理学思想“存天理，灭人欲”，我们上篇文章从儒学中推出了人性是天道规律的一部分，那么存天理就包括存人性，再说灭人性、灭人欲是不是就自相矛盾了。

有点思考能力的人应该能看懂我所说的，就不多解释了，因为这篇的重点不是在讨论他们自相矛盾，而是通过这简单的六个字，引出另一个问题。

请问：人欲也就是人性能不能消灭？（主要是指人性中恶的一方面）

其实这个问题是显而易见的，即使你没有读过书，在社会中磨练下、经历下，多多少少都会知道人性是不可灭的。

我们古代也有很多有名文章来描写历史教训的，同样在表达人性是不可灭的。

唐代杜牧的《阿房宫赋》

呜呼，灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也……后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

北宋范仲淹的《书扇示门人》

一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。

元代张养浩的《潼关怀古》

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

明天杨慎《西江月》

青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。

现代当年明月的《明朝那些事》

其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这些都是外壳，里面什么都没变化，还是几千前年那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人的还是要杀。YF会死，YCH会死，再过一千年，还是会死。

所以不止我们发现人性是不可灭的，古人也发现了，即使没多少历史教训的西方一些思想家、哲学家也发现了。但是我们好像并没有发现有效的方法遏制人性，即使能遏制人性，人性依然是存在的，不可灭的。

这篇通过理学思想我们确定了：人性是天道规律的一部分，而且是不可灭的。（这个结论记着，后面讲阶级的时候要用）