由于土地巨头和资本巨头总是要利用他们的政治特权来维护和永久保持他们的经济垄断，来奴役劳动，所以，夺取政权已成为无产阶级的伟大使命。

（马克思.《国际工人协会共同章程》.《马恩选集》.第二卷.）

资本主义的生产，有一个趋势：就是先“自由竞争”，接着“做大做强”，然后是“大鱼吃小鱼”、“兼并重组”，最后出现“土地巨头”、“资本巨头”、“寡头、财阀”。

此时，寡头财阀就形成垄断，提高行业准入门槛，普通人没有了上升空间、只能“做牛做马”；而且，寡头财阀控制、左右国家政权，把自己的私利“国家化”、“法律化”，财阀及其子女，骄奢淫逸、残害民众，法律对他们是无效的。

如此，工农群众就任劳任怨？任人宰割？不是的；而是“无产阶级夺取政权”，人民当家做主；这是工农阶级的“伟大使命”，也是自身解放与贡献社会的任务。

工人阶级夺取国家政权，不能“单打独斗”，这样的话，很容易就被反动派粉碎镇压了；而是要“抱团”、“形成组织”，而且是全球性、国际性的组织，即“全世界无产阶级，联合起来”。

“工人组织”，最基础的就是“工会”和“工人政党”。“工会”，是初步的，主要基于工人自身经济权益的保障，政治色彩弱一些。

“无产阶级政党”，是完全的政治力量、是政治色彩浓厚的，直接作用于政治角逐。

工人夺取国家政权，具体的实际行为、方式，有两种：一是“和平民主方式”，主要是那些西方民主国家，无产阶级政党参与民主选举，工人政党领导人能否当选为“国家领导人”、或者议会国会多数党、以及地方领导人；二是“革命武装斗争”，这是那些没有民主选举的落后国家，因为没有“选举”，无产阶级政党不能通过选举而执政国家政权，所以，只能采取暴力革命、武装斗争的方式。

在马克思、恩格斯去世后，当时的“第二国际”，就分成这么两派，一派主张“和平夺权”，一派主张“暴力革命”。

伯恩斯坦、考茨基等人，是“和平民主派”；

列宁等人，是“暴力革命派”。

最后，两派吵得不可开交，“第二国际”也无可避免地解散了。

其实，这两派都是对的；如果个别国家有“民主”，那就用选举的方式“夺权”；如果没有“民主”，就武装起义的方式“夺权”。

这两派、这两种观点，完全可以“共存”，具体的政策方针，可以根据不同国家的情况，灵活调整。

所以，就现在来说，应该吸取历史教训，把那两派观点包容起来、“并行”起来，这样，国际共产主义运动才能有一定的胜利与成果。

但是，革命斗争是艰巨的，这还不是主要问题；更为重要的是：革命胜利后、“掌权”后的严重问题。

比如：西方国家有的工人党、共产党，个别领导人在党的支持下、当选为“议员”后，竟然和资产阶级政客相勾结，站到反动的立场；对党的决议、政策路线，拒绝执行、贯彻。如果“党中央”决定“国会议员”集体辞职，有的党员、贪恋议员的优厚待遇，拒绝辞职，公然和党的决议对抗。

还有像苏联，革命胜利后，参加革命的工人，成了“新贵”，贪污腐化、残害人民，和旧沙皇时期的官僚一模一样。

面对此种情况，就应该倡导马克思的“持续革命论”；当一个曾经革命的政权，堕落为反革命，此时，革命群众就需要“二次革命”、“三次革命”，再进行一场革命，把反动官府推翻。

如果新的革命政府，又堕落了，那么，再进行一次革命······

这就叫“持续革命”。

总而言之，工人不能做“政治冷淡主义”，要热心地参与政治、革命运动；这样，工人阶级的权益才能得到保障、才能实现自身的解放。