今天中午发文：“错卦”与“综卦”是《易经》分析卦象关系的两个最精妙的概念​，是直接构成了成语“错综复杂”的语源。还有哪些出自于《易经》，又哪些不是出自《易经》呢。

两个最典型的案例：“不三不四”与“乱七八糟”。

“不三不四”确实与《易经》思想深刻相关，而“乱七八糟”与其的直接关联则多为后世附会。下面我将详细解析这两个词，并为您汇总一批真正源于或深受《易经》影响的数字词汇。

来源与典故：此词直接根植于《易经》的 “三才”之道 与 爻位伦理。

“三”与“四”的定位：在六爻卦中，初、二爻代表“地”，三、四爻代表“人”，五、上爻代表“天”。因此，三爻和四爻正处于卦象的“人道”核心。

尴尬的“爻位”：三爻处于内卦（下卦）之顶，多凶多惧；四爻靠近外卦（上卦）的君位（五爻），多惧多疑。两者皆非安稳居中之地，象征人在社会中不上不下、进退维谷的处境。

哲学引申：既然“三”“四”代表人位，那么 “不三不四” 就意味着一个人 不符合“人道”的规范与中正之位，行为失当，不像样子。这完美体现了《易经》将抽象哲学具体化为世俗语言的智慧。

常见附会说法：常被解释为“乱于七卦八卦”或源自“七乱八糟”，但与《易经》卦象系统无直接、严谨的对应关系。

真实语源考据：语言学考证实，该词是明清时期的口语俗词。“乱七”可能源于历史上著名的 “七国之乱”（西汉），“八糟”则可能指 “八王之乱”（西晋）。两者都是导致天下大乱的著名内乱，合称“乱七八糟”，形容毫无秩序、混乱不堪。

结论：这是一个典型的历史事件成语，其形成与《易经》思想体系无直接关联，但体现了民众喜好用数字（尤其是七八）概括复杂乱象的心理，这种心理或间接受易文化影响。

下表为您梳理了源自《易经》思想的核心数字词汇及其精要解读：

《易经》通过一套严密的符号系统（阴阳、三才、四象、八卦、六爻），将宇宙规律数字化、模型化。其中的关键数字（如三、四、五、七、八、九）因此被赋予了深刻的哲学和伦理内涵，从高层级的“天道”（如九五之尊）到具体化的“人道”（如不三不四），最终渗透进日常语言，成为我们表达复杂情境、人伦关系和心理状态的精妙词汇。

理解这些词的源头，不仅能让我们用得更加准确，更能体会到古老智慧如何如水银泻地般，无声地塑造着我们的思维与表达。