军阀混战,南京路的霓虹灯映照着租界的繁华,而几百米外的弄堂里,母亲们正用破布包裹着孩子的小脚,在米店门口排队等候施舍。这位刚获诺贝尔奖的科学家无法理解,为何码头上的苦力们会在休息时分享一个烤山芋,为何黄包车夫会把唯一的馒头掰给路边的乞丐。他在日记里反复追问:“如此麻木的民族,为何能延续数千年?”却没看到,那些蹲在地上吃饭的劳工,饭后会用树枝在泥地上教孩子识字;那些被他视为“繁殖机器”的妇女,正偷偷将儿子送上开往延安的火车。更具讽刺意味的是,爱因斯坦在日本受到“正派且不炫耀”的赞誉,却对中国产生如此偏见。但他没见过1937年上海沦陷时,那些用身体堵枪眼的中国士兵;没见过1942年河南饥荒中,母亲们把最后一口粮食塞进孩子嘴里的决绝。当他在普林斯顿的书房里研究相对论时,中国的知识分子正躲在防空洞里翻译他的著作,哪怕纸张边缘已被油灯烤焦。如今再看这些日记,更像是一面时代的棱镜。20世纪20年代的中国,确实积贫积弱。但爱因斯坦没看到,这种苦难中孕育的坚韧——就像他无法理解,为何敦煌的工匠能在战乱中用泥巴重塑佛像,为何西南联大的学生能在轰炸间隙背诵《诗经》。当他担忧“中国人会取代其他种族”时,这个民族正用“愚公移山”的精神,在废墟上重建家园。或许真正的原因在于,中国人早已过了需要靠他人评价定义自己的阶段。从张骞出使西域到郑和下西洋,从鸦片战争到改革开放,这个民族经历过万国来朝的辉煌,也承受过割地赔款的屈辱。当爱因斯坦的日记被公开时,中国的高铁正在穿越秦岭,航天员正在太空授课,而那些曾被他嘲笑的“蹲在地上吃饭”的后代,正用5G手机直播敦煌壁画的修复过程。历史总是充满吊诡:当年在上海码头被视为“劣等民族”的劳工们,他们的子孙如今在C919大飞机的总装车间里精准焊接。爱因斯坦担忧的“人口爆炸”,变成了脱贫攻坚中“一个都不能少”的承诺。而他当年夸赞的日本,在福岛核废水排海问题上,却暴露了所谓“正派”背后的自私。中国人不生气的秘密,藏在5000年的文明基因里——就像长江水,既能包容泥沙俱下的浑浊,也能在奔流入海时展现磅礴的清辉。当爱因斯坦的日记成为历史的注脚,中国早已不是他笔下那个“智力低下”的国度,而是用嫦娥探月、蛟龙深潜告诉世界:真正的文明,从不在他人的评价里,而在自己脚下的土地上,在一代又一代人挺直的脊梁中。