两宋的卑贱苟安，不是因为某个君某个臣某家思想，而是他们获享的权力、地位从开始就是“偷”来的，不是靠打或实践出来的。为了维系权力，君、臣、儒抱团沆瀣，不容武兴、不容变革、不容民起，明知儒家才德、奢荣安逸是贱民服务权贵的饱余衰象，面对外敌进犯、民族存亡危机，也不能动摇君尊儒贵、虚弱苟安的稻草根基，最后被窝灭，惨及无数黎民百姓，还不忘以保存赵室血脉为使命。而后世知识分子尤以宋为崇为榜，自视尊贵，从不自省“亡世必儒”的教训，明末、清末、民国皆如此。
读史明志，以两宋为鉴，对“亡世必儒”的思省。
两宋的卑贱苟安，不是因为某个君某个臣某家思想，而是他们获享的权力、地位从开始就是“偷”来的，不是靠打或实践出来的。为了维
