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淮阴五条烧饼:只想与你,一日两人三餐四季,七情六欲五味百年

你有没有乘坐竹筏,在遇龙河上感受山水画卷般的诗意慢生活?你有没有在音乐咖啡厅,静静地听过排箫演奏《山鹰之歌》,享受那份空

你有没有乘坐竹筏,在遇龙河上感受山水画卷般的诗意慢生活?你有没有在音乐咖啡厅,静静地听过排箫演奏《山鹰之歌》,享受那份空灵、悠远与宁静?

那么,你不用去桂林漓江,也不要去咖啡厅,跟我走,到淮阴区王营镇前进街,来“烧饼大王”买一块五条烧饼,你就明白了。

淮阴五条烧饼(特写)

你仔细端详一下,五条烧饼是不是长的像漓江竹筏,很像咱民族乐器排箫?

淮阴五条烧饼跟漓江竹筏一样,都是当地人一种极富诗意的慢生活;它也像乐器排箫一样古朴而精致,简洁流畅而富有韵律感。

漓江竹筏

淮阴五条烧饼跟淮阴辣汤一样的低调,它没有黄桥烧饼、缙云烧饼、周村烧饼、黄山烧饼那么出名,也没有石家庄缸炉烧饼、菏泽吊炉烧饼、河南马蹄烧饼、北京麻酱烧饼那么特色明显。但是,在淮阴这块土地上,五条烧饼也是一个极富文化特色的存在,很多爷爷奶奶辈份的人总说,五条烧饼是他们“小时候就爱的味道”。

民族乐器排箫

一、五条河流五条路,西坝繁盛出美食。

淮阴自古是漕运枢纽和是交通咽喉。在今王营往西12公里的杨庄,有一条京杭大运河,与古淮河(废黄河)、盐河、二河和淮沭新河共五条河流交汇,成为淮阴五河口。唐代起便承担南北物资运输重任,明清时期漕船往来频繁,丝绸、粮食等货物在此集散。清道光十二年(1832),淮盐改制,西坝成为淮盐集散地,18家盐栈72家盐局以小火车运盐到杨庄,每天古运口(今五河口)的盐船更是络绎不绝。

盐河古为官河、漕河,清康熙二十六年(1687年)重浚后,成为淮北盐输出的重要通道。而盐河边上的西坝(康熙年间建坝),自1832年清道光盐政改革兴盛起,二万多盐工,加上缉私营、地方保安团、警察及旧时官吏种各种帮会、三教九流等,带动了为其服务的茶馆、烟馆、酒馆、饭店、澡堂、药房诸业的繁荣与发展。

五条烧饼即起源于这一时期,其前身是“木排”。

五条烧饼

十九世纪初期,冬天的盐河冰冻很厚,盐商小贩推着小车从冰冻上过河。开春后盐河开冰,有钱人乘渡船,穷苦人就会用树锻捆绑成排过河。五条烧饼的灵感就来源于盐河上渡河的木排。

据传,当时西坝有个挑担卖烧饼的汉子,某天游走到吴渡口,看到盐河上的渡船和木排,却见穷苦盐工都乘的是木排,回家后就逐磨,用面搓成条,再并在一起,用刀切成跟盐河木排一样的块,放炉里烤了几块。第二天拿到码头上去,即被盐工们一抢而空。

清朝时期的烧饼挑子

烧饼挑子生意也越来越好,这汉子就在人来人往的五条路口支起一个篷子,搭了个固定摊位,店旗打出“吴记烧饼”,卖的烧饼有“朝牌”、“木排”,还有油条、辣汤。“朝牌”是一种烧饼,“木排”也是一种烧饼,怎么个叫法也没有统一,附近居民口口相传中,有人叫它“五条路烧饼”,后来渐渐的就叫“五条烧饼”了。

二、五条烧饼寄深情,人生五味到百年。

五条烧饼作为是淮阴的一种传统面食,就是将面团搓成长条后,五条并在一起,切成块,每一块五条相连如“竹排”样的烧饼,烘烤后外皮酥脆、内里松软,黄亮亮,香喷喷,吃起来甜习习、实绉绉。从而以其独特的造型和口感闻名于世,流传至今。

前进街是淮阴区王营镇一条百年老街,南北500米的美食街区,经久不衰几十年。八九十年代,前进街北端过北京东路一直延至临近盐河边,尤其是路北的一截街上,油条烧饼水晶包各式早餐集中而丰富,热闹非凡。1995年拆迁兴建城中花园后,前进街缩了一小节,仅剩北京东路至淮涟路500米。

五条烧饼

2010年,前进街南段有两家烧饼店,在前进小区一区门口有一家打五条烧饼的,是一对袁集小夫妻。据了解,这小俩口先是给袁集砖瓦厂拖泥土的,苦了七八年,身体吃不消,跟人学了炸油条、打烧饼手艺,来前进街打了几年五条烧饼,手头宽裕后转行又给人开车运货去了。

前进街北段还横着一条100多米长的曙光街,在两街十字街口西北角,有一家70多岁老夫妻开“烧饼大王”店,据说老板姓宗,20年前来此就再也没有离开过。

前进街“烧饼大王”

当地有自媒体宣传称老钟“身负祖传烧饼手艺,两口子年轻时走遍了大半个中国”,也不知真假。但是我却记得这家店铺的前身,是一个叫张四的人开的油条烧饼店,卖的就是五条烧饼。当时不知道,后来阴差阳错了解到一些具体情况,说起来还有一段挺叫人心酸的爱情故事。

九十年代后期,在前进街十字街口,有一个不大的店铺,一个约40岁左右的高个子男人,扎着围裙,炉上一把,案上一把,揉面剂,打烧饼,炸油条,里里外外一把手,他就是张四。而门口站着衣着光鲜、满脸幸福的是他女人,实在忙的时候,她会帮男人收收钱,其他时间只管嗑瓜子、闲玩,标准的“男人负责赚钱养家,女人负责貌美如花”那种。

她叫朱二小姐,自打跟张四结婚后,一直被宠着惯着不让做一分钱事。朱二小姐家住杨井,幼时家境贫寒,父亲早逝,又无兄弟,吃了不少苦。成年后算命先生说她是“白虎”命,相亲多次都没成,年龄渐大成了心病。某日,她陪同一小姐妹去相亲,对象就是张四,小姐妹嫌他农村人,怕受穷一口回绝。她却一眼千年,跟张四对上了眼,然后登记结婚。

从恋爱到结婚,包括婚后在前进街开店的每一天,张四把她捧在手心,她被张四“宠上天”。想学打五条烧饼,他不让;想帮忙翻油条,他也不让。那些年,朱二小姐的日子过的真是幸福比蜜甜。然而,天有不测风云,大概是2007年吧,某天晚上,张四骑摩托车回家的路上,突遇车祸,不治而亡。

朱二小姐的天从此塌了,母子俩相依为命。一恍将近20年,她至今还保留着张四生前留下的“五条烧饼”手艺秘方,每过一阵子,他还会去前进街十字街口看一看,追忆当年在此开店时五条烧饼的香甜,和她们夫妻相亲相爱的美好时光。

前些天,看到她朋友圈发了一条:“我只想与你,一日两人三餐四季……”我忽然想起来当年她们的事来,在下面留言:“七情六欲五味百年!”

现在想想,“一日两人三餐四季,七情六欲五味百年”,这不正是淮阴五条烧饼文化内涵的真实写照吗?

喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种与生俱来的情感,与生、死、耳、目、口、鼻所生的六欲,都体现于酸、甜、苦、辣、咸五味之中。而五条烧饼恰是生活五味,不仅涵盖了食物的滋味,也涵内藏了俗世的烟火,都是人生中丰富的感官体验与生活滋味。‌‌

三、踏遍千山和万水,寻迹五条烧饼香。

淮阴五条烧饼承载着地方饮食文化记忆,它的灵魂不是老面发酵,也不是木质面案和炉灶,而是和面的水,其有独特的配方。它不像普通烧饼将面团擀成一张大皮,抹上油酥卷起来切剂子,烤出来的内松外脆。

五条烧饼是将面团搓成细长条,经反复搓揉和挤压,再五根并排切下,使得其内部更加致密、筋道。吃的时候,可手撕分条,也可直接咬吃,表脆里绵不掉渣,比较有肉,淮阴话“实绉绉的”好吃。从而才使它的甜习习口感和香喷喷的风味代代相传。‌

前进街“烧饼大王”

昨天下午,又一次路过前进街,“烧饼大王”的老俩口仍在打烧饼、炸油条,甜的咸的圆的方的包萝卜丝包荠菜的,各式烧饼不下五六种,价格都是2元/块,最终我还是买了两块五条烧饼,只为品尝那一口“小时候就爱的味道”。

小区等电梯时,几个邻居看我手里拿着两块五条烧饼,老孙说:“五条烧饼在哪买的?”我告诉他:“在淮阴区前进街。”张老爹说:“现在老手艺不多了,想吃块烧饼都要跑很远。”楼上的王大妈说:“丰登路90号有卖的,大桥新村那边有个老师傅做烧饼几十年了,听说已把手艺传给了儿子儿媳。”张老爹插言:“过去的有的小饭店爱把五条烧饼叫大华烧饼呢。”老孙又问:“不晓得还有哪块有卖的?”话没说完,电梯到了8楼停下,他已走出电梯。

我想告诉老孙,清江浦区的前进路、上海路、东大街里边的巷子,可以去看看;淮阴区的王营新街、营东街、双河、小营葡萄路、西坝星光菜场、泰和家园等地都应该有做五条烧饼的店铺。

如今,生活不过一日三餐,柴米油盐酱醋茶,五条烧饼蕴藏说不尽的人情世故,有烟火味的日子,才是人们向往的幸福的生活。

一日两人三餐四季,七情六欲五味百年;携手走遍五湖四海,并肩阅尽万水千山。都不及一块五条烧饼普通与平凡,陪你共度余生,伴我相守晚年。

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