在微博上看到一个从外网搬运的视频：为何中国文明不会崩亡？

这个视频提出了一个疑问，人类历史上出现过许多大规模的文明与帝国，古罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国、阿兹特克帝国……然而，这些文明持续一定时间后，都碰上了危机并且崩溃，崩溃之后就没有然后了。

而中国文明则是世界上唯一的例外。中国文明历史上也碰上过无数大危机，也一次又一次地崩溃，比如汉代之后持续了数百年的三国南北朝之乱，又比如唐宋之间的分裂，又或者元清两代游牧民族的征服。

奇怪的是，中国文明总是能够一次又一次的走出危机，一次又一次地在崩溃中重生，并再次复兴。更令人吃惊的是，重生的这一个，总是能够延续着原有的传统，中华文明仍然是中华文明，并不像断裂。不像古罗马一样，崩溃之后，拉丁文和古罗马的故事就只存在于墓碑上了。

中国文明就好像一个循环，由盛而衰，再由衰而盛，似乎会永远循环下去。

中华文明为什么会与其他文明不同？视频的作者自己总结了三个原因，第一个是文字。中国有统一的文字，这使得不同地方、不同时代的人能够接受同样的教育，共享同一个精神内核。

作者认为第二个原因是古代政体里的天命论。中国古代的皇帝自称天子，他们能当皇帝，是因为得到老天的许可。这套理论既是对皇帝权威的肯定，同时也是一种约束。因为老天爷在看着他，皇帝也不能太过违背天意——其实就是民意啦。

天命论对皇帝的另一层约束就是，他们必须取得完整的天下，才有资格自称天子，偏安一隅是不行的。因此，历代的强人就有强烈的动机去逐鹿中原，去打败所有的对手，重新把散落的中国拼图拼完整。相比之下，古罗马碎了一地后，英国或法国的国王们就没那个使命感，觉得自己必须重新把罗马帝国的领土全部拿回来。而在中国，这种使命感，促使中国一次又一次地完成再统一，一次又一次地演绎着合久必分，分久必合。

视频作者总结的第三个原因是科举制，以及由科举制衍生的士大夫阶层。科举制确实是伟大的发明，世界上大多数地方其实都是在用门第取士，通过统一的考试，以能力选取人才，是中国伟大的发明。

科举制度不完美，有许多问题，但仍然是非常了不起的，是社会稳定进步的关键因素。后来英国实行并推广的文官考试制度，就是跟中国学的。

科举制度催生了一个士大夫阶层，士大夫阶层有稳定的相同的价值观。不论谁上来当皇帝，他都离不开这些士大夫，于是士大夫们就把前朝的基因复制到新朝，完成了传统的继承。

这些总结是有相当道理的，尽管不那么精确与完整。

我们确实从古代起就有着强大的统一传统，中华文明确实异常顽强，挺过一次又一次危机，生生不息。原因是非常非常复杂的，说到底可能就是因为我们的祖先选择了一片好地方，而我们整体上恰好又是一群勤奋务实的好人吧。

客观地说，大一统与小国寡民，各有各的好处。大一统的优点是力量更大，我们小时候都读过这个故事：十支箭单独拿出来，轻而易举就可以一支支扭断，而合到一起，却谁也扭不断。

大一统就是14亿支箭合在一起，比别人强大一些是很自然的。

当然，大一统也有缺点，那就是相对比较容易僵化。而小国寡民的优点是更灵活，也许更自在一点，缺点则是容错率低，看天吃饭，说没就没。最好的选择，大概是在两者之间动态的平衡，大一统的同时，尽量吸取他人的一些优点，弥补自身的缺憾。

关于统一与分散各自的好处，我们日常生活里有许多直观的经验，比如方言区的一些人，对年轻一代爱说普通话而不擅长方言，总是心存疑虑与不快。他们的疑虑是理由的，不同的方言确实承载着不同地区文化一些特别而有趣的事，失去它们是令人遗憾的。但如果你眼界稍微广一点，就会明白，方言不必消失，但普通话一定是更好的，优先级应该高于方言。

我出生在方言区，但我从小天然地对普通话的兴趣与好感，远高于自己的方言。因为我直觉地意识到普通话背后承载的是一片更广阔，更辉煌灿烂的天地，而方言只是一个小笼子。

视频的最后提出了一个疑问，中国在近代又经历了一百年的大崩溃与危机，现在我们是不是能像古代一样再次重生，再次走向巅峰？现代性会不会阻断古代的循环？

作者表示他也不知道，大家再看个二十年，答案自然就出来了。

其实，仅以作者所分析的三个因素来看，不难知道现代性并未阻断我们的传统：汉字仍然在；要胸怀天下的理念丝毫没变；以才取士的制度演变成高考，只不过从古代单一的文科教育，进化成全科教育。

比较少有人注意到的是：人类文明进入现代化之后，因为治理效率大幅提升，大一统的优点事实上是在被放大，而缺点则在被缩小。我们的内核没变，文明2.0到3.0的升级，事实上已经未完成。在3.0时代，也许甚至会更强大。