年关将至，虽说窗外寒风凛冽，但咱们这心里头可是被一股子热浪激荡着。这几年，无论是咱老百姓饭桌上的谈资，还是网络上的热搜，总绕不开几个话题：文化自信、技术狂飙、还有海外游子的那颗回归心。咱们把时针往回拨一拨，从那部曾让无数年轻人哭湿枕头的《觉醒年代》说起，再看看如今高铁飞驰的神州大地，你会发现，这是一场跨越百年的漫长接力。
这可不是什么宏大叙事的套话，这是真真切切发生在咱们每个人身边的事儿。
咱们先说说那部《觉醒年代》。即便到了2026年，这部剧的余温依然烫手。为啥？因为它把咱中国人的根给刨出来了。咱们回看一百多年前，那时候的中国是个啥光景？积贫积弱、任人宰割。那时候有一批年轻人，陈独秀、李大钊、鲁迅……他们很多人都有一个共同的身份：留日学子。当年的他们，背井离乡去日本，可不是为了去赏樱花、吃刺身，那是带着满腔的悲愤和屈辱去的。
资料里头有个数据看得人心里发凉：清朝乾隆爷那会儿，咱们的GDP还能占世界的32%，是个名副其实的经济巨人。可到了晚清，这巨人怎么就成了被人群殴的“东亚病夫”？就是因为那帮八旗子弟躺在功劳簿上睡大觉，夜郎自大，最后让人家几门大炮就轰开了国门。那时候的留学生，是在绝望中寻找希望。他们在东京的斗室里，翻译《共产党宣言》，辩论救国方略。他们带回来的不是金银财宝，而是思想的火种，是把中国从亡国灭种边缘拉回来的“药方”。
这药方管用吗？历史已经给出了答案。但这中间的过程，太苦了，太难了。
咱们把目光从百年前的留学生身上移开，看一看这片被他们唤醒的土地，后来经历了什么。这里不得不提一个人，一个普普通通的山东汉子，薛军。这哥们儿是个火车司机，他的经历，简直就是一部活着的中国速度进化史。
咱们现在坐高铁，时速350公里甚至更快，觉得是理所当然。可你得知道，薛军刚入行那会儿，开的是什么？蒸汽机车！那是1985年，那时候的火车司机，看着威风，其实就是个高级苦力。一铲子煤五公斤，得不停地往炉膛里扔，还要照顾火候，夏天驾驶室里像蒸笼，冬天四处漏风。那时候火车的速度是多少？60公里每小时。
这就好比咱们国家当时的状态，虽然那是改革开放初期，劲头足，但是底子薄，全靠人力死磕，靠的是一种“这一代人吃苦，为了下一代人享福”的狠劲儿。
薛军手里攥着六本驾照。这六本小红本，沉甸甸的。从蒸汽机车的“大力出奇迹”，到内燃机车的“鸟枪换炮”，再到电力机车的“环保高效”，最后是动车组、高铁的“贴地飞行”。这中间的跨度，西方国家走了近百年，咱们中国，只用了短短三十来年。
特别是到了2006年以后，那速度简直是开了挂。薛军说，以前开火车靠体力，现在靠智力。动车组司机那叫“金领”，手里握着的是高科技。你想象一下，当G221次高铁以300公里的时速穿过济南的田野，那一瞬间掠过的，不仅仅是风景，而是被压缩的时空。这背后，是无数像薛军这样的普通劳动者，用汗水把“中国速度”这四个字，一锤一锤地砸进了世界工业的史册。
说到这儿，咱们再把话题拉回到“留学生”和“归途”上来。
百年前的留日学子，带回来的是救亡图存的主义；那改革开放后的出海人，带回来了什么？带回来的是真金白银的项目和绿色的希望。
看看浙江丽水，这个著名的侨乡。早年间，丽水人也是背井离乡，沿着瓯江出海，去欧洲、去日本、去南美打拼。那时候是为了讨生活，是因为家里穷。可现在呢？风向变了。
现在是“回归经济”唱主角。就在前几年，丽水搞了个世界丽水人大会，一签就是221个项目，总投资干到了1345亿。这可不是小数目！而且你注意看他们签的都是啥项目？信息技术、新材料、新能源、农旅融合。这帮在海外见过大世面的华侨，如今是抢着回来投资。
为啥？因为家里环境好了，机会多了。丽水那地方，那是真正的“绿水青山就是金山银山”，每立方厘米空气里有3000个负氧离子。在海外漂泊半生的游子们发现，原来最适合创业、最适合生活的地方，竟然就在自己的老家。
这其实是一个巨大的心理转折。
你想想，一百年前，陈独秀他们在日本，那是何等的焦虑，看着国内军阀混战，百姓流离失所，他们那是带泪的梦。他们梦见中国有一天能站起来，能不被欺负。
而今天，当这些新时代的“海归”坐着薛军驾驶的高铁，穿梭在祖国的山川之间，看着窗外那些现代化的高楼大厦和美丽乡村，他们做的是圆梦的梦。他们不再是为了救亡而奔波，而是为了复兴而奋斗。
这种变化，体现在咱们生活的方方面面。就拿护肤这件小事来说，以前咱们总觉得日韩的东西就是好，面膜要敷日本的，精华要用韩国的。那时候咱们在“面子工程”上确实落后。可现在你再看看？虽然日韩的美容风尚还在，但咱们国货早就崛起了。这不是说咱们排外，而是咱们有了平视世界的底气。咱们不再盲目崇拜，而是懂得取其精华，去其糟粕，就像当年北大“兼容并包”的校训一样。
说到这儿，我得插句嘴。现在网络上有些声音，动不动就搞对立，觉得爱国就得把国门关起来，把外面的东西都踩在脚下。我觉得这不仅是狭隘，更是对历史的无知。
真正的自信，不是谁都看不起，而是谁都看得清。
咱们看看《觉醒年代》里的蔡元培先生，那是何等的胸襟？北大之所以能成为新文化运动的中心，就是因为他能容得下各种思想。辜鸿铭哪怕留着辫子，只要有真学问，照样请来当教授。这种海纳百川的气度，才是咱们中华文化屹立不倒的定海神针。
现在的中国，正处在一个前所未有的关键节点。2026年的今天，咱们面临的国际环境依然复杂，甚至可以说比百年前还要棘手。技术封锁、贸易壁垒、地缘政治……哪一关都不好过。但是，咱们手里的牌，比百年前可好太多了。
咱们有薛军们构建起来的全球最强大的基础设施网络，这是咱们的骨架；咱们有丽水华侨们带回来的资金和国际视野，这是咱们的血液；咱们更有《觉醒年代》里那代人传承下来的硬骨头，这是咱们的灵魂。
有人问，未来的路怎么走？
其实路就在脚下。咱们不需要再去寻找什么“救世主”，因为咱们自己就是自己的救世主。从百年前的“思想启蒙”到今天的“科技强国”，逻辑是一脉相承的：开启民智，实干兴邦。
咱们这一代人，既享受着前辈们披荆斩棘换来的岁月静好，也肩负着属于我们的历史使命。别以为历史只写在书本里，当你每天早上挤地铁去上班，当你在实验室里熬夜调数据，当你为了把家乡的农产品卖出去而搞直播……你，就是在书写历史。
回望这一百年，从渡日学子的血泪拼搏，到如今万商云集的归国潮，这不仅是国力的跃升，更是心境的蜕变。咱们终于可以平心静气地跟这个世界聊聊天，既不仰视，也不俯视。
这，大概就是百年前陈独秀、李大钊那一代人，最想看到的中国吧。
在这个2026年的冬日，咱们不妨温一壶酒，敬过往，也敬未来。正如陈独秀先生当年吟唱的那样：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 无论前路还有多少风雨，咱们心里有底，脚下有路，眼里有光。
这，就是中国。