林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

田家【宋・欧阳修】绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。注释:

1、绿桑：指桑树的绿叶。桑树是古代重要的经济作物，用于养蚕织布。绿桑象征着田园的生机与农事的繁忙，为诗中的田园景象提供了背景。

2、赛罢田神：指祭祀活动中的赛神，即向神灵祈福的仪式。古代农民祭祀的农业神，祈求风调雨顺、五谷丰登。

3、鸣鸠：指斑鸠，一种常见的鸟类，常在春雨后鸣叫。鸣鸠是春天的象征，它的鸣叫象征着春雨停歇后的宁静与生机。

译文:

高高低低的绿桑树倒映在平阔的田野上，田神祭祀结束后，农人们的欢声笑语在田间回荡。

林外，斑鸠在春雨停歇后鸣叫；屋前，初升的太阳照耀下，杏花开得正盛，繁花似锦。

赏析:

欧阳修的《田家》是一首描绘田园生活的七言绝句，以清新自然的笔触展现了春天的生机与农人的喜悦。诗中通过对绿桑、田神祭祀、斑鸠鸣叫和杏花盛开的描写，表达了对田园生活的热爱与对自然之美的深刻感悟。整首诗语言质朴，意境优美，既有对春光的赞美，也有对生活情趣的深刻体悟。

“绿桑高下映平川”开篇点明了田园的景象。高高低低的绿桑树倒映在平阔的田野上，展现了田园的生机与辽阔。绿桑是农事的重要象征，它的繁茂预示着丰收的希望；平川则描绘了田野的广阔与宁静，为诗中的田园生活提供了开阔的背景。

“赛罢田神笑语喧”进一步描绘了农人的生活场景。田神祭祀结束后，农人们的欢声笑语在田间回荡。赛神是古代农民祈求丰收的重要仪式，笑语喧则展现了农人对丰收的期盼与对生活的满足。这里的“笑语喧”不仅是对农人喜悦的描写，也象征了田园生活的欢乐与和谐。

“林外鸣鸠春雨歇”将视角转向了自然界的细节。林外，斑鸠在春雨停歇后鸣叫，展现了春天的宁静与生机。斑鸠是春天的象征，它的鸣叫象征着春雨过后的清新与希望。这里的“春雨歇”不仅是对自然景象的描写，也为后文的杏花盛开提供了背景。

“屋头初日杏花繁”是诗的点睛之笔。屋前，初升的太阳照耀下，杏花开得正盛，繁花似锦。杏花是春天的典型意象，它的盛开象征着春天的美丽与生机。这里的“初日”不仅是对时间的描写，也暗示了春天的温暖与光明。杏花的繁盛与农人的笑语相互映衬，展现了田园生活的美好与宁静。

欧阳修的《田家》通过对绿桑、田神祭祀、斑鸠鸣叫和杏花盛开的描写，展现了田园的宁静与春天的生机。诗中的绿桑、田神、斑鸠和杏花不仅是自然景物的描写，更是田园生活的象征。诗人以质朴的语言和优美的意境，表达了对田园生活的热爱与对自然之美的深刻感悟。

作者简介:

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋著名文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一。他出生于吉州永丰（今江西省永丰县），是北宋文坛的领袖人物，对宋代文学的发展产生了深远影响。

欧阳修的文学成就主要体现在散文、诗词和史学方面。他的散文以平易自然、流畅婉转著称，代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》等，开创了宋代散文的新风格。他的诗词则以清新自然、情感真挚见长，尤其擅长写景抒情，代表作有《生查子·元夕》《蝶恋花·庭院深深深几许》等。

欧阳修不仅是一位杰出的文学家，还是一位重要的政治家和史学家。他历任翰林学士、参知政事（副宰相）等职，在政治上颇有建树。他还主持编修了《新唐书》和《新五代史》，为后世留下了宝贵的历史资料。

欧阳修的文学风格以平易自然、情感真挚著称，他的作品不仅展现了宋代社会的风貌，也表达了对人生、自然和社会的深刻思考。他的文学成就对后世影响深远，被誉为“文坛宗师”。