作者：九霄
如果你有耐心认真读完，就会参悟到什么是真正的神仙示现、仙人指路
在西藏的日子不长，经历的奇迹却足以回味一生。本是应师父所邀，曝光一点藏地密码，写到扎基拉姆就算完结。万万没想到最近的经历，一些看似偶然的际遇，猛然再回首，原来那天暮色渐沉的羊卓雍措湖畔，竟有这样的天意安排！
说来因着上次扎基拉姆的缘分，我接触了唐卡这门非遗艺术。扎基拉姆对我的引导，我是能感受到的，上次文章下大家的评论，我是能感觉到她有看的，彼时一刻，恐怕已成永恒，她已经不在这里了。
世间万千缘法，皆有一阴一阳，我没曾想过，神仙的示现，亦是如此。
出于对唐卡艺术的热爱，我最近又去了青海，更深入地了解“热贡”这门非遗技艺。热贡艺术，是唐卡体系中极具代表性的一个分支。世界上的唐卡大致可以分为两类：一类以尼泊尔为代表，线条奔放、色彩热烈，带着一种东南亚的自由气息；另一类，则以中国青海的热贡唐卡为代表——它讲究比例与度量的精准，用细腻的笔触去呈现佛像的庄严与美感。前者像流动的祈愿，后者更像一场有秩序的虔诚。
日子过得充实，走街串巷，每日起床就是看唐卡，睡前还是看唐卡。我大爷看着我像着魔了一样，每每发现一点新鲜的，就赶紧给他汇报，他就默不作声，好像高中时老师坐在你旁边看你解题，监督着你是否跑题。于我，则还要观照我是否走火入魔。
现在想来在藏地的缘分，应是出生前就已有灵界约定的。上次在布达拉宫那个文章中有提到过，我以前做过一个梦，一宿都是六个字：念青唐古拉山。这次去青海，又想起之前一个很蹊跷的梦，整个晚上都是一个画面：一个佛首，蓝色肉髻。这次在青海的博物馆看到了这尊佛首，我异常震惊，一刹那就想起那年的梦，又紧接着陷入无尽的恍惚之中。
我在这里有缘结识了国宝级唐卡大师桑杰本和娘本两位大师的亲传弟子，也是一位省市级唐卡非遗传承人，省级一级工艺师。小哥生在唐卡世家，自幼被艺术熏陶，10岁学习画唐卡，到现在已经画了23年了。
他和我一样单眼皮，和我一样不善言辞，和我一样的方脸，眼眸中自带真诚，会说汉语，但不太多。他给我泡一壶茶，说欢迎我远道而来，他的画师里摆放着若干资质证书，什么非遗传承的，什么吉尼斯记录的，什么参赛作品获奖的。小哥没有给我讲他多牛逼，一句自夸都没有，我觉得这个世界的缘分牵引确实是这样：你是什么样的人，你就吸引什么样的人。和小哥一样，大爷也不是自我吹嘘的人。
我被房间正中间的条幅唐卡深深吸引，这是一个红唐作品，主尊形象神态热烈，开眼炯炯有神，手持金刚杵，火焰的线条层层叠叠，不失秩序。背景佛菩萨环绕，整个画面以暖色为主，橙、金、棕的渐变与蓝色主尊形成强烈对比，带来视觉冲击力，火焰簇拥着突出主尊，形成一种视觉收束，展现出主尊的威严和力量感。娘本大师的流派讲究以金为法，仰视这幅作品，金光扑面而来，层层叠叠的金色在画面上流动，熠熠生辉。
我问小哥：“这是哪一位？这么帅？”
他说：“这是金刚手菩萨。”
“哦？这是你自己供的？”
“对，是我自己在供。”
“那你为什么要供他？他的寓意你给我讲讲？”
“我不会用汉语讲”
偶然一瞥，我看到了他一个证书上赫然写着这个作品获得了国家级的工艺品美术奖。
得奖的作品确实不同，技艺精湛，一笔一线，都在丈量信仰的比例；一层一色，都是内心秩序的呈现。每一个火焰的渲染都那么精致，而小哥就像老头一样，一整个不说话，只给你一个害羞的微笑，靠你自己去悟去理解。简单又聊了几句，我就走了，走之前我告诉小哥：你的作品很好，我会回到香港去把你作品结缘给喜欢艺术的人或者有悟性的人。
故事如果是这样，我也就不会今天再拿出来讲了。在返程的飞机上百无聊赖，翻翻老旧照片，突然一个照片的出现，仿佛有雷电击中了我的百会穴，惊得我虎躯一震！
什么？！难道又是被神仙做局的一天？！！
那是我在布达拉宫骂骂咧咧的第二天，这次的主题是：辩法桑耶寺！
9月1日，姜心澄的朋友带着老公一起，在拉萨脱离集体旅行团，提出跟姜心澄一起去桑耶寺和羊湖。到了桑耶寺，莲化生大师端坐在经堂主位，两侧是佛祖圣像，我笔直矗立大师身相之前，质问到：「大师好，但是大师你是不是有点过于牛逼了？？？」
我的内心感受到一阵错愕，好像尴尬的停留两秒，我继续问道：
「我知道你厉害，你的传说遍布世界。可我就是不明白，你再厉害你哪能让佛祖给你侍立做护法吗？你的门徒这么摆放，难道是对的吗？」
回去我就问师父，是否有得到回应，是我没悟到？
师父说：「你看我也没去，你看我说的对不对？这一尊像长得吹胡子瞪眼的，在那坐着的？」
我听完哈哈大笑，吹胡子瞪眼，简直不能更细节了。「确实是很吹胡子瞪眼。我问他凭什么他在中间，佛祖在两边。」
师父说：「你这么说，也没说错，他听到了，他也知道你说的对，他在那哈哈笑，没有怪你。想跟你聊几句，你又听不到，你要是能听到，他是想跟你说说几句呢。」
本以为那就是在桑耶寺全部的见闻，之前也没有着任何笔墨给大家讲这一段故事，直到在飞机上翻到下面这张照片：
注意看这个时间，拍下这个壁画的时间，是我们马上要离开桑耶寺的时间，17:40分。
接着，我们一行人前往羊湖，这片静卧在雪域高原的蓝宝石，湖水如镜，波澜不惊，沉默中流淌着上万年的深邃与宁静。
我们赶到的时间，已经是黄昏，目送着太阳下山，静静的被这淡蓝色的湖泊治愈，只保留下灵魂的安定和一呼一吸的清明。
忽然，我不知哪儿来的念头，快看天上，那是什么？
20:18分，天边云后佛光乍现，但仍看不到具体要表达的意思
短短六分钟后，神仙出世，我认得他！他好像刚才我在殿内拍的壁画金刚！
我虽然彼时彼刻觉得相像，当时那一刻，我还不知道这有什么好特别的，就连上次讲扎基拉姆的故事，我都没想把这段给大家讲。
直到我前几天又去了热贡，因为上面那张唐卡作品与小哥结缘，回来再飞机上，才猛然意识到！我去，这张唐卡，可不就是9月1日，我在桑耶寺、在羊湖给我示现的金刚手菩萨吗？！
他的示现来的这样的隐晦，让你去观瞻，就好像在命运的轨迹上提前给你布局一个按钮，让你在未来的某一时刻，恍然大明白如此天意安排。
我从西藏回来，就着手准备路上的素材，跟师父聊我一路的见闻，是怎么个来龙去脉，提及羊湖，师父曾说：「羊湖的水，怎么就那么蓝？你就没想过吗？」
真的，听师父私下训话，你会脑壳疼。我说：「这有什么可想的？那它就是蓝啊，再说西藏本来这么蓝的湖也不少啊。」
「哈哈，你错了，你根本在那没悟，你就在那呆了一会儿就急忙走了，是也不是？」
「确实，因为姜心澄的朋友们穿的很少，那里太冷了，太冷太冷了，我们就呆了没一会儿，太阳也就下山了，我们就走了。」
「湖底万年老龙，点化你，你没有完全理解他的意思。你也不多呆，你怕是错过了什么。」
听完师父的话，我顿感失落。可如今再一想，莫不是那一刻抬头仰望，正是老龙的点化？
从青海回来，我再询问师父，是否是龙王拨弄云朵，显示了金刚手菩萨给我看？意思让我去寻金刚手菩萨的缘？师父说：「老龙没有金刚手的能耐，老龙得听金刚手的。是金刚手菩萨亲自示现，老龙点化你去看的，你没多呆一会儿就走了。」
原来如此，原来如此！
师父早在之前释永信事件前，就做了预测：以后佛道仙要有一场大的变革，以后算卦算命不再是被众人相信的，而要着力解决人内心深处的苦痛，因此对我多次叮嘱，让我去做一些能增加人心力的事情。
事后我才冥悟到，金刚手菩萨是大势至菩萨的化身，正是代表了坚不可摧的力量和内心觉悟的智慧。那些失去家人的遗属，那些深陷情感泥淖不能自拔的恋爱脑，那些在人生中遭遇巨大迷茫的众生，如果能得到金刚手菩萨心力的加持，逆境中生长出坚韧和智慧，正是师父要求我去实现的梦想。
此刻一切答案呼之欲出，扎基拉姆用她的方式示现，来的那么猛烈霸道、炽热直接，正对应阴阳两序中阳的示现；而金刚手菩萨用他的方式示现，来的又是那么委婉温柔、让你后知后觉然后恍然如梦，这正对应阴阳两序中阴的示现。
二者形式即使不同，可同为觉悟与智慧的显化。
我把这段故事发给了画师小哥，小哥是这样回应的：
最后，师父说：「灵界的重新洗牌，扎基拉姆和金刚手二位，就是为促成你我的改变而来。」谢谢你发财的小手帮我点的赞！愿众生平和喜乐！
福生无量天尊！
