金庸在《神雕侠侣》用书中男男女女的爱恨情仇诠释了“情为何物”，不过话说回来，杨过与小龙女这对主角的爱情故事，其实也并没有那么足以让人感同身受，究其原因，就在于他们二人的爱情是始于一场误会，甚至直至故事后期，这误会也并没有被解开。

笔者所指，即是那“甄志丙事件”，也就是旧版中的“尹志平事件”，若没有那件事，小龙女绝不会主动向杨过表白，而当时杨过下意识地拒绝，也说明他们之间更多的是师徒之情，而非爱情。

也不知怎的，后来二人是稀里糊涂地成了一对，至少在笔者看来，他们二人能走到一起，更多的不是源于发自内心的爱意，而在于杨过的偏执，他不过是要与世俗的眼光对抗，才意气用事罢了。

（杨过、小龙女剧照）

否则小龙女如何会几次三番不辞而别，杨过又怎会与其他女子眉来眼去？

无论如何，《神雕侠侣》的结局是略显刻意的，而结合金庸在书中留下的细节来看，这个故事真正的结局，或许是藏在了《倚天屠龙记》中，小龙女注定难逃一死。

只是小龙女死后，那杨过又是与谁生下的黄衫女子？

一、剧毒未消

为什么说《神雕侠侣》的结局只是表面圆满，小龙女注定难逃一死？

那是因为“小龙女死而复生”这件事本来就很离谱，她不仅仅只是跳崖未死，而是带着剧毒跳崖，也没被毒死，只说用谷底的蜂蜜和白鱼就解了毒，那前面十几回的剧情还有何意义？

那生离死别的桥段都因为她这死而复生变得一点儿也不动人了，只显得荒诞。

不过从金庸的措辞就不难看出，他自己似乎也不满意这个结局，这是被舆论裹挟后写出的剧情，因此他写小龙女复活时，也隐隐地表达了自己的不满。

（小龙女剧照）

说是：“我服食蜂蜜，再加上潭中的白鱼，竟能令痛楚消减，想不到这玉蜂蜂蜜混以寒潭白鱼，正是驱毒的良剂。如是长期服食，体内毒发的次数也渐渐减少，间歇加长。初时每日发作一两次，到后来数日一次，进而数月一发，最近五六年来居然一次也没再发，想是已经好了。”

“想是好了”，这就为小龙女再次毒发埋下了伏笔。

可若是小龙女死了，那后来与杨过又是与谁生下了黄衫女子？

二、黄衫女子

当然，黄衫女是不是杨过的女儿，也存在争议，毕竟她登场时只有二十六七岁，但别忘了，古墓派女子的年龄是不能通过年龄来判断的，她的真实年龄完全有可能已经五六十了。

不过那不是重点，重点在于她的生母是谁？

若不是小龙女，她退场时，又为何会说“神雕侠侣，绝迹江湖”？

这又是另一个误区了，谁说“神雕侠侣”就一定指的是杨过与小龙女？

（黄衫女剧照）

谁是“神雕大侠”？杨过啊！那谁与杨过在一起，是他的伴侣，他们就能被合称为“神雕侠侣”，这没问题吧？

因此后来杨过与谁走到一起，那人才是黄衫女的生母。

所以那人会是谁？

其实金庸早已把答案藏在明教四大法王的名字里了。

三、金庸的暗示

《倚天屠龙记》作为《神雕侠侣》的续作，可以说金庸是在此作中藏下了诸多彩蛋。

比如后来张无忌与赵敏归隐大漠的结局，为何要这么写？

很简单，就因为三部曲的故事始于汉人少年郭靖背弃蒙古姑娘离开大漠，而最后则是由汉人少年张无忌带着蒙古姑娘赵敏归隐大漠。

又如杨逍与纪晓芙，又是一个姓杨的男子，又是一个名字里有“芙”的女子，这不免让读者联想起当年的杨过与郭芙。

而金庸藏得更深的，则是明教四大法王的名号。

即紫衫龙王、白眉鹰王、金毛狮王以及青翼蝠王。

这四大法王的名号里有四种动物，分别是龙、鹰、狮、蝠。

（法王剧照）

而你把这四个字连着读几遍，就会得出一个结论——龙应是芙。

是的，当年杨过最先有交集的女子，正是郭芙，杨过作为杨铁心、杨康的后人，与郭啸天、郭靖的后人走到一起，也是情理之中的事，毕竟当年杨铁心与郭啸天早就定下了娃娃亲，奈何没能在郭靖与杨康这一代开花结果，到了第三代，也该有个结果了。

只可惜杨过和郭芙因为种种误会以及他们那傲气的性格，始终没能走到一起，还各自有了爱侣。

可若是他们的爱侣后来都因为种种原因死去呢？是不是他们也有可能走到一起？

答案是肯定的。

小龙女毒发身亡，耶律齐也因莽撞的性格而战死沙场，后来郭芙只能前往活死人墓投奔杨过，二人终于走到一起。

别说他们之间没有爱情，金庸不止一次在书中强调他们的暧昧关系。

（杨过、郭芙剧照）

比如这段：“杨过见她这么一笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转了开去。郭芙自来将武氏兄弟摆布得团团乱转，早已不当一回事，这时见到杨过的神色，知他已为自己的美貌倾倒，暗自得意。”

所谓的郎有情，妾有意，不就是如此吗？

所以从金庸在书中留下的种种暗示来看，若无意外，后来与杨过生下黄衫女的女子，多半就是郭大小姐郭芙了。